Uskon

Bahá’í FaithEdit

Vuonna Bahá’í usko, Usko on tarkoitettu, ensimmäinen, tietoinen tieto, ja toiseksi, käytännössä hyviä tekoja, lopulta hyväksyminen jumalallisen vallan Ilmentymiä Jumalan. Uskonnon näkemyksen mukaan sekä uskoa että tietoa tarvitaan hengelliseen kasvuun. Uskoon sisältyy enemmän kuin ulkonainen tottelevaisuus tätä valtaa kohtaan, mutta sen täytyy myös perustua syvälliseen henkilökohtaiseen käsitykseen uskonnollisista opetuksista.,

BuddhismEdit

Usko Buddhalaisuus (Pali: saddhā, Sanskritin: śraddhā) viittaa seesteinen sitoutuminen käytännössä Buddha”s opetus-ja luottamus valaistunut tai erittäin kehittynyt olentoja, kuten Buddhan tai bodhisattvojen (sellaisten, joiden tavoitteena on tulla Buddha). Buddhalaiset tunnistavat yleensä useita uskon kohteita, mutta monet ovat erityisen omistautuneita yhdelle uskon kohteelle, kuten yhdelle tietylle Buddhalle.,

varhainen Buddhalaisuus, usko oli keskittynyt Triple Gem, joka on, Gautama Buddha, hänen opetus (Dhamma), ja yhteisön hengellisesti kehitetty seuraajia, tai munkkiyhteisö etsivät valaistumisen (Sangha). Vaikka luostariyhteisölle annettuja uhrilahjoja arvostettiin eniten, varhainen buddhalaisuus ei moraalisesti tuominnut rauhanomaisia uhrilahjoja jumaluuksille. Uskollista palvojaa kutsuttiin nimellä upāsaka tai upāsika, jolle ei vaadittu muodollista julistusta., Aikaisin Buddhalaisuus, henkilökohtainen todentaminen arvo oli korkein saavuttaa totuuden, ja pyhiä kirjoituksia, syystä tai uskoa opettajan katsottiin olevan vähemmän arvokkaita lähteitä viranomainen. Yhtä tärkeää kuin usko oli, se oli vain ensimmäinen askel tiellä viisautta ja valaistumista, ja oli vanhentunut tai uudelleen loppuvaiheessa, että polku.

vaikka usko buddhalaisuuteen ei tarkoita ”sokeaa uskoa”, buddhalainen käytäntö vaatii kuitenkin jonkinasteista luottamusta, ensisijaisesti Gautama Buddhan hengelliseen saavuttamiseen., Usko Buddhalaisuus keskittyy ymmärtää, että Buddha on Herännyt olento, hänen esimiehensä rooli opettaja, totuuden hänen Dharma (hengellinen opetukset), ja Sangha (yhteisö hengellisesti kehitetty seuraajaa). Usko buddhalaisuuteen voidaan tiivistää uskoksi kolmeen jalokiveen: Buddhaan, Dharmaan ja Sanghaan. Sen on tarkoitus johtaa valaistumisen eli Bodhin ja Nirvanan tavoitteeseen. Usko merkitsee tahdonvaraisesti päättäväistä ja rohkeaa tahdontekoa. Siinä yhdistyvät järkkymätön päätöslauselma siitä, että ihminen tekee jotain itseluottamuksen kanssa, että pystyy siihen.,

