Uskonpuhdistuksen

Uskonpuhdistus, jota kutsutaan myös Protestanttisen Uskonpuhdistuksen, uskonnollinen vallankumous, joka tapahtui Länsi-kirkko 16-luvulla. Sen suurimmat johtajat olivat epäilemättä Martti Luther ja John Calvin. Joilla on kauaskantoisia poliittisia, taloudellisia, ja sosiaalisia vaikutuksia, Uskonpuhdistus tuli perusta perustamista Protestanttisuus, yksi kolme suurta oksat Kristinuskon.,

maailma myöhään keskiaikainen roomalaiskatolinen Kirkko, josta 16-luvun uudistajat syntynyt oli monimutkainen. Vuosisatojen kuluessa kirkko, erityisesti paavin virassa, oli syventynyt vahvasti Länsi-Euroopan poliittiseen elämään., Tuloksena juonittelua ja poliittista manipulointia, yhdistettynä kirkon kasvava valta ja rikkaus, osaltaan konkurssien kirkon hengellinen voima. Väärinkäytökset, kuten anekauppaa (tai hengellisiin etuoikeuksiin) papisto ja muut maksut korruptio heikentää kirkon hengellinen auktoriteetti. Nämä tapaukset on kuitenkin nähtävä poikkeuksina riippumatta siitä, kuinka paljon polemikistit ovat niitä esittäneet. Useimmille kirkko tarjosi edelleen hengellistä lohtua., Antiklerikalismista on jonkin verran todisteita, mutta kirkko nautti yleensä uskollisuutta kuten ennenkin. Yksi kehitys on selkeä: poliittiset viranomaiset yhä pyrki rajoittamaan yleisön rooli kirkon ja mikä laukaisi jännityksen.

1500-luvun uskonpuhdistus ei ollut ennenkuulumatonta. Uudistajat sisällä keskiaikainen kirkko, kuten St. Francis of Assisi, Valdes (perustaja Valdolaiset), Jan Hus, ja John Wycliffe osoitettu seikkoja elämässä kirkon vuosisatoja ennen 1517., 16-luvulla Erasmus Rotterdamilainen, suuri humanisti, tutkija, oli päällikkö kannattaja liberaali Katolinen uudistus, joka hyökkäsi suosittu taikausko kirkossa ja kehotti jäljitelmä Kristuksen korkein moraalinen opettaja. Nämä luvut osoittavat, jatkuva huolenaihe uusimista kirkko vuotta, ennen kuin Luther on sanonut, että on lähetetty hänen Yhdeksänkymmentä viisi Teesiä oveen Linnan Kirkko, Wittenberg, Saksa, 31. lokakuuta 1517, aattona pyhäinpäivä—perinteinen päivämäärä alussa Uskonpuhdistuksen. (Ks Tutkijan Huomautus.,)

Martin Luther väitti, että se, mikä erottaa hänet edellisestä uudistajia oli, että kun he hyökkäsivät korruptio kirkon elämässä, hän meni teologiseen juuri ongelma—perversio kirkon oppi pelastuksesta ja armosta. Wittenbergin yliopiston pastorina ja professorina työskentelevä Luther pahoitteli Jumalan vapaan armolahjan kietoutumista monimutkaiseen aneiden ja hyvien töiden järjestelmään., Hänen Yhdeksänkymmentä viisi Teesiä, hän hyökkäsi hemmottelu järjestelmä ja vaativat, että paavi ei ollut valtaa kiirastulesta ja että opin ansioista saints ei ollut säätiön evankeliumia. Täällä makasi avain Lutherin huoli eettisiä ja teologisia uudistus kirkossa: Raamattu yksin on arvovaltainen (sola scriptura) ja perustelu on uskon kautta (sola fide), ei toimii. Vaikka hän ei aikonutkaan erota katolisesta kirkosta, yhteenotto paaviuden kanssa ei kestänyt kauaa., Vuonna 1521 Luther julistettiin kirkonkiroukseen; se, mikä alkoi sisäisenä uudistusliikkeenä, oli murtunut läntisessä kristikunnassa.

