St. Luukas
ajoittain jopa jotkut ”maustetaan Katoliset” get ymmällään kysymys ”Mitä eroa Sairaiden voiteleminen ja Viimeinen Voitelu?”Monet meistä hämmentyvät ja uskovat, että se on sama asia vain eri tapa nimetä se. No, on ero, ja on tärkeää tietää nämä erot, jotta voimme paremmin ymmärtää ja hyödyntää nämä molemmat sakramentaalinen merkkejä.,
Voitelu Sairaita
Useimmat yleensä ajattele kysyä tätä voitelua vain silloin, kun lähestymme kuoleman kautta, sairaus tai vanhuus. Kuitenkin, jos tämä on tapauksessa, emme olisi puuttuu pois mahdollisuutta, että Jumala parantaa ja auttaa meitä silloin, kun tarvitsemme Häntä eniten – kun meillä on leikkaus, jossa käsitellään fyysistä, henkistä, emotionaalinen, tai jopa henkinen koettelemus. Näinä vaikeina aikoina me tarvitsemme Pyhän Hengen voimanlahjoja, uskoa, rauhaa ja rohkeutta., Näinä aikoina meidän tulee myös pyrkiä saamaan tämä sakramentille annettu Jumala.
Yleinen Käyttöönotto Sielunhoito Sairas todetaan:
Kirje James toteaa, että sairas on voideltu jotta nostaa ne ylös ja tallentaa ne. On huolehdittava siitä, että ne uskolliset, joiden terveyttä sairaus tai vanhuus vakavasti heikentää, saavat tämän sakramentin.
miten voimme päättää, pitäisikö meidän pyytää voideltua?, No, hyvä tai kohtuullisen varma tuomio, ilman levoton tunne siitä, oikeita, mitä on tekemässä tai aikoo tehdä, riittää päättää, miten vakavasta sairaudesta. Esimerkiksi:
- sairas voidaan voidella ennen leikkausta, olipa syynä vakava sairaus tai ei.
- vanhukset voidaan voidella, jos he ovat huomattavasti heikentyneet, vaikka vakavia sairauksia ei ole.
- sairaat lapset voidaan voidella, jos heillä on riittävä järjen käyttö tämän sakramentin vahvistamiseen.,
ja jos olet vielä epävarma, kun olet epävarma…Kysy papilta!
sairaiden voitelua hoitaa piispa tai pappi tuomaan hengellistä ja jopa fyysistä voimaa sairauden aikana. Tämä sakramentti, toisin kuin joitakin muita sakramentteja, voidaan antaa useammin kuin kerran, varsinkin jos henkilö on krooninen sairaus.,6415e”>
”erityinen armo Sakramentti Voitelu on Sairas kuin sen vaikutuksia:
- yhdistää sairas ihminen intohimo Kristuksen, hänen oma hyvä ja että koko Kirkko
- vahvistaa, rauhaa, ja rohkeutta kestää Kristilliseen tapaan kärsimykset sairauden tai vanhuuden
- syntien anteeksianto, jos sairas ihminen ei voi saada sitä kautta sakramentissa
- terveyden palauttaminen, jos se on omiaan pelastukseksi hänen sielunsa
- valmistelu kulkee yli iankaikkiseen elämään” (CCC 1532).,
Ei henkilö olla kuolemassa saada tämän sakramentin? Ei. Katekismus sanoo,
”voitelun sairas ei ole sakramentin niille vain, jotka ovat kuolemaisillaan. Näin ollen, niin pian kuin joku uskollinen alkaa olla vaara, kuolema, sairaus tai vanhuus, sopiva aika saada tämä sakramentti on varmasti jo saapunut” (CCC 1514).,
on tärkeää huomata, että Jumala ei aina paranna fyysiset heikkoudet, jotka vaivaavat meitä, kun meidän vastaanottaa tämän Sakramentin. Joskus näin voi käydä, mutta ei ole varmaa, että kun saamme tämän sakramentin takaisin, paranemme vaivoistamme. Se on enemmänkin armon antamaa Jumalaa, joka auttaa meitä käsittelemään sitä, mikä meitä odottaa, ja auttamaan meitä valmistautumaan tuohon matkaan.
toinen tärkeä asia pitää mielessä on se, että sairaiden voitelu voidaan antaa vain eläville. Tätä sakramenttia ei anneta sille, joka on jo läpäissyt sen., Se on sakramentti ja sakramentteja juhlitaan ja annetaan vain elävien kanssa/niille.
kun sairaan voitelu annetaan henkilölle, joka todennäköisesti kuolee viimeisinä riitteinä, voidaan myös antaa voitelun jälkeen.
