au moment du Recensement, les Américains D’origine asiatique sont de nouveau confrontés à la Question de savoir qui « compte » comme Asiatique. Voici comment la réponse est devenue si compliquée
avec le formulaire de recensement en ligne des États-Unis qui sera mis en ligne à partir du 12 mars, les Américains auront bientôt l’occasion une fois en dix ans de se lever et d’être comptés. Mais alors que de nombreuses questions du Recensement peuvent sembler simples-nom ou date de naissance — au moins une est plus compliquée: la race.,
Pour de nombreux Américains D’origine asiatique, qui sont les moins susceptibles parmi les groupes ethniques de remplir le recensement, cela peut être particulièrement vrai. Le Bureau du Recensement définit une personne de la race asiatique comme « ayant des origines dans l » un des peuples d « origine de l » Extrême-Orient, Asie du Sud-Est, ou le sous-continent indien, y compris, par exemple, Cambodge, Chine, Inde, Japon, Corée, Malaisie, Pakistan, Les îles Philippines, Thaïlande, et Vietnam., »
cela signifie, selon le Pew Research Center, que la définition du Recensement de” asiatique » — la population américaine à la croissance la plus rapide — couvre plus de 20 ethnies et 20 millions de citoyens aux États-Unis.
Mais la culture américaine a tendance à ne pas considérer toutes les régions D’Asie comme également asiatiques. Une recherche rapide sur Google de « cuisine asiatique à proximité » est susceptible d’appeler des restaurants chinois ou japonais, mais pas Indiens ou Philippins. Des années après que quelqu « un a publié un fil sur College Confidential, un forum populaire d » admission au collège, intitulé » Les Indiens comptent-ils comme des Asiatiques?, »la SAT en 2016 a modifié ses catégories de course, expliquant aux testeurs que « Asiatique” comprenait « le sous-continent indien et L’origine des Philippines. »
cette question a même fait son chemin jusqu’à la course présidentielle de 2020: lors de sa course à l’investiture démocrate, Andrew Yang, qui est D’origine taïwanaise, a souvent été piégé par les médias et sa propre campagne en tant que candidat Asiatique, Bien que sa rivale Kamala Harris ait des origines indiennes., En outre, alors que L’héritage Samoan de Tulsi Gabbard pourrait la placer dans une catégorie différente sur le recensement maintenant, avant 2000, le recensement a mis « asiatique” et « Pacific Islander” ensemble dans la même catégorie plus large.
« mon Asian-ness est un peu évident d’une manière qui pourrait ne pas être vraie pour Kamala ou même Tulsi”, a déclaré Yang. « Ce n’est pas un choix. C’est juste une assez évidente réalité. »
Mais l’histoire de l’identité Asiatique aux États-Unis montre que ce que Yang a affirmé va de soi aujourd’hui pourrait peut — être avoir évolué différemment-et cela, comme les États-Unis., compte sa population, le résultat de cette évolution peut avoir de graves conséquences.
inventer « Asian American”
la frontière entre L’Asie et L’Europe n’a pas de ligne officielle, de sorte que la définition de « Asiatique” peut inclure les Asiatiques centraux, les Asiatiques de l’est, les Hawaïens indigènes et les insulaires du Pacifique, Les Asiatiques du Sud — Est et les Asiatiques du Sud, ainsi que les Asiatiques de Mais l’usage Américain courant d’aujourd’hui du terme est un phénomène relativement récent, augmentant en popularité aux États-Unis après la Seconde Guerre mondiale.,
Le Corpus de L’anglais historique américain montre moins d’une apparition « Asiatique” par million de mots dans les textes Américains de 1810 aux années 1940, mais ce nombre est passé à près de 15 mentions par million de mots dans les années 1950. un pic similaire peut être vu en anglais britannique.
Au moment de cette montée, aux États-Unis, le contact avec les cultures asiatiques se faisait principalement via les pays D’Asie de l’est. ” Les États-Unis étaient en guerre contre le Japon, puis la Corée, puis le Vietnam, et ont occupé d’autres parties », explique la linguiste Lynne Murphy., En outre, la Loi sur L’Immigration et la nationalité de 1965 a fait place à une immigration à grande échelle de L’Asie vers les États-Unis.
