Aphrodite de Melos
Aphrodite, selon le poète grec Hésiode, est née de l’écume de mer rassemblée autour des parties génitales démembrées D’Ouranos, le dieu des cieux, qui a été castré par son fils Kronos. La déesse s’est levée de la mer et est venue à terre sur L’Île de Chypre (ou Cythère). Alors qu’elle marchait le long de la plage, des fleurs jaillirent sur ses traces. Émerveillés par sa beauté, les dieux ont été consumés par l’amour et l’adoration pour la déesse, et l’ont immédiatement reçue dans le Mont. Olympe., Elle a réveillé en eux une passion et un désir jamais ressentis auparavant. Sa capacité à exciter ce sentiment lui a donné le pouvoir de régner sur le cœur des dieux et des hommes, et elle est ainsi devenue la déesse de l’amour, de la beauté et de la sexualité.
à la fin de la période hellénistique, la demande pour l’art grec dans la République romaine croissante était énorme. Fascinés et impressionnés par le passé grec, les Romains collectionnaient avec impatience des sculptures classiques ou des copies et des variantes de celles-ci. Pour satisfaire le marché croissant, les sculpteurs grecs produisaient souvent des œuvres qui incorporaient des traits classiques dans des styles plus récents., Les artistes ont offert une variété de sujets, y compris le thème nouveau et populaire de l’érotisme et de la beauté féminine. Les Images de la déesse Aphrodite abondaient.
en 1820, des archéologues français ont mis au jour L’Aphrodite sur L’Île de Melos dans le sud de la mer Égée. La déesse se tient debout avec sa draperie lâchement accrochée à ses hanches, son corps quelque peu tordu comme elle regarde au loin. Son vêtement, aux plis profonds, menace de tomber; son genou s’avance et jette le corps de travers. Les bras maintenant manquants ont sans aucun doute équilibré la composition., Ils tenaient probablement un bouclier soutenu sur le genou des déesses, ce qui expliquerait sa position saillante. Le bouclier aurait été celui du dieu de la guerre Arès, l’amant le plus célèbre d’Aphrodite. Dans ce contexte, elle utilise le bouclier comme un miroir. Représentant l’union de l’amour et de la guerre, la relation adultère D’Aphrodite et D’Arès était probablement un paradoxe humoristique pour les téléspectateurs Grecs anciens. L’utilisation d’un outil de guerre comme aide à la beauté a ajouté de l’humour à l’histoire.,
L’Aphrodite représente un mélange de traits classiques et hellénistiques, qui créent une expérience visuelle unique et séduisante digne de la déesse de la beauté et de la grâce. La pose sinueuse du corps et les draperies dentelées et profondément sculptées sont révélatrices des styles Hellénistiques, mais la musculature douce et fluide est similaire à la courbe en s Praxitéléenne associée à L’art classique tardif. Les proportions du corps sont également classiques, et le visage est sculpté avec le comportement classique sobre et idéalisé. Cet amalgame de styles était très recherché par les mécènes Romains de l’art., Aujourd’hui, l’original se trouve au Musée du Louvre de Paris, où il continue d’attirer beaucoup d’attention.
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