Indigenous peoples of California facts for kids (Français)
Winnemem Wintu Dancers in 2009
a Pomo dancer by Grace Hudson
les peuples autochtones de Californie (appelés indigènes californiens) sont les habitants autochtones qui ont vécu ou vivent actuellement dans la zone géographique située dans les limites actuelles de la Californie avant et après l’arrivée des Européens., Avec plus de quarante groupes qui cherchent à être des tribus reconnues par le gouvernement fédéral, la Californie a la deuxième plus grande population amérindienne aux États-Unis. L « aire culturelle de la Californie ne correspond pas exactement aux limites de l »état de Californie. De nombreuses tribus à la frontière orientale avec le Nevada sont classées comme tribus du Grand Bassin, et certaines tribus à la frontière de l’Oregon sont classées comme tribus du Plateau. Les tribus de Basse-Californie qui ne traversent pas en Californie sont classées comme peuples autochtones du Mexique.,nia
- Tsnungwe
- ipai, sud-ouest de la Californie
- Jamul, sud-ouest de la Californie
- tipai, sud-ouest de la Californie et nord-ouest du Mexique
- Awaswas
- Chalon
- chochenyo
- KARKIN
- mutsun
- ramaytush
- rumsen
- Tamyen
- Yelamu
- Suisun, Patwin du Sud, Californie centrale
- Yahi
- Chukchansi, contrefort Yokuts, Californie centrale
- Vallée du Nord Yokuts, Californie centrale
- tribu Tachi, Vallée du Sud Yokuts, Californie du Centre-Sud
- Huchnom, Californie Du Nord-Ouest
langues
une carte des groupes tribaux et des langues de Californie au moment du contact européen.,
avant le contact européen, les Californiens autochtones parlaient plus de 300 dialectes d’environ 100 langues distinctes. Le grand nombre de langues a été lié à la diversité écologique de la Californie, et à une organisation sociopolitique en petits tribelets (généralement 100 individus ou moins) avec une « idéologie partagée qui définissait les frontières linguistiques comme des caractéristiques naturelles inaltérables inhérentes à la terre ».,
« la majorité des langues indiennes de Californie appartiennent à des familles de langues très localisées avec deux ou trois membres (par exemple Yukian, Maiduan) ou sont des isolats de langues (par exemple Karuk, Esselen). »Parmi les autres, la plupart sont des langues Uto-aztèques ou athapascanes. Des regroupements plus importants ont été proposés. Le Hokan superstock a la plus grande profondeur temporelle et a été le plus difficile à démontrer; Penutian est un peu moins controversé.,
il existe des preuves suggérant que les locuteurs des langues Chumashan et Yukian, et peut-être des langues du Sud de la Basse-Californie telles que Waikuri, étaient en Californie avant l’arrivée des langues Pénutiennes du Nord et de L’Uto-aztèque de l’est, peut-être antérieures même aux langues Hokanes. Le Wiyot et le Yurok sont éloignés des langues algonquiennes dans un groupe plus large appelé algique. Les différentes langues athapascanes sont des arrivées relativement récentes, pas plus récentes qu’il y a environ 2000 ans.,
histoire
Précontact
La preuve de l’occupation humaine de la Californie date d’il y a au moins 19 000 ans. Avant le contact européen, les Indiens de Californie avaient 500 sous-tribus ou groupes distincts, chacun composé de 50 à 500 membres individuels. La taille des tribus californiennes aujourd’hui est petite par rapport aux tribus d’autres régions des États-Unis. Avant le contact avec les Européens, la région de Californie contenait la plus forte densité de population amérindienne au nord de ce qui est maintenant le Mexique., En raison du climat tempéré et de l’accès facile aux sources de nourriture, environ un tiers de tous les Amérindiens des États-Unis vivaient dans la région de la Californie.
Les premiers Californiens indigènes étaient des chasseurs-cueilleurs, la collecte de graines se généralisant vers 9 000 avant JC. En raison de l’abondance locale de nourriture, les tribus n’ont jamais développé l’agriculture ou labouré le sol. Les deux premières traditions culturelles du Sud de la Californie comprennent le complexe de La Jolla et le complexe de Pauma, tous deux datant de 6050 à 1000 avant notre ère. , De 3000 à 2000 avant notre ère, la diversité régionale s’est développée, les peuples s’adaptant parfaitement aux environnements locaux. Les Traits reconnaissables aux tribus historiques ont été développés vers 500 avant notre ère.