buddhalaisen historian myöhemmissä kerrostumissa, erityisesti Mahāyāna-buddhalaisuudessa, usko sai paljon tärkeämmän roolin. Buddhan luonnon käsite kehittyi, kun omistautuminen puhtaissa maissa asuville Buddhille ja bodhisattvaksille yleistyi. Kanssa johtuvat kultti Lotus Sutra, usko sai keskeinen rooli Buddhalainen käytäntö, joka oli edelleen täydennetty kehittämisen kanssa omistautumista Amitabha Buddha Pure Land Buddhalaisuuden., Japanilainen muoto, Pure Land Buddhalaisuus, alle opettajat Hōnen ja Shinran, vain uskomalla usko kohti Amitabha Buddha oli uskotaan olevan antoisaa harjoittelua, kuten käytännössä selibaatissa, moraalin ja muut Buddhalainen tieteenalojen hylättiin, koska ei ole enää tehokas tässä päivässä ja ikä, tai ristiriidassa sen nojalla uskon. Usko määriteltiin valaistumista muistuttavaksi valtioksi, jossa oli itsetyytyväisyyden ja nöyryyden tunne.

näin uskon rooli kasvoi läpi buddhalaisen historian., Kuitenkin, yhdeksästoista luvulta lähtien, Buddhalainen modernismin maissa, kuten Sri Lankassa ja Japanissa, ja myös Lännessä, on vähätelty ja arvosteli rooli usko Buddhalaisuus. Usko buddhalaisuuteen on edelleen osa nykyistä Aasiaa tai länttä, mutta se ymmärretään ja määritellään eri tavalla kuin perinteiset tulkinnat. Dalit-buddhalaisen liikkeen yhteisöissä turvapaikan hakeminen määritellään paitsi uskonnolliseksi, myös poliittiseksi valinnaksi.,

ChristianityEdit

sana käännetty ”usko”, englanti-language edition Uuden Testamentin, kreikan sana πίστις (pístis), voi myös olla käännetty ”uskoa”, ”uskollisuus” tai ”luottamus”. Kristinusko käsittää erilaisia näkemyksiä uskon luonteesta. Jotkut pitävät uskoa vakuuttuneena tai vakuuttuneena siitä, että jokin on totta., Tämän näkemyksen mukaan ihminen uskoo johonkin, kun ne esitetään riittävät todisteet siitä, että se on totta. Teologi Tuomas Akvinolainen ei pidä, että usko on pelkkä mielipide, vaan päinvastoin hän katsoi, että se edustaa keskiarvo (ymmärtää Platonin merkityksessä) välillä liiallinen riippuvuus tieteen (eli esittely) ja liiallinen riippuvuus lausunnon.

lukuisat näkemykset käsittelevät uskon tuloksia. Jotkut uskovat, että todellinen usko johtaa hyvin toimii, kun taas toiset uskovat, että vaikka usko Jeesukseen tuo iankaikkisen elämän, se ei välttämättä johda hyviin toimii.,

Riippumatta siitä, mikä lähestymistapa uskossa Kristitty vie, kaikki samaa mieltä siitä, että Kristillinen usko on linjassa ihanteita ja esimerkiksi Jeesuksen elämästä. Kristitty näkee Jumalan mysteerin ja hänen armonsa ja pyrkii tuntemaan ja tulemaan tottelevaiseksi Jumalalle. Kristitylle usko ei ole staattinen, vaan saa ihmisen oppimaan enemmän Jumalasta ja kasvamaan; kristillinen usko on saanut alkunsa Jumalasta.

määrittely uskon antama kirjoittaja Kirje Heprealaisille klo Heprealaisille 11:1 kantaa erityistä paino Kristittyjä, jotka kunnioittavat Raamattua lähteenä jumalallisen totuuden., Siellä kirjoittaja kirjoittaa:

”nyt usko on toivottujen asioiden substanssi, todisteena näkemättömistä asioista.”- Kuningas Jaakon versio

” nyt usko on varmuus siitä, että se, mitä toivomme, toteutuu ja varmuus siitä, että se, mitä emme näe, on olemassa.”— Kansainvälinen Standardi Versio