Il est facile de voir à quel point ce contact était important. Après tout, au Royaume-Uni, où l’Éclatement de l’Empire britannique a contribué à une vague d’immigration en provenance d’Asie du Sud au milieu du 20e siècle, « asiatique” a un sens différent., Dans The Prodigal Tongue: the Love-Hate Relationship Between American and British English, Murphy écrit à propos d’un journaliste britannique dont l’utilisation du mot « signifie » du sous-continent indien », et donc quand il veut parler de gens de Chine, de Corée ou du Japon, Il Est Asiatique. En Amérique, la situation est tout le contraire: dire asiatique et les gens supposent » Asie de l’est. »Quand les gens veulent dire « Sud-Asiatique », ils diront probablement Indien ou peut-être Sud-Asiatique., »
alors que les mouvements de défense des droits civiques ont balayé les États-Unis dans les années 1960 et 70, les populations asiatiques ont également saisi le moment pour s’agiter pour leurs droits. Le terme « Asian American” a émergé des militants étudiants inspirés par ces mouvements et était délibérément large. Étant donné que leur nombre individuel était beaucoup plus petit que les autres mouvements basés sur la race, « ce fut un moment où les activistes américains D’origine chinoise, philippine et japonaise se sont réunis et ont dit:” vous savez, unissons-nous sous ce parapluie D’américains D’origine asiatique » », explique Anthony Ocampo, sociologue à Cal Poly Pomona., Le mouvement s’est rapidement étendu aux Américains Sud-Asiatiques, aux Américains coréens et aux Américains Vietnamiens.
alors que les Américains D’origine asiatique travaillaient pour une visibilité accrue, « asiatique” et « américain D’origine asiatique” sont devenus des moyens plus généraux de parler des gens tout en évitant d’autres termes incorrects ou problématiques, comme Oriental, qui était important avant les années 50, Note Murphy. Mais il ne fallut pas longtemps avant que le sens du terme se rétrécit, ne s’appliquant de plus en plus qu’aux sous-groupes les plus visibles.,
finalement, le terme « asiatique” a été associé à « ce à quoi vous ressemblez, à la forme de vos yeux, à votre teint et à la texture de vos cheveux”, explique Ocampo. « Quand les gens entendent le mot « Asiatique », ils pensent à certains types de noms de famille qui sont alignés avec les gens chinois, coréens ou japonais. »
Une étude réalisée en 2016 par le National Asian American Survey a révélé que 42% des Américains blancs pensaient que les Indiens ne seraient” pas susceptibles d’être « asiatiques ou américains D’origine asiatique, 45% estimant que les Pakistanais ne seraient” pas susceptibles d’être » asiatiques ou américains D’origine asiatique., En outre, 27% des Américains D’origine asiatique croyaient que les Pakistanais ne sont « pas susceptibles d’être” asiatiques ou américains D’origine asiatique, 15% déclarant que les Indiens ne sont « pas susceptibles de l’être” non plus. « La question de l’identité américaine D’origine asiatique est contestée, les groupes Sud-Asiatiques (Indiens et pakistanais) trouvant plus difficile pour la société américaine de les considérer comme des Américains D’origine asiatique”, ont conclu les chercheurs.
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une vision étroite
selon le Pew Research Center, le tout premier us., Le recensement de 1790 ne comportait que trois catégories: « hommes blancs libres, femmes blanches Libres”, « toutes les autres personnes libres” et « esclaves.” Il a fallu près d’un siècle, jusqu’en 1870, pour qu’une catégorie soit ajoutée aux personnes D’origine asiatique. Cette catégorie s’appelait simplement » Chinois.” En 1890, le Bureau du recensement a ajouté « Japonais”, suivi de « Autres” en 1910 (qui se référait principalement aux personnes d’origine coréenne, philippine et indienne), et « Philippin”, « coréen” et « Hindou” (se référant aux Indiens sans distinction de religion) en 1920.,
Les gens ont été autorisés à choisir leur propre race à partir de 1960, et le Recensement de cette année comportera les mêmes catégories pour les personnes D’origine asiatique qu’il utilisait en 2010: « Chinois”, « Japonais”, « philippin”, « coréen”, « Indien Asiatique”, « Vietnamien” et « autre Asiatique ». »
aussi simple que puisse paraître cette liste, la question de savoir qui « compte” en tant Qu’Asiatique perdure clairement, et beaucoup parlent maintenant des raisons pour lesquelles cela compte.
