Divisions ethniques juives
femmes juives en Algérie, 1851
historiquement, les Juifs européens ont été classés comme appartenant à deux grands groupes: les Ashkénazes, ou « germaniques » (« Ashkénazes » signifiant « Allemagne » en hébreu Médiéval), désignant leur base en Europe centrale, et les Séfarades, ou « hispaniques » (« Sefarad » signifiant « Hispania » ou « Iberia » en hébreu), désignant leur base espagnole, portugaise ou nord-africaine., Un troisième terme historique Mizrahim, ou « Easterners » (« Mizrach » étant « East » en hébreu) a été utilisé pour décrire d’autres communautés juives non européennes qui ont des bases situées plus à l’est, mais son utilisation a changé à la fois au fil du temps et par rapport à l’endroit où il a été utilisé. Une définition est les Juifs qui n’ont jamais quitté le Moyen-Orient, contrairement aux Séfarades qui sont allés à l’Ouest en Espagne, au Portugal et en Afrique du Nord., Une distinction similaire en trois parties dans la communauté juive de Venise du 16ème siècle est noté par Johnson comme étant « divisé en trois nations, les Pénentins d » Espagne, les Levantins qui étaient des sujets turcs, et la Natione Tedesca ou Juifs d » origine allemande… »Le sens beaucoup plus récent du terme, pour inclure les Juifs du Moyen-Orient et D’Afrique du Nord en un seul terme, s’est développé au sein du sionisme au milieu des années 1940, lorsque les Juifs de ces pays ont tous été regroupés dans une catégorie comme cible d’un plan d’immigration., Selon certaines sources, le sens actuel du terme, en tant que groupe ethnique distinct des Juifs nés en Europe, a été inventé à cette époque. Le terme constitue une troisième couche majeure pour certains, et après la partition de la Palestine obligatoire et l »indépendance Israélienne, la migration souvent forcée des Mizrahim, a conduit à leurs communautés rétablies en Israël.,
Les petits groupes juifs comprennent les juifs géorgiens et les Juifs de montagne du Caucase; les Juifs Indiens, y compris les Bene Israel, Bnei Menashe, les Juifs Cochin et Bene Ephraim; les Romaniotes de Grèce; l’ancienne communauté juive italienne; les Teimanim du Yémen; divers Juifs africains, y compris le plus grand nombre les Beta Israel D’Ethiopie; Les Juifs Boukharans d’Asie centrale; et les Juifs Chinois, plus particulièrement les Juifs Kaifeng, ainsi que diverses autres communautés distinctes mais maintenant éteintes.
Les divisions entre tous ces groupes sont rugueuses et leurs limites ne sont pas solides., Les Mizrahim par exemple, sont une collection hétérogène de communautés juives D’Afrique du Nord et du Moyen-Orient qui sont souvent aussi indépendantes les unes des autres qu’elles ne le sont à l’un des groupes juifs mentionnés précédemment. Dans l’usage religieux traditionnel et parfois dans l’usage moderne, cependant, les Mizrahim sont également appelés Séfarades en raison de styles similaires de liturgie, malgré les évolutions indépendantes des Séfarades proprement dites., Ainsi, parmi les Mizrahim, il y a des Juifs iraniens, des Juifs Irakiens, des Juifs Égyptiens, des Juifs soudanais, des Juifs tunisiens, des Juifs Algériens, des juifs marocains, des Juifs Libanais, des Juifs Kurdes, des Juifs Libyens, des Juifs Syriens et divers autres. Les juifs yéménites (« Teimanim ») du Yémen sont parfois inclus, bien que leur style de liturgie soit unique et qu’ils diffèrent en ce qui concerne le mélange trouvé parmi eux à celui trouvé dans Mizrahim., En outre, il existe une différence entre les communautés juives préexistantes du Moyen-Orient et D’Afrique du Nord, par rapport aux descendants de ces migrants Séfarades qui se sont établis au Moyen-Orient et en Afrique du Nord après l’expulsion des Juifs d’Espagne par les monarques catholiques en 1492, et en 1497 de l’expulsion décrétée au Portugal.,
la famille Suleiman ben Pinchas Cohen du Yémen, vers 1944
malgré cette diversité, les Juifs ashkénazes représentent la majeure partie de la communauté juive moderne, estimée entre 70% et 80% de tous les Juifs dans le monde; avant la Seconde Guerre mondiale et l’Holocauste, ils. Les Ashkénazes se sont développés en Europe, mais ont subi une émigration massive à la recherche de meilleures opportunités et pendant les périodes de conflits civils et de guerre., À la suite de cela, ils sont devenus l’écrasante majorité des Juifs dans les continents et les pays du nouveau monde, qui étaient auparavant sans populations européennes ou juives indigènes. Il s’agit notamment des États-Unis, du MEXIQUE, du Canada, du Royaume-Uni, de l’Argentine, De l’Australie, du Brésil et de l’Afrique du Sud, mais le Venezuela et le Panama étant des exceptions, les Séfarades constituant encore la majorité des Communautés Juives de ces deux pays. En France, les immigrants juifs Séfarades plus récents d’Afrique du Nord et leurs descendants sont désormais plus nombreux que les Ashkénazes préexistants.,
