Le peuple Chamorro de Guam

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Patricia L. G. Taimanglo, PhD
Tamuning, Guam

Les Chamorros sont le peuple indigène des Îles Mariannes dont Guam est la plus grande et la plus méridionale d’une chaîne d’Îles. Des preuves archéologiques ont identifié une civilisation datant de 5 000 ans.

contexte historique

dans l’histoire enregistrée, le peuple Chamorro a, en tant que communauté, connu des périodes traumatisantes qui restent non résolues (Pier, 1998). Il s’agit notamment du génocide quasi total et de la colonisation par les Espagnols (1521-1898)., Il avait été une possession des États-Unis de 1898 à 1941 jusqu’à ce que Guam soit attaqué et occupé par les forces japonaises de 1941-1944. L’île a de nouveau été attaquée par les États-Unis pour récupérer Guam des japonais, mais ce qui a suivi a été plus destructeur que toutes les actions menées sur l’Île auparavant, y compris la mort et la destruction causées par la guerre. Il a été réoccupé en 1944 et en 1950 est devenu un territoire non constitué en municipalité des États-Unis. Par conséquent, Guam est l’une des rares colonies restantes du monde et en tant que colonie n’a aucun pouvoir.,

Les effets destructeurs de la colonisation, de la possession et du statut politique actuel de Guam comprennent de nombreuses pertes — en particulier la perte des pratiques culturelles telles que les arts, l’artisanat et les pratiques transmises par les hommes, car le génocide visait à les contrôler et à les éliminer. L’élimination progressive des danses, des chants, et des chansons du passé a également été douloureusement noté., La perte de la langue a été destructrice pour leur identité et la façon dont les Chamorros se considéraient au sein de la culture dominante, car l’anglais était strictement imposé comme langue d’enseignement et d’affaires. La perte de la voix du peuple Chamorro continue d « être mise en évidence que leurs préoccupations sont constamment ignorées et réduites au silence tout au long de l » histoire. Pire encore, ils ne sont pas invités ou considérés dans l’arène actuelle où les États-Unis et le Japon sont à la table pour décider du destin de l’île sans égard à l’effet sur le peuple de Guam et en particulier sur les Chamorros., Cette perte de puissance est l’un des effets les plus destructeurs de la colonisation.

situation actuelle

des négociations ont été menées entre les États-Unis et le Japon au cours des dernières années et plus particulièrement au cours de cette dernière année. L’accent avait été mis sur le transfert de 8 000 Marines et de leurs personnes à charge d’Okinawa à Guam. Ces négociations sont sans contribution du peuple autochtone de Guam. Afin d’accomplir cette énorme accumulation, l’armée AMÉRICAINE exigera l’importation de gens à faire le déplacement., En d’autres termes, l’accumulation comprend une augmentation prévue de la population d’environ 80 000 personnes en 2014. Cela représente une augmentation de 45% par rapport à la population actuelle de Guam, qui est de 180 000 habitants.

L’Agence fédérale de Protection de l’environnement a fait part de ses préoccupations concernant les répercussions environnementales et sociales importantes et néfastes. L’impact social comprend le surpeuplement et l’utilisation excessive de ressources limitées, y compris le système éducatif, ainsi que les organismes de services sociaux/sociaux., La concurrence pour le logement, les emplois, les soins médicaux, les soins psychologiques et psychiatriques va encore exagérer l’écart entre les nantis et les démunis. En outre, les plans de construction incluent la prise de plus de terres.

la plupart des peuples autochtones ont une relation affective et profondément enracinée avec la terre et la mer. Les deux fournissent la subsistance; tenir les histoires et le mode de vie des gens qui sont transmis d’une génération à l’autre. La prise de terre projetée comprend la prise de terre dans une zone appelée Pagat., Cet emplacement comprend les plus riches et les plus grandes preuves archéologiques du peuple Chamorro, leur mode de vie, ainsi qu’une source d’eau douce. Incroyablement, ce terrain est destiné à être utilisé comme champ de tir. Le mépris pour la signification de ces sites sacrés est odieux pour le peuple de Guam et a été au centre des blessures et des énergies collectives et historiques.,

des forums ouverts pour sensibiliser les insulaires au changement imminent ont mis en évidence des réponses calmement articulées à des récits très chargés d’émotions expliquant pourquoi les insulaires sont en faveur ou en opposition à la construction militaire. Fait intéressant, ces forums ont été programmés après que les décisions ont été prises au sujet de l’accumulation.

réponses sociales et culturelles: voies de guérison

certaines personnes Chamorro dorment profondément sur les oreillers du déni, du manque de sensibilisation et / ou du mal à répondre aux besoins fondamentaux de leur famille., D’autres travaillent intensément pour faire face à l’histoire des pertes et pour relever les défis du présent et de l’avenir. Pour lutter contre la perte de la langue, L’enseignement de la langue Chamorro fait partie du programme éducatif des écoles publiques. Des compétitions de langue Chamorro ont lieu chaque année. Pour remédier à la perte de pratiques culturelles, une renaissance culturelle est mise en évidence dans l’utilisation et la fabrication de bijoux en coquillages par des artistes dont l’art est basé sur des preuves archéologiques. Plusieurs groupes culturels qui favorisent le développement d’une identité ethnique et culturelle positive ont fleuri dans toute l’Île., Ces groupes encouragent les jeunes et les adultes à en apprendre davantage sur L’histoire, la culture, les chants et les danses Chamorro. Ces groupes offrent également un lieu naturel pour pratiquer et parler Chamorro.

Les militants culturels ont fait partie de la vie insulaire au fil des ans, mais la nécessité de répondre aux préoccupations n’a pas été entièrement acceptée par tous les membres de la communauté Chamorro. Ironiquement, le renforcement militaire prévu a suscité des voix collectives croissantes et la présence de Chamorro Jeunes et plus âgés qui sont prêts à partager leurs pensées et leurs sentiments dans une perspective passionnée et objective., L’acte de s’exprimer, bien qu’historiquement considéré comme un comportement négatif au sein de la culture Chamorro, est maintenant considéré comme acceptable.

Les jeunes Chamorros ont un grand avantage parce qu’ils sont biculturels et ne sont pas liés par les règles strictes de comportement qui incluent le silence et l’acceptation des directives de l’autorité sans aucun doute — deux comportements, ironiquement, qui ont permis à Chamorros de survivre au cours des siècles. Ces jeunes sont éduqués dans les deux cultures et sont armés des compétences des médias et de la technologie., En outre, la quatrième année d’une conférence Chamorro qui inclut les Chamorros vivant dans les Îles Mariannes, est un forum d’apprentissage, de partage et de soutien pour nourrir un peuple Chamorro psychologiquement sain et informé à Guam et dans toutes les Îles Mariannes.

Le plus grand avantage de la construction militaire est que les gens se lèvent et expriment leurs pensées entre eux, mais aussi dans les forums nationaux et internationaux pour informer les autres de notre situation actuelle. Il a favorisé une prise de conscience accrue, l’autonomisation — les deux voies de guérison en tant que peuple.,

Pier, Patricia Taimanglo (1998). Une étude exploratoire des traumatismes communautaires et des conseils adaptés à la culture avec les Clients Chamorro. Une thèse soumise à la Graduate School de L’Université du Massachusetts, Amherst.

Patricia L. G. Taimanglo, titulaire d’un Doctorat Chamorro femme de l’Île de Guam. Elle réside actuellement sur son île et a une pratique clinique privée dynamique.


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