”naiivi tai kokematon henkilö on helposti harhaan, ja katsoo, että jokainen sana, jonka hän kuulee, mutta varovainen mies on hillitty ja viisas.”(Sananlaskut 14:15, Amplified Bible) Kristitty apostoli Paavali kirjoitti: ”Testata kaikkea, että on sanottu olevan varma, että se on totta, ja jos se on, sitten hyväksyä se.,”(1.Tessalonikalaisille 5:21, elävä Raamattu)

kristinuskossa usko aiheuttaa muutoksen, kun se etsii suurempaa ymmärrystä Jumalasta. Usko ei ole vain fideism tai yksinkertainen tottelevaisuus joukko sääntöjä tai lausuntoja. Ennen kuin kristityillä on uskoa, heidän täytyy ymmärtää, keneen ja mihin heillä on uskoa. Ilman ymmärrystä ei voi olla oikea usko, ja että ymmärrys on rakennettu perusta uskovien yhteisö, kirjoituksia ja perinteet sekä henkilökohtaiset kokemukset uskova., Englanti käännökset Uudesta Testamentista, sana ”usko” vastaa yleensä kreikan sana πίστις (pistis) tai kreikan verbi πιστεύω (pisteuo), joka tarkoittaa ”luottaa, luottamus, uskollisuus, olla luotettava, vakuuttaa”.

kristityt saattavat tunnistaa eri uskonasteita, kun he kannustavat toisiaan kehittämään, kasvamaan ja / tai syventämään uskoaan.Tämä voi merkitä sitä, että voi mitata uskoa. Halukkuus marttyyrikuolemaan osoittaa uskon syvyyden, mutta se ei anna jokapäiväistä mittausta keskivertokristilliselle., Kalvinistisessa perinteessä prosperitymayn aste toimii uskon tason analogina.Muita Kristillisiä säikeitä voi luottaa henkilökohtainen itsearviointi mitata intensiteetti yksilön”s uskon, joihin liittyy vaikeuksia kalibrointi tahansa mittakaavassa. Juhlalliset vakuutukset uskontunnustus (lausunto uskosta) tarjoavat laajoja mittoja yksityiskohtia. Eri tuomioistuimissa Inkvisitio, kuitenkin asianomaisen itsensä kanssa tarkasti arvioida ortodoksisuus usko ne sen tutki – jotta vapauttaa tai rangaista vaihtelevasti.,

Christian pahoitteli viewsEdit

toisin kuin Richard Dawkins” näkemys uskon kuin ”sokea luottamus, ilman todisteita, vaikka hampaat todisteita”, Alister McGrath siteeraa Oxford Anglikaaninen teologi W. H. Griffith-Thomas (1861-1924), joka toteaa, että usko on ”ole sokea, mutta älykäs” ja että se ”alkaa vakuuttunut, mielen perustuu riittävää näyttöä…”, joka McGrath näkee ”hyvä ja luotettava määritelmä, syntetisointi ydinkohdat ominainen Kristillinen käsitys uskosta”.,

Amerikkalainen raamatun tutkija Archibald Thomas Robertson totesi, että kreikkalainen sana pistis käyttää uskoa Uuden Testamentin (yli kaksisataa neljäkymmentä kertaa), ja sulatettu ”varmuus” Tekojen 17:31 (KJV), on ”vanha verbi, joka tarkoittaa ”antaa”, käytetään säännöllisesti Demosthenes esittää todisteita.”Tom Hinta (Oxford Centre for Christian Apologetics) toteaa, että kun Uusi Testamentti puhuu uskon positiivisesti, että se käyttää vain sanoja, jotka on johdettu kreikan root, joka tarkoittaa ”olla vakuuttunut”.,

Brittiläinen Kristitty apologeetta John Lennox väittää, että ”usko suunniteltiin uskomus, että puuttuu takaa, on hyvin erilainen kuin uskoa suunniteltiin usko, että on pidätysmääräys”. Hän toteaa, että ”pronominin ”sokea” kuvaamaan ”usko” tarkoittaa, että usko ei ole välttämättä, tai aina, tai edes yleensä, sokea”. ”Uskon tai vakaumuksen pätevyys eli oikeutus riippuu sen todistusaineiston vahvuudesta, johon uskomus perustuu.””Me kaikki osaamme erottaa sokean uskon ja todisteisiin perustuvan uskon. Tiedämme hyvin, että usko on oikeutettu vain, jos sen tueksi on todisteita.,””Todisteisiin perustuva usko on normaali käsite, jonka varaan perustamme jokapäiväisen elämämme.”

