Lot (personnage biblique)

contexte du Lotmodifier

Lot et son père Haran sont nés et ont grandi à Ur des Chaldéens (Genèse 11:28, 31) dans la région de Sumeria sur le fleuve Euphrate de Basse Mésopotamie. Haran est mort dans ce pays avant son père Térah., (Genèse 11:28)

Genèse 11:26-32 donne les « générations de Térah », le grand-père de Lot, qui a arrangé leur grande famille pour mettre le cap sur Canaan où ils pourraient rétablir une nouvelle maison. Parmi les membres de la famille que Lot a voyagé avec, était son oncle Abram, (plus tard appelé Abraham), l’un des trois patriarches D’Israël.

en route pour Canaan, la famille s’est arrêtée dans la région de Paddan Aram, à mi-chemin le long du Croissant Fertile entre la Mésopotamie et la Méditerranée. Ils se sont installés sur le site appelé Haran où le grand-père de Lot, Terah, vécu le reste de ses jours., Il avait 205 ans quand il est mort. (Genèse 11:32)

La Genèse 12 révèle L’obéissance D’Abram au Seigneur à l’âge de 75 ans, en continuant son voyage vers le pays de la promesse. Après la mort de son grand-père Terah à Haran, Lot rejoint Abram dans son voyage vers Chanan. Il n »y a pas encore de mention de Lot ayant une femme. Ils allèrent vers le sud-ouest dans le pays de Canaan, à la place de Sichem, L’actuelle rive ouest de Naplouse. Plus tard, ils voyagèrent vers le sud jusqu’aux collines entre Béthel et Hai, avant de se diriger plus loin vers le sud de Canaan.,

Après avoir habité le pays de Canaan pendant un petit moment, une famine a envahi la campagne, et ils ont voyagé beaucoup de miles plus au Sud en Égypte. Après avoir habité en Égypte pendant un certain temps, ils acquirent de grandes quantités de richesses et de bétail et retournèrent dans la région du Béthel.

Beaucoup dans la plaine de JordanEdit

Genesis 13 AIDE et discute du retour D’Abram et de Lot à Canaan après que la famine soit passée et que les terres soient redevenues fertiles. Ils retournèrent à travers le Néguev jusqu’aux collines de Béthel. Avec leur mouvement constant et le nombre important de bétail que chaque famille possédait nécessitant des pâturages, les bergers des deux groupes ont commencé à se chamailler. Ces arguments sont devenus si gênants Qu’Abram a suggéré à Lot qu’ils se séparent, de peur que le conflit continue entre les « frères ».,

bien Qu’Abram ait donné à Lot le choix d’aller soit au nord (la main gauche), soit au sud (la main droite), Lot a plutôt regardé au-delà du Jourdain vers une plaine bien irriguée et a choisi cette terre, car elle semblait « comme le jardin du Seigneur ». Hélas, devant Lot ne pouvait pas prévoir la destruction de Sodome et Gomorrhe et la transformation de l’eau en une mer saline. (Genèse 13:9-11) Abram se dirigea ensuite vers le Sud à Hébron, restant dans le pays de Canaan. (Genèse 13:12, 18)

Lot Campa parmi les villes de la plaine verte du Jourdain et dressa d’abord sa tente face à Sodome., Huit ans auparavant, les cinq royaumes étaient devenus des États vassaux d’une alliance de quatre royaumes orientaux sous la direction de Chedorlaomer, roi d’Élam. Ils servirent ce roi pendant douze ans ,mais  » la treizième année, ils se rebellèrent. »(Genèse 14: 1-4) L’année suivante, Les quatre armées de Chedorlaomer revinrent et à la bataille de la vallée de Siddim, les rois de Sodome et de Gomorrhe tombèrent dans la défaite. Chedorlaomer a spolié les villes et a pris des captifs à son départ, y compris Lot, qui « habitait » à Sodome.,

quand Abram apprit ce qui était arrivé à son « frère » Lot, il arma une force de secours de trois cent dix-huit de ses serviteurs entraînés et rattrapa les armées des quatre rois sur le territoire de la tribu de Dan. Abram a divisé ses forces, qui ont attaqué la nuit de multiples directions, et les quatre rois ont fui vers le nord-est. La poursuite d »Abram a continué et le « massacre de Chedorlaomer » et des autres rois a été achevé à Hobah, au nord de Damas. Abram ramena « son frère Lot » et tous les gens et leurs biens. (v., 15-24)