Les Autochtones pratiquaient diverses formes de jardinage forestier sophistiqué dans les forêts, les prairies, les forêts mixtes et les zones humides pour assurer la disponibilité de plantes vivrières et médicinales. Ils ont contrôlé les incendies à l’échelle régionale pour créer une écologie des incendies de faible intensité; cela a empêché des incendies plus importants et catastrophiques et soutenu une agriculture « sauvage » de faible densité en rotation lâche., En brûlant le sous-bois et l’herbe, les indigènes revitalisaient des parcelles de terre et fournissaient des pousses fraîches pour attirer les animaux destinés à l’alimentation. Une forme d’agriculture au bâton de feu a été utilisée pour défricher les zones de croissance ancienne pour encourager les nouvelles dans un cycle répété; une permaculture.
Contact avec les Européens
différentes tribus ont rencontré des explorateurs et des colons européens non autochtones à des moments très différents. Les tribus côtières du Sud et du Centre ont rencontré des explorateurs espagnols et britanniques au milieu du 16ème siècle., Des tribus telles que les Indiens Quechan ou Yuman dans l’actuelle Californie du Sud-Est et le sud-ouest de L’Arizona ont d’abord rencontré des explorateurs espagnols dans les années 1760 et 1770. les tribus de la côte du Nord-Ouest de la Californie, comme les Miwok, Yurok et Yokut, ont eu des contacts avec des explorateurs et des marins russes Dans les régions reculées de l’intérieur, certaines tribus ne rencontrèrent pas de non-autochtones avant le milieu du 19e siècle.
époque de la Mission
Les Espagnols commencèrent leur occupation à long terme en Californie en 1769 avec la fondation de la Mission San Diego de Alcalá à San Diego., Les Espagnols ont construit 20 missions supplémentaires en Californie. Leur introduction D’espèces végétales envahissantes européennes et de maladies non indigènes a entraîné des ravages et des décès élevés pour les tribus indigènes californiennes.
19e siècle
art Rupestre au Coso dans le désert de Mojave., La culture amérindienne en Californie était connue pour son art rupestre ou ses pétroglyphes
la population de la Californie indigène a été réduite de 90% au cours du 19e siècle—de plus de 200 000 au début du 19e siècle à environ 15 000 à la fin du siècle, principalement en raison de maladies. Des épidémies ont balayé le pays indien de Californie, comme l’épidémie de paludisme de 1833.
du début au milieu du 19e siècle, les tribus côtières du Nord-Ouest de la Californie ont eu de multiples contacts avec les explorateurs russes en raison de la colonisation russe des Amériques., À cette époque, l’exploration russe de la Californie et les contacts avec la population locale étaient généralement associés à l’activité de la société russo-américaine. Un explorateur russe, Le Baron Ferdinand von Wrangell, visita la Californie en 1818, 1833 et 1835. À la recherche d »un site potentiel pour un nouvel avant-poste de la compagnie en Californie à la place de Fort Ross, l » expédition de Wrangell a rencontré les Indiens au nord de la baie de San Francisco et a visité leur village., Dans ses notes, Wrangell remarqua que les femmes locales, habituées au travail physique, semblaient être de constitution plus forte que les hommes, dont l’activité principale était la chasse. L’approvisionnement Local se composait principalement de poisson et de produits à base de graines et de céréales: généralement des glands moulus et du seigle sauvage. Wrangell a supposé ses impressions sur les Indiens de Californie comme un peuple avec une propension naturelle à l’indépendance, esprit inventif, et un sens unique du beau.
Une autre expédition russe notable en Californie a été la visite de 13 mois du scientifique Ilya Voznesensky en 1840-1841., Le but de Voznesensky était de rassembler des matériaux ethnographiques, biologiques et géologiques pour la collection de l » Académie Impériale des Sciences. Il a décrit les habitants qu’il a rencontrés lors de son voyage au Cap Mendocino comme « les tribus indiennes indomptées de New Albion, qui errent comme des animaux et, protégées par une végétation impénétrable, empêchent d’être asservies par les Espagnols ».
en 1834, le Mexique sécularise les missions de l’Église et confisque leurs biens. Mais le nouveau gouvernement n’a pas rendu leurs terres aux tribus, mais a accordé des concessions de terres à des colons d’ascendance européenne au moins partielle., De nombreux Indiens sans terre ont trouvé du travail salarié dans les ranchs. Après la victoire des États–Unis dans la guerre américano-mexicaine, il a pris le contrôle de la Californie en 1848 avec la signature du Traité de Guadalupe Hidalgo. Ses administrateurs ont travaillé pour honorer le titre de concession de terres mexicaines, mais n’ont pas honoré le titre de terre autochtone.
