Congress of Racial Equality (CORE) (Français)
fondé en 1942 par un groupe interracial d’étudiants à Chicago, le Congress of Racial Equality (CORE) a été le pionnier de l’utilisation de l’action directe non violente dans la lutte pour les droits civiques en Amérique. Avec son organisation mère, la Fellowship of Reconciliation (FOR), les membres principaux ont fourni des conseils et un soutien à Martin Luther King pendant le boycott des bus de Montgomery., King a travaillé avec CORE à la fin des années 1950 et au milieu des années 1960, lorsque CORE a abandonné son dévouement à la non-violence et a adopté des politiques séparatistes noires.
Les premiers militants de base James Farmer, Bayard Rustin, Homer Jack et George Houser avaient tous été affiliés à FOR, une organisation internationale pour la paix et la justice. Influencé par Gandhi, dans les années 1940, CORE a utilisé des sit-in et d’autres actions directes non violentes pour intégrer les restaurants et les entreprises de Chicago., En 1947, CORE a organisé le voyage de la réconciliation, un trajet en bus intégré multi-états à travers le Sud supérieur afin de tester la décision de la Cour suprême de l’année précédente contre la ségrégation dans les voyages inter-États. Ce précurseur des Freedom Rides de 1961 a été accueilli avec une violence minimale, bien que plusieurs des coureurs aient été arrêtés et que deux aient été condamnés à travailler dans un gang de chaînes en Caroline du Nord.
dans les premières semaines après le début du boycott des bus de Montgomery, des militants affiliés à CORE tels que James Peck, Rustin et Jack ont rendu visite à King., Jack écrit à ses collègues: « Je ne m’attendais jamais à voir une manifestation aussi disciplinée et efficace dans le Sud en 1956” et suggère à CORE d’envoyer des travailleurs sur le terrain pour soutenir le mouvement (Jack, 9 mars 1956). Pendant le boycott des bus de Montgomery, CORE fait connaître le travail de King dans ses brochures. En octobre 1957, King accepte de siéger au Comité consultatif de CORE.,
au cours des années suivantes, L’organisation de King, la Southern Christian Leadership Conference (SCLC), a travaillé avec CORE sur plusieurs projets, y compris le Pèlerinage de prière de 1959 et 1960 pour les écoles publiques à l’appui de l’éducation intégrée, le projet D’éducation des électeurs et la campagne de Chicago. CORE a soutenu les noirs du Sud pendant le mouvement de sit-in de 1960; les secrétaires de terrain CORE ont voyagé à travers le Sud, conseillant les militants étudiants sur les méthodes non violentes.
CORE organise les Freedom Rides au printemps 1961., Calqués sur le précédent voyage de réconciliation, les manèges ont emmené un groupe intégré à travers le Sud profond. Bien que King ait soutenu les manèges, il les considérait trop dangereux pour participer à lui-même. À Anniston, en Alabama, un bus a été incendié, et ses passagers en fuite ont été forcés dans une foule blanche en colère. Alors que la violence contre les freedom Rides augmentait, CORE a envisagé d’arrêter le projet. Un comité de coordination Freedom Ride a été formé par des représentants du Student Nonviolent Coordinating Committee, du CORE et du SCLC pour soutenir les manèges.,
Après Les Freedom Rides, CORE s’est concentré sur l’inscription des électeurs. En 1962, avec d’autres groupes de défense des droits civils, CORE rejoint le Council of Federated Organizations (COFO), qui coordonne les activités des organisations locales et nationales de défense des droits civils au Mississippi. Les efforts de COFO ont culminé dans L’été De La Liberté 1964 et le Mississippi Freedom Democratic Party (Mfdp), qui a défié la délégation officielle entièrement blanche de l’État à la Convention nationale démocrate de 1964.,
Le meurtre de trois travailleurs de base, Michael Schwerner, Andrew Goodman et James Chaney, dans le Mississippi à l’été 1964, couplé au succès limité du MFDP, a conduit de nombreux militants, y compris certains dans le noyau, à se désenchanter de la non-violence. En 1966, une lutte de pouvoir au sein de CORE força Farmer à démissionner de son poste de directeur national, laissant le plus militant Floyd McKissick à sa place. Après que King a travaillé avec McKissick pendant l’été 1966 sur la marche Meredith contre la peur, CORE a adopté une plate-forme basée sur le pouvoir Noir et l’implication limitée des blancs dans l’organisation.,
Après L’assassinat de King, McKissick l’a appelé « le dernier prince de la non-violence « et a déclaré que la non-violence était” une philosophie morte « (”McKissick dit la non-violence »). À partir de ce moment, CORE a concentré ses efforts sur le nationalisme noir et l’autodétermination politique dans la communauté noire.