Uskonpuhdistuksen liikkumista Saksa monipuolinen lähes välittömästi, ja muut uudistus impulsseja syntyi itsenäisesti Luther. Huldrych Zwingli rakensi Zürichiin kristillisen teokratian, johon kirkko ja valtio liittyivät Jumalan palvelukseen. Zwingli sovittu Luther keskeisyys oppi perustelu uskosta, mutta hän omaksui erilainen käsitys Pyhä Ehtoollinen., Luther hylkäsi Katolisen kirkon oppi vahvistan, jonka mukaan leipä ja viini Pyhä Ehtoollinen tuli todellinen Kristuksen ruumis ja veri. Lutherin käsitys, että Kristuksen ruumis oli fyysisesti läsnä elementtejä, koska Kristus on läsnä kaikkialla, kun Zwingli väitti, että merkitsi henkinen läsnäolo Kristuksen ja ilmoitus uskossa vastaanottajille.,

Toinen ryhmä uudistajia, usein vaikka ei kokonaan oikein kutsutaan ”radikaaleja uudistajia,” vaati, että kaste suoritetaan ei imeväisten mutta aikuiset, jotka olivat tunnustaneet uskonsa Jeesukseen., Kutsutaan Anabaptists, he pysyivät marginaalinen ilmiö 16-luvulla, mutta selvisi—huolimatta kovaa vainoa—kuten Mennoniitat ja Hutteriitit osaksi 21.vuosisadalla. Myös muinaisen kolminaisuusopin vastustajat esiintyivät. Sociniolaisiksi kutsutut perustivat perustajansa nimen jälkeen kukoistavia seurakuntia erityisesti Puolaan.,

Toinen tärkeä muoto Protestanttisuus (kuten ne, jotka vastustavat heidän suppressions nimennyt Ruokavalio Speyer 1529) on Kalvinismi, joka on nimetty John Calvin, ranskalainen asianajaja, joka pakeni Ranskaan sen jälkeen, kun hänen muuntaminen Protestanttisen aiheuttaa. Baselissa, Sveitsissä, Calvin toi ensimmäinen painos hänen Institutes of the Christian Religion vuonna 1536, ensimmäinen systemaattinen, teologinen tutkielma uusi uudistus liikkeen. Calvin yhtyi Lutherin opetukseen uskon perustelusta. Hän löysi kuitenkin kristillisestä yhteisöstä myönteisemmän paikan laille kuin Luther., Genevessä Calvin pääsi kokeilemaan ihannettaan valittujen kurinalaisesta yhteisöstä. Calvin korosti myös ennaltamääräämisoppia ja tulkitsi Pyhän ehtoollisen Kristuksen ruumiin ja veren hengelliseksi osallistumiseksi. Calvin on perinne yhdistyivät lopulta Zwingli on osaksi Reformoitu perinne, joka annettiin teologinen ilmaus, jonka (toinen) Helvetic Tunnustus 1561.

Uskonpuhdistus levisi muihin Euroopan maihin aikana 16-luvulla. Vuosisadan puoliväliin mennessä luterilaisuus hallitsi Pohjois-Eurooppaa., Itä-Eurooppa tarjosi tyyssijan jopa enemmän radikaaleja lajikkeiden Protestanttisuus, koska kuninkaat olivat heikkoja, aateliset vahva, ja kaupungeissa muutamia, ja koska uskonnollinen moniarvoisuus oli ollut olemassa jo kauan. Espanjasta ja Italiasta piti tulla katolisen vastauskonpuhdistuksen suuria keskuksia, eikä protestantismi saanut siellä koskaan vahvaa jalansijaa.

Englannissa uskonpuhdistuksen juuret olivat sekä poliittiset että uskonnolliset., Henry VIII, närkästynyt Paavi Klemens VII kieltäytyi myöntämästä hänelle kumoamista hänen avioliitto, torjunut paavin valta ja vuonna 1534 perustettiin Anglikaaninen kirkko kuninkaan kanssa kuin ylin johtaja. Huolimatta sen poliittisia vaikutuksia, uudelleenjärjestely kirkon sallittua alussa uskonnollinen muutos Englannissa, joka sisälsi valmistelu liturgia englanniksi, Kirjan Yhteisen Rukouksen., Skotlannissa, John Knox, joka vietti aikaa Genevessä ja oli paljon vaikutteita John Calvin, johti perustamiseen presbyteriaaninen kirkko, joka mahdollisti lopulta unionin Skotlannin Englannin kanssa. Lisää käsittelyä uskonpuhdistuksen, katso protestantismi, historia. KS. uskonnollista oppia koskeva keskustelu Protestantismista.