Californie de la Ruée vers l’Or (1848-1855)
Balthazar, Habitant du Nord de la Californie, de la peinture par Mikhaïl Tikhanov.,
20ème siècle
les filles autochtones participent à un cours de couture au Sherman Institute à Riverside, en Californie (1915)
à la fin du 19e siècle et au début du 20e siècle, le gouvernement a tenté de forcer les peuples autochtones à rompre les liens avec leur culture autochtone et leur tribalisme et à s’assimiler à la société blanche., En Californie, le gouvernement fédéral a établi des formes d’éducation telles que les écoles de jour de réserve et les pensionnats indiens D’Amérique. Certaines écoles publiques permettraient aux Indiens d’y assister également. La mauvaise ventilation et la nutrition (en raison du financement limité), et les maladies étaient des problèmes typiques dans les écoles pour les Indiens D’Amérique., De plus, la plupart des parents étaient en désaccord avec l’idée que leurs enfants soient élevés en blancs: dans les internats, les élèves étaient obligés de porter des vêtements et des coupes de cheveux de style européen, on leur donnait des noms européens et il était strictement interdit de parler des langues autochtones. La communauté amérindienne a reconnu que les pensionnats indiens D’Amérique avaient opprimé leur culture autochtone et a exigé le droit pour leurs enfants d’accéder aux écoles publiques. En 1935, les restrictions qui interdisaient aux Amérindiens de fréquenter les écoles publiques ont été officiellement supprimées.,
Depuis les années 1920, divers groupes D’activistes Indiens exigent que le gouvernement fédéral respecte les conditions des 18 traités de 1851-1852 qui n’ont jamais été ratifiés et qui, semble-t-il, ont été classifiés. En 1944 et en 1946, les peuples autochtones ont présenté des demandes de remboursement demandant des compensations pour les terres touchées par les traités et les concessions de terres mexicaines. Ils ont gagné 17,5 millions de dollars et 46 millions de dollars, respectivement.
tout au long du 20ème siècle, la population des peuples autochtones de Californie a progressivement augmenté.,
21e siècle
les hommes Chumash pagayent un canoë traditionnel près de L’Île Santa Cruz (2006)
La Californie a la plus grande population D’Amérindiens de tous les état aux États-Unis, avec 723 000 identifiant une tribu « amérindienne ou originaire de l’Alaska » comme une composante de leur race (14% du total à l’échelle nationale)., Cette population a augmenté de 15% entre 2000 et 2010, bien moins que le taux de croissance national de 27%, mais plus élevé que le taux de croissance de la population pour toutes les races, qui était d’environ 10% en Californie au cours de cette décennie. Plus de 50 000 autochtones vivent rien qu’à Los Angeles.
selon la Conférence Nationale des législatures des États, il y a actuellement plus d’une centaine de groupes ou tribus autochtones reconnus par le gouvernement fédéral en Californie, y compris ceux qui s’étendent à plusieurs États., La reconnaissance fédérale accorde officiellement aux tribus indiennes l’accès aux services et au financement du Bureau des Affaires indiennes, et le financement fédéral et étatique pour les programmes tribaux TANF/CalWORKs.
la culture Matérielle
Yokut femme vannier, Tule Réserve de la Rivière ca. 1900
La vannerie était une partie importante de la culture amérindienne californienne. Les paniers étaient à la fois beaux et fonctionnels, avec une grande variété de formes et de tailles en fonction de leur fonction, et de différents motifs., Les paniers étaient généralement fabriqués par des femmes.
aliments
Les glands sont un aliment traditionnel primaire dans une grande partie de la Californie. Le maïs était également très important. Les régimes alimentaires des différentes tribus comprenaient des poissons, des crustacés, des insectes, des cerfs, des wapitis, des antilopes et des plantes telles que le buckeye, la graine de sauge et le Yampah (Perideridia gairdneri).
société et culture
de nombreuses tribus du Centre et du Nord de la Californie pratiquaient la religion Kuksu, en particulier les tribus Nisenan, Maidu, Pomo et Patwin. La pratique du Kuksu comprenait des danses cérémonielles narratives élaborées et des insignes spécifiques., Une société secrète masculine se réunissait dans des salles de danse souterraines et dansait déguisée lors des danses publiques.
dans le sud de la Californie, La religion Toloache était dominante parmi les tribus telles que les Luiseño et les Diegueño. Les cérémonies ont été effectuées après avoir consommé une boisson hallucinogène à base de la plante de jimsonweed ou Toloache (Datura meteloides), qui a mis les dévots en transe et leur a donné accès à des connaissances surnaturelles.
la culture amérindienne en Californie était également connue pour son art rupestre, en particulier chez les Chumash du Sud de la Californie., L’art rupestre, ou pictogrammes étaient des peintures aux couleurs vives d’humains, d’animaux et de dessins abstraits, et on pensait avoir eu une signification religieuse.