Bain turc
Al-Andalus (Espagne et Portugal)Edit
la grande salle chaude du hammam Bañuelo à Grenade, Espagne
bien que les traditions des hammams aient finalement disparu dans les siècles après la fin de la domination musulmane sur la péninsule Ibérique 1492, de nombreuses structures de hammam historiques ont néanmoins été préservées à des degrés divers dans de nombreuses villes, principalement en Espagne. Aujourd’hui, beaucoup d’entre eux sont des sites archéologiques ou sont ouverts comme attractions historiques pour les touristes., Les hammams de la région se distinguent en partie des autres par leurs chambres chaudes relativement plus grandes et plus monumentales (bayt al-wastani) et leurs vestiaires (bayt al-maslaj), une caractéristique également partagée avec certains hammams Marocains.
un exemple précoce, mais partiellement détruit, sont les Bains Califaux du 10ème siècle qui ont été attachés au Palais Royal omeyyade de Cordoue (plus tard transformé en Alcazar chrétien), plus tard agrandi par les Almohades (12ème au début du 13ème siècle)., D’autres exemples notables de bains Andalous préservés incluent le Bañuelo de Grenade, Les Bains arabes de Ronda, Les Bains arabes de Jaén et les Bains de L’Alcazar de Jerez de La Frontera. L’Alhambra de grenade contient également deux bains publics préservés: un petit près de sa mosquée principale, et un beaucoup plus somptueux attaché au Palais de Comares.,
SyriaEdit
Hammam Al-Nahhasin à Alep, en Syrie (construit à L’origine au 12ème siècle)
Une vieille histoire légendaire dit que Damas avait autrefois 365 hammams, un pour chaque jour de l’année. Pendant des siècles, les hammams faisaient partie intégrante de la vie communautaire, avec environ 50 hammams survivants à Damas jusqu’aux années 1950. en 2012, cependant, avec la croissance des programmes de modernisation et des salles de bains domestiques, moins de 20 hammams de travail Damascène avaient survécu., En 2004, seuls 13 hammams fonctionnaient encore dans leur fonction initiale.
selon de nombreux historiens, la ville septentrionale D’Alep abritait 177 hammams pendant la période médiévale jusqu’à l’invasion mongole, lorsque de nombreuses structures vitales de la ville ont été détruites. Jusqu’en 1970, environ 40 hammams fonctionnaient encore dans la ville. Aujourd’hui, environ 18 hammams opèrent dans la partie ancienne de la ville., Des exemples notables incluent:
- Hammam al-Sultan, construit en 1211 par Az-Zahir Ghazi
- Hammam al-Nahhasin, construit au 12ème siècle, près de Khan al-Nahhaseen
- Hammam al-Bayadah de la période Mamelouke construit en 1450
- Hammam Yalbugha construit en 1491 par l’Émir d’Alep Saif ad-Din Yalbugha al-Nazareth.,
- Hammam al-Jawhary, Gammam Azdemir, Hammam Bahram Pacha, Hammam Bab Al-Ahmar et autres
EgyptEdit
le Hammam Sultan Inal au Caire, datant de 1456 (période mamelouke)
comme dans les régions voisines, Les Bains publics existaient en Egypte depuis des siècles avant l’arrivée des musulmans arabes en Egypte au 7ème siècle. Les Bains publics Grecs étaient présents à Alexandrie, capitale de la culture hellénistique, ainsi que dans d’autres villes comme Karanis dans le Faiyum., Au cours de la période islamique suivante, Les Bains publics ont continué à être construits par les dirigeants et les patrons musulmans, parfois dans le cadre de plus grands complexes religieux et civiques. Bien que peu de gens aient survécu intacts jusqu’à nos jours, de nombreux bains publics ont été construits par les Fatimides (10e-12e siècles), les Ayyoubides (112e-13e siècles), les Mamelouks (13e-16e siècles) et les Ottomans (16e-19e siècles). Un exemple médiéval bien conservé est le Hammam restauré du Sultan Inal, datant de 1456 et situé à Bayn al-Qasrayn au Caire., Des hammams privés ont également été construits dans le cadre de palais, avec des exemples survivants au Palais D’Amir Taz (14ème siècle) et au Palais Harim (19ème siècle), et des demeures aristocratiques locales telles que Bayt al-Razzaz (15ème-18ème siècles) et Bayt al-Suhaymi (17ème-18ème siècles).