Génétique studiesEdit
en Dépit de l’évidente diversité affichée par le monde »s distinctif de la population Juive, à la fois culturellement et physiquement, des études génétiques ont démontré que la plupart de ces génétiquement lié l’un à l’autre, ayant finalement originaire d’une commune ancienne population Israélite qui ont subi géographique de ramification et ultérieur indépendant des évolutions.,
Une étude publiée par la National Academy of Sciences a déclaré que « les résultats soutiennent l’hypothèse que les pools génétiques paternels des communautés juives d’Europe, D’Afrique du Nord et du Moyen-Orient descendaient d’une population ancestrale commune du Moyen-Orient, et suggèrent que la plupart des communautés juives sont restées relativement isolées des communautés non juives voisines pendant et après »Les chercheurs ont exprimé leur surprise devant la remarquable uniformité génétique qu’ils ont trouvée parmi les Juifs modernes, peu importe où la diaspora s’est dispersée dans le monde.,
En outre, les tests ADN ont démontré beaucoup moins de mariages mixtes dans la plupart des différentes divisions ethniques juives au cours des 3 000 dernières années que dans d’autres populations. Les résultats appuient les comptes juifs traditionnels accréditant leur fondation auprès des populations Israélites exilées, et contre les théories selon lesquelles un grand nombre ou la plupart des populations juives du monde ont été fondées par des populations entièrement païennes qui ont adopté la foi juive, comme dans le cas notable des Khazars historiques., Bien que des groupes tels que les Khazars aient pu être absorbés dans les populations juives modernes-dans le cas des Khazars, absorbés dans les Ashkénazes-il est peu probable qu’ils aient formé un grand pourcentage des ancêtres des Juifs ashkénazes modernes, et encore moins qu’ils aient été la genèse des Ashkénazes.
auparavant, l » origine Israélite identifiée dans les populations juives du monde n « était attribuée qu »aux hommes qui avaient migré du Moyen-Orient puis forgé les communautés connues actuelles avec » les femmes de chaque population locale qu « ils ont prises comme épouses et converties au judaïsme »., La recherche chez les Juifs ashkénazes a suggéré que, en plus des fondateurs masculins, une ascendance fondatrice féminine significative pourrait également provenir du Moyen-Orient, avec environ 40% de la population Ashkénaze actuelle descendait matrilinéaire de seulement quatre femmes, ou « lignées fondatrices », qui étaient « probablement d » un pool d « ADNmt Hébreu/Levantin » originaire du Proche-Orient aux 1er et 2e siècles de notre ère.
Les points dans lesquels les groupes juifs diffèrent sont la source et la proportion de la contribution génétique des populations hôtes., Par exemple, les Teimanim diffèrent dans une certaine mesure des autres Mizrahim, ainsi que des Ashkénazim dans la proportion de types de gènes d’Afrique subsaharienne qui ont pénétré dans leurs pools génétiques. Parmi les juifs yéménites, la moyenne se situe à 5-10%, en raison de l’isolement génétique relatif des juifs yéménites, ce n’est qu’un quart de la fréquence de l’échantillon Yéménite non juif, qui peut atteindre 35%. Chez les Juifs ashkénazes, la proportion de mélange génétique indigène européen de sexe masculin s’élève à environ 0,5% par génération sur une période estimée à 80 générations, et un mélange total estimé à environ 12,5%., La seule exception à cette règle parmi les communautés juives se trouve dans les Beta Israel( Juifs éthiopiens); une étude génétique de 1999 est parvenue à la conclusion que « le caractère distinctif de la distribution de l’haplotype du chromosome Y des Juifs Beta Israel des populations juives conventionnelles et leur similitude relativement plus grande dans le profil de l’haplotype avec les Éthiopiens non juifs sont compatibles avec l’opinion selon laquelle le peuple Beta Israel descendait d’anciens habitants de L’Éthiopie qui se sont convertis au judaïsme., »Une autre étude de 2001 a cependant trouvé une similitude génétique possible entre 11 Juifs éthiopiens et 4 juifs yéménites à partir des échantillons de population.