« le récit définit qui obtient les ressources et le temps d’antenne déjà limités qui sont accordés aux Américains D’origine asiatique”, explique Ocampo., Par exemple, la discussion sur la représentation asiatique dans le cinéma se concentre principalement sur les films avec des personnages D’Asie de l’est, comme Parasite, The Farewell et Crazy Rich Asians. « Je trouve que les Asiatiques noirs sont presque entièrement effacés de la convo d’être Asiatique. Comme, je ne suis même pas autorisé à auditionner pour des rôles asiatiques parce que la vision d” Hollywood de « asiatique » est juste Asiatique de l « Est, » a tweeté l » actrice Asia Jackson.
ce sentiment peut être particulièrement pertinent quand il s’agit de cocher une case sur un formulaire du Recensement., La recherche sur ce qu’on appelle la « menace d’identité sociale” a montré que demander aux gens leur identité peut les faire douter de leur appartenance sociale, ce qui peut faire douter de leurs capacités dans des domaines qui n’ont rien à voir avec la race. ” Tout ce qui vous rend conscient de votre identité d’une manière déroutante ou bouleversante ou qui rend les choses très importantes pour vous d’une manière ou d’une autre peut représenter un problème », explique Joshua Aronson, professeur de psychologie appliquée à L’Université de New York.,
la sous-représentation au recensement peut conduire à une mauvaise affectation des ressources fédérales et à une mauvaise compréhension des besoins des États, car le décompte de la population joue un rôle majeur dans la décision sur les questions politiques et le financement à l’échelle nationale. La division des sièges au Congrès et aux législatures des États est également affectée par les données du Recensement.
Alors, pourquoi les Américains d’origine Asiatique, même aujourd’hui, relativement moins susceptibles de remplir le Recensement?,
en plus de remettre en question la sécurité d’offrir des informations personnelles au gouvernement — peut — être en raison du fait que le gouvernement a également utilisé les données du recensement pour rassembler des personnes D’origine japonaise pour être emprisonnées dans des camps pendant la Seconde Guerre mondiale-les barrières linguistiques, les sentiments de négligence et le manque de connaissance du Recensement contribuent tous à décourager les Américains D’origine asiatique de participer, selon le New York Times. Une étude a montré que les Américains D’origine asiatique sont plus susceptibles que les autres groupes de craindre que leurs réponses ne soient « utilisées contre” eux.,
dans le cadre d’un effort pour remédier à la situation, des bénévoles d’organisations civiques sollicitent pour éduquer les populations asiatiques sur le recensement et apaiser les craintes. Et, en janvier, le Bureau du recensement a commencé à déployer des annonces dans les langues asiatiques, y compris le Chinois, Le Japonais, Le Philippin, le Tagalog et le Vietnamien. Mais en juillet dernier, la Représentante Grace Meng de New York a envoyé une lettre à Steven Dillingham, le directeur du Census Bureau, l’exhortant à étendre cette portée à la communauté Sud-Asiatique., « Je suis choquée que le Bureau du Recensement n’ait pas inclus la communauté sud-asiatique dans ses activités de sensibilisation menant au recensement décennal de 2020”, a-t-elle écrit. Dillingham a écrit en arrière, dans une lettre partagée avec le temps, disant que le Bureau du Recensement essaie en fait d « élargir la campagne pour inclure du contenu Produit dans les langues d » Asie du Sud.
on ne saura pas si cette sensibilisation a fait une différence — et si elle a fonctionné parmi tous les Américains D’origine asiatique, ou seulement certains — avant la fin du Recensement.,
pour les démographes, il y a un certain avantage à considérer chaque sous-ensemble « Asiatique” comme distinct: « les bonnes données devraient toujours être aussi désagrégées que possible”, explique Lakshmi Sridaran, directeur exécutif de South Asian Americans Leading Together. « Pour comprendre les nuances au sein de la communauté américaine D’origine asiatique, il importe que quelqu’un soit un habitant des îles du Pacifique, D’Asie du Sud-Est, D’Asie de l’est, etc. En ce qui concerne la façon dont les ressources sont allouées à la diversité et à l’embauche, il est en fait très essentiel de répondre aux besoins de ces communautés, qui peuvent être très différents., »
cependant, comme le savaient les activistes américains D’origine asiatique du milieu du 20e siècle, il y a aussi du pouvoir à se regrouper. Selon Sridaran, la question pour les militants aujourd’hui devrait être « comment nous pouvons tirer parti du pouvoir de nous rassembler sous cette identité plus large, mais aussi élever ceux qui sont souvent effacés ou mis à l’écart.”
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