Aujourd’hui, la pratique culturelle de visiter les hammams a considérablement reculé en Egypte., Le Caire contenait autrefois environ 77 hammams opérationnels au début du 19ème siècle, mais seulement 33 fonctionnaient en 1969 et seulement 8 fonctionnaient encore au début du 21ème siècle, de nombreux autres étant abandonnés ou négligés. Parmi les quelques hammams encore en activité, beaucoup sont également dans un état précaire et les chercheurs ont indiqué qu’ils sont susceptibles de disparaître ou de cesser de fonctionner dans un proche avenir., Quelques hammams, principalement dans les quartiers historiques du Caire, ont été restaurés ou ont été réservés à la restauration en tant que monuments historiques, notamment le Hammam Sultan Inal, le hammam monumental mais en ruine du Sultan al-Mu »ayyad (situé derrière la mosquée al-Mu »ayyad), le Hammam Al-Gamaliyya (situé dans le quartier de Gamaliya), le Hammam Al-Sinaniya (à Bulaq) et le Hammam al-Sukariya (à Darb Al-Ahmar).,
TurkeyEdit
le Hammam Bayezid II (à l’origine une partie du Külliye de la Mosquée Bayezid II voisine), construit au début du 16ème siècle et récemment restauré en tant que Musée
le hammam eski Kaplıca (« anciens thermes ») à Bursa, datant du 14ème siècle et utilisant certaines des sources thermales de Bursa
Les Bains publics étaient une caractéristique de la culture en Turquie depuis l’Antiquité grecque et romaine., Les Turcs Seldjoukides, les premiers musulmans à s’installer largement à travers L’Anatolie, ont également construit des hammams à leur tour. Le plus grand nombre de hammams historiques restant aujourd’hui, cependant, proviennent de la période ottomane (14ème-20ème siècles). De nombreux exemples des premiers hammams Ottomans subsistent en Anatolie et dans les Balkans, en particulier dans les premières capitales ottomanes D’Edirne et de Bursa, où bon nombre de leurs premiers éléments structurels et décoratifs ont été établis. Beaucoup ont été construits en association avec des mosquées ou des complexes religieux particuliers (külliyes)., Parmi les exemples notables d’avant 1454 (dans divers états de conservation) figurent le hamam Orhan Bey à Bursa (construit vers 1339), le Hamam Demirtaş à Bursa (14ème siècle), le Hamam Hacı Hamza à Iznik (fin du 14ème ou début du 15ème siècle), le Hamam Çelebi Sultan Mehmet à Merzifon (1413), le hamam Mahkeme à Bursa (1421), le Hamam Edirne (1422, aujourd’hui en partie ruiné), l’émir Sultan Hamam à Bursa (1426), le Beylerbeyi hamam à Edirne (1429, maintenant en partie ruiné), et le Karacabey Hamam à Ankara (1444), avec beaucoup d’autres de notabilité variable.,
Après la conquête de Constantinople en 1454, Istanbul est devenue un site D’intense patronage architectural Ottoman. Les plus anciens hammams de la ville comprennent le hammam Tahtakale (construit peu après 1454), le hammam Mahmut Pacha (construit en 1466 et faisant partie du complexe de la mosquée Mahmut Pacha), le hammam Gedik Ahmet Pacha (construit en 1475), le hammam Bayezid II (construit entre 1500 et 1507) et le hammam Küçük Mustafa Pacha (construit avant 1512 près de la mosquée Gül). Un certain nombre de grands hammams de la ville ont été conçus par le célèbre architecte Ottoman Mimar Sinan au 16ème siècle., Il