Extreme Unction?
Scott P., Richert kertoo, ”viimeinen Voitelu on toinen termi, hyvin yleistä menneinä vuosisatoina, mutta harvoin käytetty tänään, yksi seitsemän sakramentin, Sakramentti Voitelu, Sairas, joka on samanaikaisesti sekä kuolemaa ja niille, jotka ovat vakavasti sairaita tai ovat aloittamassa vakava toimenpide, elpyminen niiden terveyttä ja hengellistä voimaa., Voitelu tarkoittaa voitelu öljyllä (joka on osa sakramentti), ja äärimmäinen viittaa siihen, että sakramentti (ainakin viime vuosiin asti) oli yleensä annetaan päähän—toisin sanoen, kun henkilö, jolle se oli antaa oli vaarassa kuolla.”
Last Rites-Viaticum
Last Rites tapahtuu usein yhdessä sairaiden voitelun sakramentin kanssa tai sen jälkeen. Viimeisen Voitelun ympäri vastaanoton Viaticum, Ehtoollinen annetaan, kun kuolema on lähellä.,
lisäksi Sairaiden voiteleminen, Kirkon tarjoaa niille, jotka ovat aikeissa jättää tämän elämän Eukaristian kuin viaticum. Ehtoollista Kristuksen ruumis ja veri, vastaanotetut tällä hetkellä ”ohi” Isä, on erityisesti significans ja merkitys.Se on siemen iankaikkisen elämän ja ylösnousemuksen voima, mukaan HERRAN sanat: ”Hän, joka syö minun lihani ja juo minun vereni, sillä on iankaikkinen elämä, ja herätän hänet viimeisenä päivänä (Joh 6:54)., Kristuksen sakramentti kerran kuollut ja nyt noussut, ehtoollinen on tässä sakramentti kulkee kuolemasta elämään, tästä maailmasta isälle (vrt. Jn 13: 1).,”(CCC 1524)
Näin ollen, aivan kuten sakramentit Kasteen, Vahvistuksen ja Ehtoollisen muodossa yhtenäisyyden nimeltään ”sakramentit Chrisitan aloittamista”, joten myös se voi olla sanoi, että Katumus, Voitelu Sairaita, ja Eukaristian kuin viaticum ovat lopussa Kristillisen elämän ”sakramentit, että valmistaa taivaallista kotimaa” tai sakramenttien, että täydellinen maallisen pyhiinvaelluksen.,”(CCC 1525)
Viimeisen Voitelun voi myös olla mukana on apostolinen siunaus, joka antaa täysistunnossa hemmottelu kuoleva henkilö.
Rev. Mark J. Gantley selittää Apostolisen Siunauksen:
Apostolisen Anteeksi (tai siunaus) on mukavuus, koska tilanteissa, joissa on vaara, kuolema, yleensä sen jälkeen synninpäästön sakramentti katumus. Painopiste on synnistä johtuvan ajallisen rangaistuksen peruuttamisessa., Sanoja rukous selittää merkitys toimia: ”Kautta pyhän mysteries meidän lunastus voi kaikkivaltias Jumala vapauttaa sinut kaikista rangaistuksista, tässä elämässä ja tulevassa elämässä. Avatkoon hän sinulle Paratiisin portit ja toivottakoon sinut tervetulleeksi ikuiseen iloon.”Tai ”viranomainen, jonka Apostolinen istuin on antanut minulle, minä annan sinulle täyden armahduksen ja anteeksiannon kaikista synneistä, nimissä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen.,”
Handbook of Aneet #28 todetaan: ”Papit, jotka palvelevat sakramentit Christian uskollinen, jotka ovat elämän ja kuoleman tilanteen ei pitäisi laiminlyödä antamaan heille apostolinen siunaus, sen liitteenä hemmottelu. Mutta jos pappi ei voi olla läsnä, pyhä äiti Kirkko ihanasti avustuksiin tällaisia henkilöitä, jotka ovat oikein sijoitettu täysistunnossa hemmottelu olla saatu in articulo mortis, on lähestymistapa kuoleman, jos ne säännöllisesti rukoili jollain tavalla elämänsä aikana. Krusifiksin tai ristin käyttöä suositellaan tämän täysistunnon aneiden saamiseksi., Tällaisessa tilanteessa kolme tavallista ehtoja tarvita jotta saada täysistunnossa hemmottelu on korvattu ehto ”jos ne säännöllisesti rukoili jollain tavalla.”