Peter S Williams toteaa, että ”klassinen Kristillinen traditio on aina arvostettu rationaalisuus, ja ei pidä, että usko merkitsee täydellistä luopumista syy, kun taas uskoa hampaiden näyttöä.”Lainaten Moreland, usko on määritelty ”luottamus ja sitoutuminen, mitä meillä on syytä uskoa, että on totta.”

koskien Thomasin epäilemistä Johnissa 20:24-31, Williams huomauttaa, että”Thomasia”ei pyydetty uskomaan ilman todisteita”., Häntä pyydettiin uskomaan toisten opetuslasten ” todistuksen perusteella. Thomasilta puuttui aluksi ensikäden kokemus todisteista, jotka olivat vakuuttaneet heidät… Lisäksi Johannes antaa syyn näiden tapahtumien kertomiseen siitä, että se, mitä hän näki, on todiste… Jeesus teki opetuslastensa läsnä ollessa monia muitakin ihmemerkkejä…Mutta nämä ovat kirjoitetut, että te uskoisitte, että Jeesus on Kristus, Jumalan poika, ja että teillä, kun uskotte, olisi elämä hänen nimessään. Johannes 20: 30,31.

Concerning doubting Thomas, Michael R., Allen kirjoitti, että”Thomasin” määritelmä uskosta merkitsee käsitteellisten ehdotusten noudattamista henkilökohtaisen tiedon, tiedon ja henkilön qua person vuoksi”.

Kenneth Boa ja Robert M. Bowman Jr kuvata klassinen käsitys uskosta, joka on tarkoitettu toas evidentialism, ja joka on osa suurempaa epistemologisia perinne nimeltään klassisen foundationalism, joka on mukana deontologism, joka katsoo, että ihmisellä on velvollisuus säännellä niiden uskomusten mukaisesti evidentialist rakenteita.,

he näyttävät, miten tämä voi mennä liian pitkälle, Alvin Plantinga käsittelee. Vaikka Plantinga puolustaa, että usko voi olla seurausta todisteet todistavat luotettavuus lähde (totuus väittää), mutta hän näkee, että usko on seurausta kuulon evankeliumin totuuden kanssa sisäinen suostuttelun Pyhä Henki liikkuu ja jonka avulla hänet uskomaan. ”Kristillinen usko on tuotettu uskova sisäisen aloitteesta Pyhä Henki, hyväksyy opetuksia Raamattu, joka on itse jumalan innoittamana Pyhä Henki., Pyhän Hengen työn tulos on usko.”

CatholicismEdit

neljä-osa Katekismus Katolisen Kirkon (CCC) antaa Osa Yksi ”uskontunnustuksen”. Tässä jaksossa kuvataan uskon sisältöä. Se kehittää ja laajentaa erityisesti Apostolien uskontunnustusta. CCC 144 aloittaa ”uskon kuuliaisuutta”koskevan osion.

teologian Paavi Johannes Paavali II, usko on selvää, henkilökohtaiset ehdot kuin luottavainen sitoutunut henkilö henkilö ja sisältää näin ollen Christian sitoutumista jumalallinen henkilö Jeesuksen Kristuksen.,

Kirkon Jeesuksen Kristuksen Myöhempien aikojen SaintsEdit

Joitakin vaihtoehtoisia, mutta impactful, ajatuksia, luonto uskon esitti Joseph Smithin kokoelma saarnoja, mutta ei ainoa tekijä, nyt esitetty Luentoja Uskosta. Arkistoitu alkuperäisestä 2018-10-08. Viitattu 2018-10-08.,