s’agit notamment du hammam Çinili (construit en 1545 dans le quartier de Zeyrek), du Hammam Süleymaniye (partie du complexe de la Mosquée Süleymaniye construit en 1550-1557), du hammam Mihrimah Sultan (partie du complexe de la Mosquée Mihrimah Sultan construit en 1562-1565), du hammam Kılıç Ali Pacha (partie du complexe de Kılıç Ali Pacha achevé en 1580), ainsi comme un hammam moins connu mais architecturalement remarquable à Ortaköy. Le Çemberlitaş Hamam (sur la rue Divanyolu dans le quartier Çemberlitaş), achevé en 1584 ou plus tôt, est également attribué à l »œuvre de Mimar Sinan., Le plus grand hammam conçu par Sinan est le Haseki Hürrem Sultan Hamam qui a été commandé par la consort de Suleiman I, Hürrem Sultan, et achevé en 1556 sur le site des thermes historiques de Zeuxippe pour la communauté religieuse de la proche Sainte-Sophie. En dehors D’Istanbul, Sinan a construit le Sokullu Mehmet Pasha Hamam à Edirne vers 1568-1569. Parmi les hammams construits après le 16ème siècle, l’un des plus célèbres est le hammam Cağaloğlu, terminé en 1741 et l’un des derniers hammams majeurs à être construits à Istanbul.,
la Turquie possède également un certain nombre de sources chaudes qui ont été développées comme bains publics pendant des siècles. Les Eski Kaplıca (« anciens thermes ») de Bursa, construits par le Sultan Murad Ier (règne 1360-1389), et les Yeni (« nouveaux ») Kaplıca construits par Rüstem Pacha en 1552, sont quelques-uns des exemples les plus remarquables et sont encore utilisés aujourd’hui. Plusieurs bains thermaux plus anciens ont également été construits en Turquie par les Seldjoukides au 13ème siècle et les Aqqoyunlu à la fin du 14ème siècle, dont certains fonctionnent encore aujourd’hui.,
bien que beaucoup moins nombreux qu’au cours des siècles précédents, de nombreux hammams turcs fonctionnent encore aujourd’hui et continuent d’être pertinents pour les habitants et les touristes. Certains ont été récemment restaurés ou modernisés avec plus ou moins d’authenticité historique. D’autres hammams ont cessé de fonctionner comme bains publics mais ont été soigneusement reconvertis en marchés ou lieux culturels, comme par exemple le hammam Tahtakale à Istanbul et le hammam Orhan Bey à Bursa., Dans certains cas, les bâtiments du hammam ont été reconvertis en dépôts de stockage ou en usines, bien que cela ait souvent conduit à la négligence et à des dommages à leur tissu historique.,
GreeceEdit
Vue sur le toit des dômes du Hammam Yeni à Rhodes (16ème siècle)
salle chaude du Bey Hamam à Thessalonique, Grèce (construite en 1444)
La Grèce contient un grand nombre de hammams historiques datant de toute la période ottomane, de la fin du 14ème siècle au 18ème siècle., Deux des plus anciens exemples restants sont le hammam Gazi Evrenos à Giannitsa, datant de 1392, et le Hammam Oruç Pacha à Didymoteicho, datant de 1398. La plupart des bâtiments sont abandonnés, démolis ou dans un État de délabrement, mais récemment, un nombre croissant d’entre eux ont été restaurés et convertis à de nouvelles fonctions culturelles telles que des sites historiques ou des espaces d’exposition. Une étude réalisée en 2004 par Elena Kanetaki a dénombré 60 bâtiments de hammam restants sur le territoire grec.