l’analyse de L’ADN a en outre déterminé que les Juifs modernes de la tribu de la prêtrise — « Cohanim » — partagent un ancêtre commun datant d’environ 3 000 ans. Ce résultat est cohérent pour toutes les populations juives du monde entier. Les chercheurs ont estimé que L’ancêtre commun le plus récent des Cohanim modernes vivait entre 1000 AEC (à peu près l’époque de l’Exode biblique) et 586 AEC, lorsque les Babyloniens ont détruit le premier Temple., Ils ont trouvé des résultats similaires en analysant L’ADN des Juifs ashkénazes et Séfarades. Les scientifiques ont estimé la date du prêtre d’origine sur la base de mutations génétiques, ce qui a indiqué que le prêtre vivait il y a environ 106 générations, entre 2 650 et 3 180 ans, selon que l’on compte une génération comme 25 ou 30 ans.
Une étude de L’ADN mitochondrial Ashkénaze par Richards et al., (2013) ont suggéré que, bien que les lignées paternelles Ashkénazes soient D’origine Moyen-orientale, les quatre principales fondatrices Ashkénazes avaient des lignées de descendance qui ont été établies en Europe de 10 000 à 20 000 ans dans le passé, tandis que la plupart des fondatrices mineures restantes ont également une profonde ascendance européenne. La majorité des lignées maternelles Ashkénazes n’ont pas été amenées du Levant, ni recrutées dans le Caucase, mais ont été assimilées en Europe., L’étude a estimé que 80 pour cent de l’ascendance maternelle Ashkénaze provient de femmes autochtones en Europe, 8 pour cent du Proche-Orient, et le reste indéterminé. Selon l’étude, ces résultats » indiquent un rôle important pour la conversion des femmes dans la formation des communautés Ashkénazes. »Certains généticiens, tels que Doron Behar, généticien à Gene by Gene à Houston, aux États – Unis, et Karl Skorecki, à L’Institut de technologie Technion-Israël à Haïfa, sont sceptiques quant à ces résultats.
Une étude de 2014 par Fernandez et coll., trouvé que les Juifs ashkénazes présentent une fréquence D’haplogroupe K dans leur ADN maternel, suggérant une origine matrilinéaire proche-orientale ancienne, similaire aux résultats de L’étude Behar en 2006. Fernández a noté que cette observation contredit clairement les résultats de l’étude de 2013 menée par Richards qui suggérait une source européenne pour 3 lignées K exclusivement Ashkénazes.
Une étude de Haber et al., (2013) ont noté que si des études antérieures sur le Levant, qui s’étaient concentrées principalement sur les populations juives de la diaspora, ont montré que les « Juifs forment un groupe distinctif au Moyen-Orient », ces études n’ont pas clairement indiqué « si les facteurs à l’origine de cette structure impliqueraient également d’autres groupes au Levant ». Les auteurs ont trouvé des preuves solides que les populations modernes du Levant descendent de deux principales populations ancestrales apparentes., Un ensemble de caractéristiques génétiques qui est partagé avec les Européens modernes et les Asiatiques centraux est le plus important au Levant parmi « les Libanais, les Arméniens, les Chypriotes, Les Druzes et les Juifs, ainsi que les Turcs, les Iraniens et les populations caucasiennes ». Le deuxième ensemble de caractéristiques génétiques héréditaires est partagé avec des populations d’autres régions du Moyen-Orient ainsi que certaines populations africaines. Les populations du Levant dans cette catégorie comprennent aujourd’hui « les Palestiniens, les Jordaniens, les Syriens, ainsi que les Nord-Africains, les Éthiopiens, les Saoudiens et les Bédouins »., En ce qui concerne cette deuxième composante de l’ascendance, les auteurs remarquent que si elle est en corrélation avec « le modèle de l’expansion islamique », et que « L’expansion préislamique du Levant était génétiquement plus similaire aux Européens qu’aux moyen-orientaux », ils disent aussi que « sa présence chez les chrétiens Libanais, les Juifs séfarades et ashkénazes, les Chypriotes et les Arméniens pourrait suggérer que sa propagation au Levant pourrait également représenter un événement antérieur »., Les auteurs ont également constaté une forte corrélation entre la religion et l’ascendance apparente au Levant:
« tous les Juifs (séfarades et Ashkénazes) se regroupent dans une branche; Les Druzes du Mont Liban et les Druzes du Mont Carmel sont représentés sur une branche privée; et les chrétiens Libanais forment une branche privée avec les populations chrétiennes D’Arménie et de Chypre plaçant les musulmans Libanais Les populations majoritairement musulmanes de Syriens, de Palestiniens et de Jordaniens se regroupent sur des branches avec d’autres populations musulmanes aussi éloignées que le Maroc et le Yémen., »
Une étude de 2013 par Doron M. Behar, Mait Metspalu, Yael Baran, Naama M. Kopelman, Bayazit Yunusbayev et al. en utilisant l’intégration des génotypes sur le plus grand ensemble de données disponibles à ce jour (1 774 échantillons provenant de 106 populations juives et non juives) pour l’évaluation des origines génétiques juives Ashkénazes des régions d’ascendance Ashkénaze potentielle:(Europe, Moyen-Orient et région historiquement associée au Khazar Khaganat) a conclu que « cette étude la plus complète…, ne change pas et renforce en fait les conclusions de multiples études antérieures, y compris les nôtres et celles d’autres groupes (Atzmon et autres, 2010; Bauchet et autres, 2007; Behar et autres, 2010; Campbell et autres, 2012; Guha et autres, 2012; Haber et autres; 2013; Henn et autres, 2012; Kopelman et autres, 2009; Seldin et autres, 2006; Tian et autres, 2008)., Nous confirmons l’idée que les Juifs ashkénazes, Nord-Africains et Séfarades partagent une ascendance génétique substantielle et qu’ils la dérivent de populations du Moyen-Orient et D’Europe, sans indication d’une contribution Khazar détectable à leurs origines génétiques. »
Les auteurs ont également réanalysé L’étude de 2012 sur Eran Elhaik, et ont constaté que « l’hypothèse provocatrice selon laquelle les Arméniens et les Géorgiens pourraient servir de procurations appropriées pour les descendants Khazars est problématique pour un certain nombre de raisons car les preuves de l’ascendance parmi les populations du Caucase ne reflètent pas l’ascendance Khazar »., En outre, les auteurs ont constaté que « même s » il était permis que les affinités du Caucase puissent représenter l « ascendance Khazar, l » utilisation des Arméniens et des Géorgiens comme mandataires Khazars est particulièrement pauvre, car ils représentent la partie sud de la région du Caucase, tandis que le Khazar Khaganat était centré dans le Caucase du Nord et plus au nord. En outre, parmi les populations du Caucase, les Arméniens et les Géorgiens sont géographiquement les plus proches du Moyen-Orient et devraient donc présenter a priori la plus grande similitude génétique avec les populations du Moyen-Orient., »Concernant la similitude des populations du Caucase du Sud avec les groupes du Moyen-Orient qui a été observée au niveau du génome entier dans une étude récente (Yunusbayev et autres, 2012). Les auteurs ont constaté que « toute similitude génétique entre les Juifs ashkénazes et les Arméniens et les Géorgiens pourrait simplement refléter une composante commune D’ascendance commune du Moyen-Orient, fournissant en fait un soutien supplémentaire à une origine Moyen-orientale des Juifs ashkénazes, plutôt qu’un indice pour une origine Khazar »., Les auteurs ont affirmé « si l » on accepte la prémisse que la similitude avec les Arméniens et les Géorgiens représente l » ascendance Khazar pour les Juifs ashkénazes, alors par extension, il faut également prétendre que les Juifs du Moyen-Orient et de nombreuses populations méditerranéennes européennes et du Moyen-Orient sont également des descendants Khazars. Cette affirmation n’est clairement pas valable, car les différences entre les différentes populations juives et non juives de L’Europe méditerranéenne et du Moyen-Orient sont antérieures à la période des Khazars de milliers d’années ».
Une étude de 2014 par Carmi et coll., publié par Nature Communications a constaté que la population juive ashkénaze provient d « un mélange à peu près égal d » ascendance Moyen-orientale et européenne. Selon les auteurs, Ce mélange s’est probablement produit il y a environ 600 à 800 ans, suivi d’une croissance rapide et d’un isolement génétique (taux par génération de 16 à 53%;)., L’étude a révélé que tous les Juifs ashkénazes descendent d’environ 350 individus, et que l’analyse en composantes principales des variantes communes dans les échantillons AJ séquencés, a confirmé les observations précédentes, à savoir la proximité du groupe juif Ashkénaze avec d’autres populations juives, européennes et du Moyen-Orient ».