1. Luento 1 kertoo, mitä usko on;
2. Luento 2 kuvaa, miten ihmiskunnan tulee tietää Jumalasta;
3. Luennot 3. ja 4. tehdä selväksi, tarvittavat ja muuttumaton Jumalan ominaisuudet;
4. Luento 5 käsittelee luonteen Isä Jumala, hänen Poikansa Jeesus Kristus ja Pyhä Henki;
5. Luento 6 julistaa, että halu uhrata kaikki maalliset asiat on edellytys saada uskoa pelastuksen;
6. Luento 7 kohtelee uskon hedelmiä—näkökulmasta, valta, ja lopulta täydellisyyttä.,

HinduismEdit

Bhakti (Sanskritin: भक्ति) tarkoittaa kirjaimellisesti ”kiinnitys, osallistuminen, mieltymys, kunnianosoitus, usko, rakkaus, omistautuminen, palvonta, puhtautta”. Sitä käytettiin alun perin hindulaisuudessa viittaamalla hartauteen ja rakkauteen persoonallista Jumalaa tai palvojan edustavaa Jumalaa kohtaan. Antiikin tekstejä, kuten Shvetashvatara Upanishad, termi tarkoittaa yksinkertaisesti sitä, osallistuminen, omistautuminen ja rakkaus tahansa pyrkimyksessä, kun Bhagavad Gita, se connotes yksi mahdollinen polku henkisyyden ja kohti moksha, kuten bhakti marga.,

Ahimsa, myös nimitystä väkivallattomuus, on perusoikeuksien teemassa Hindulaisuus, joka kannattaa harmoninen ja rauhallinen rinnakkaiselo ja evoluution kasvu armossa ja viisaudessa kaikki ihmiskunnan ehdoitta.

hindulaisuudessa suurin osa Vedalaisista rukouksista alkaa Om: n lauluilla. Om on sanskritin symboli, joka hämmästyttävän resonoi rauhallisuutta, joka on säilytetty yhden ” s korkeamman minän sisällä., Om katsotaan olevan syvällinen vaikutus kehon ja mielen, joka lauluja ja luo myös rauhallisuus, tyyneys, paranemista, vahvuus oman voittaa sisällä ja myös ympäristöön.

IslamEdit

Islam, uskovainen”s uskon metafyysinen näkökohtia Islamin kutsutaan Iman (arabiaksi: الإيمان), joka on täydellinen alistuminen Jumalan, ei ole kiistaton tai sokea usko. Ihmisen täytyy rakentaa uskonsa hyvin perusteltuihin vakaumuksiin ilman mitään järkevää epäilystä ja epävarmuutta., Mukaan Koraani, Iman on liitettävä hyviä tekoja ja nämä kaksi yhdessä ovat välttämättömiä pääsy Paratiisiin. Gabrielin hadithissa Iman muodostaa islamin ja Ihsanin lisäksi islamilaisen uskonnon kolme ulottuvuutta.

Muhammad tarkoitettu kuuden aksioomat usko Hadith Gabriel: ”Iman on, että uskot Jumalaan ja Hänen enkeleitään ja Hänen Kirjoja, Hänen Lähettiläitä ja Jäljempänä ja hyvä ja paha kohtalo .”Ensimmäiset viisi mainitaan yhdessä Koraanissa” Koraani sanoo, että usko voi kasvaa Jumalan muistolla., Qur ” an sanoo myös, että minkään tässä maailmassa ei pitäisi olla tosi uskovalle rakkaampaa kuin usko.