à Thessalonique, autrefois un important centre Ottoman de la région, le Bey Hamam a été construit en 1444 par le sultan Murad II., C’est un bain double, pour hommes et femmes, avec une décoration architecturale remarquable. Les bains sont restés en usage, sous le nom de « bains du Paradis », jusqu’en 1968. Il a été restauré par le service archéologique grec et est maintenant utilisé comme un lieu culturel. Un autre hammam, le yeni Hamam de la fin du XVIe siècle, a été partiellement préservé et restauré et sert maintenant de Lieu de scène musicale. Le Pacha Hamam a été construit en 1520-1530, sous le règne de Soliman le magnifique, et a fonctionné jusqu’en 1981 sous le nom de « Fenix Baths »., Restauré, il abrite maintenant des découvertes archéologiques de la construction du métro de Thessalonique.
ailleurs en Grèce, des exemples de hammams restaurés incluent le Hamam Abid Efendi à Athènes, restauré dans les années 1990 et converti en centre de Documentation en embellissement corporel. À Rhodes, un autre bain double appelé Yeni Hamam Date du 16ème siècle et a été restauré en 1992-1995. C’est maintenant l’un des deux seuls hammams encore en activité en tant que bains publics en Grèce.,
Cyprusmodifier
Les Bains Omeriye à Nicosie, Chypre, datent du 15ème siècle et font partie du plus grand complexe de la mosquée Ömeriye (dédiée au calife Omar). Le complexe a été fondé par Lala Mustafa Pacha dans les années 1570, peu après la conquête ottomane de Chypre, en réutilisant l’Église augustinienne Sainte-Marie du 14ème siècle qui a été endommagée lors du siège Ottoman. Le hammam a été restauré en 2002-2004 dans le cadre du plan directeur de Lefkosia et est toujours utilisé aujourd’hui. Un autre établissement de bains, le Hammam Büyük, date de la même période.,
Macédoine du NordModifier
certains hammams Ottomans historiques importants ont également été préservés en Macédoine du Nord. Deux des principaux exemples de Skopje font maintenant partie de la Galerie nationale de Macédoine: Le hammam Daut Pacha (construit à la fin du 15ème siècle) et le hammam Čifte (fin du 16ème siècle).,
HungaryEdit
Király Baths building on Ganz Street, Budapest
Budapest, la ville de Spas a quatre bains turcs de travail, tous du 16ème siècle et ouvert au public: Rudas Baths, Király Baths, Rácz Thermal Bath, et la baignoire spa Császár (rouverte au public depuis décembre 2012).
Inde& PakistanEdit
Les Bains publics ont des précédents anciens dans la civilisation indienne., Le grand bain situé dans l « actuel Pakistan est un exemple notable sortir ensemble du 3ème millénaire avant JC sur le site archéologique de Mohenjo-daro dans la vallée de l » Indus. Les hammams islamiques ont été introduits après la propagation de la domination musulmane dans le sous-continent, en commençant principalement par le Sultanat de Delhi au 13ème siècle et en continuant à travers la période moghole ultérieure (16ème-19ème siècles). Historiquement, cependant, les Bains publics dans le sous-continent indien étaient moins communs et moins importants que dans d’autres territoires musulmans comme le Moyen-Orient ou L’Afrique du Nord., Cela était dû au fait que, contrairement à la plupart des villes de ces régions, l’eau était déjà abondamment disponible dans l’environnement naturel dans une grande partie de l’Inde, rendant le hammam moins nécessaire à l’acte de baignade et à l’accomplissement des ablutions complètes. Alors qu’il y avait beaucoup de hammams richement conçus dans les palais et les manoirs privés, très peu de hammams publics historiques existaient qui étaient d’une importance comparable aux hammams des villes musulmanes plus à l’Ouest.,
Au Pakistan, le Hammam Shahi ou bain Royal de Lahore, situé dans la ville fortifiée historique, est l’un des exemples les mieux conservés d’un hammam de l’époque moghole. Le hammam a été construit en 1634 par le gouverneur moghol de Lahore Hakim Ilmuddin Ansari, sous le règne de L’empereur Shah Jahan.