JudaismEdit

Juutalaisuus tunnustaa positiivinen arvo Emunah (yleensä käännetty usko, luottamus Jumalaan) ja negatiivinen tila Apikorus (heretic), mutta usko ei ole niin stressaantunut tai niin keskeinen kuin se on muissa uskonnoissa, varsinkin verrattuna Kristinusko ja Islam., Se voi olla tarpeen, tarkoittaa sitä, että harjoitellaan uskonnollinen Juutalainen, mutta pääpaino on todellinen tieto, totta profetia ja käytäntö pikemminkin kuin usko itse. Hyvin harvoin se liittyy mihinkään opetukseen, johon pitää uskoa. Juutalaisuus ei edellytä nimenomaisesti tunnistaa Jumalan (pääperiaatetta Kristillistä uskoa, joka on nimeltään Avodah Zarah Juutalaisuudessa, pieni muoto idoli palvonta, suuri synti ja ehdottomasti kielletty Juutalaiset). Juutalaisuudessa on sen sijaan kunnioitettava (henkilökohtaista) jumalakäsitystä, jota Talmudissa lainatut monet periaatteet tukevat juutalaisuuden määrittelemiseksi, lähinnä sen mukaan, mitä se ei ole., Näin ollen ei ole olemassa vakiintunutta muotoilua juutalaisten uskon periaatteista, jotka ovat pakollisia kaikille (tarkkaaville) juutalaisille.

Juutalaisten kirjoituksia, luottamus Jumalaan – Emunah – viittaa siihen, miten Jumala toimii kohti hänen ihmiset ja miten he aikovat vastata hänelle, se on juurtunut ikuinen liitto on perustettu vuonna Tooran, erityisesti Mooseksen kirja 7:9:

Tiedä siis, että Herra, sinun jumalasi, Hän on Jumala, uskollinen Jumala, Joka pitää liiton ja rakastavan ystävällisyyden kanssa, jotka rakastavat Häntä ja pitävät Hänen käskynsä, tuhanteen sukupolville.,

— Tanakh, viides Mooseksen kirja 7:9

erityisiä periaatteita, jotka muodostavat vaaditaan uskoa ja niiden soveltaminen ajat ovat kiistäneet koko Juutalaisten historia. Nykyään monet, mutta eivät kaikki, ortodoksijuutalaiset ovat hyväksyneet Maimonideen ” kolmetoista Uskonperiaatetta.

perinteinen esimerkki Emunah nähty Juutalainen annals on löytynyt henkilö, Abraham., Useaan otteeseen, Abraham sekä hyväksyy lausuntoja Jumalasta, jotka näyttävät mahdotonta ja tarjoaa tottelevainen toimia vastauksena suuntaan Jumalalta tehdä asioita, jotka näyttävät epätodennäköiseltä (ks Genesis 12-15).

”Talmudissa kerrotaan, miten varas uskoo myös G‑d: partaalla hänen murrosta, kun hän on vaarassa hänen elämänsä—ja elämä hänen uhri—hän huutaa, jossa kaikki vilpittömästi, ”G‑d apua!,”Varas on uskoa, että siellä on G‑d, joka kuulee hänen huutonsa, mutta se pakenee hänelle, että tämä G‑d voi tarjota hänelle ilman, että hän kumota G‑d: n tulee varastamalla muilta. Jotta emunah vaikuttaisi häneen tällä tavalla, hän tarvitsee tutkistelua ja mietiskelyä.”

SikhismEdit

Usko itsessään ei ole uskonnollinen käsite Sikhiläisyys. Kuitenkin viisi Sikhien symbolit, joka tunnetaan nimellä Kakaars tai Viisi Ks (Punjabi tunnetaan pañj kakkē tai pañj kakār), ovat joskus kutsutaan Viisi uskonkappaleet., Artikkelit ovat kēs (leikkaamaton hiukset), kaṅghā (pieni puinen kampa), kaṛā (pyöreä teräs tai rauta rannerengas), kirpān (miekka/tikari), ja kacchera (erityinen alusvaate). Kastettujen sikhien on pakko käyttää noita viittä uskonkappaletta kaikkina aikoina pelastaakseen heidät pahalta seuralta ja pitääkseen heidät lähellä Jumalaa.

---