Lot fuit SodomEdit

vingt quatre ans après Abram et Lot ont commencé leur séjour, Dieu a changé Abram »s nom à Abraham, et lui a donné l’alliance de la circoncision. Peu de temps après, » le Seigneur est apparu « à Abraham sous la forme de » trois hommes « venus lui rendre visite et prendre un repas avec lui, et après que deux soient partis pour aller à Sodome, » Abraham se tenait encore devant le Seigneur., »Abraham plaida hardiment en faveur du peuple de Sodome, où Lot habitait, et obtint l’assurance que la ville ne serait pas détruite si cinquante justes y étaient trouvés. Il continua à s’enquérir, réduisant le nombre minimum pour épargner la ville à quarante-cinq, quarante, trente, vingt et enfin dix.,

Genèse 19:1 et deux anges vinrent à Sodome au soir; Et Lot s’assit à la porte de Sodome; Et Lot les voyant se leva à leur rencontre; et il se prosterna le visage vers le sol;
2 et il dit: Voici maintenant, mes seigneurs, tournez-vous, je vous prie, dans la maison de votre serviteur et restez toute la nuit, et lavez-vous les pieds, et vous vous lèverez de bon matin, et marcherez sur vos voies. Et ils dirent: Non, mais nous resterons dans la rue toute la nuit.,
3 et il les pressa beaucoup; et ils se tournèrent vers lui, et entrèrent dans sa maison; et il leur fit un festin, et fit cuire des pains sans levain, et ils mangèrent.

Après le dîner de la nuit avant le coucher, les hommes de la ville, jeunes et vieux, se sont rassemblés autour de la maison de Lot exigeant qu’il fasse sortir ses deux invités afin qu’ils puissent les »connaître »., Lot sortit et ferma la porte derrière lui et pria pour qu’ils ne fassent pas de telles choses méchantes, et leur offrit ses filles vierges, qui n’avaient pas « connu » l’homme, afin qu’ils puissent les connaître à la place, et faire avec ce qu’ils voulaient. Sa réponse exaspéra les hommes de Sodome qui l’accusaient de juger et ils menaçaient de lui faire pire qu’ils ne l’auraient fait aux hommes.

avant qu’ils ne puissent nuire à Lot et pénétrer dans la maison, les hommes retirèrent Lot et frappèrent les intrus de cécité, et révélèrent à Lot qu’ils étaient des anges envoyés pour détruire L’endroit. Cela a permis à Lot de se préparer à son départ et à celui de sa famille. Quand il est sorti vers les hommes qui étaient fiancés pour épouser ses filles, les avertissant de fuir, ils ont supposé qu’il plaisantait.,

alors que le jour commençait à se lever, les anges l’exhortèrent à se dépêcher et à partir; quand il s’attarda, les anges s’emparèrent de Lot, de sa femme et de ses deux filles, les transportèrent au-delà de la ville et les déposèrent. L’ange dit à Lot: « Sauve-toi pour ta vie; ne regarde pas derrière toi, et ne reste pas dans toute la plaine; échappe-toi à la montagne, de peur d’être consumé. »Lot a soutenu que s’il allait à la montagne, un mal causerait sa mort, et il a demandé à être autorisé à fuir à la place à la « petite » ville qui était plus proche. (Cette ville de Bela a été appelée plus tard Zoar parce qu’elle était petite.,) Sa demande a été acceptée, et ils se sont dirigés vers Zoar à la place.

Genèse 19:23 Le soleil était levé sur la terre, lorsque Lot entra dans Zoar.,
24 L’Éternel fit pleuvoir du ciel sur Sodome et sur Gomorrhe du soufre et du feu de L’Éternel;
25 et il renversa ces villes, toute la plaine, tous les habitants des villes, et ce qui poussait sur la terre.
26 mais sa femme regarda derrière lui, et elle devint une colonne de sel.

Abraham pouvait voir la fumée s’élever de la campagne.,

Au lieu du feu et du soufre, Josèphe n’a que la foudre comme cause de L’incendie qui a détruit Sodome: « Dieu jeta alors un coup de foudre sur la ville, et l’incendia, avec ses habitants; et dévasta le pays avec le même feu, comme je l’ai dit autrefois quand j’ai écrit La Guerre juive. »

Lot et sa daughtersEdit

Le compte de Lot et de ses filles est dans Genèse 19:30-38

Genèse 19:30 Et le Lot sortit de Zoar et habitaient la montagne, et ses deux filles avec lui; car il craignait de s’attarder dans Zoar: et il habita dans une caverne, lui et ses deux filles.
31 et le premier-né dit au plus jeune: notre Père est vieux, et il n’y a pas un homme sur la terre pour venir vers nous selon la manière de toute la terre:
32 venez, faisons boire du vin à notre Père, et nous coucherons avec lui, afin de préserver la postérité de notre Père.,
33 et ils firent boire du vin à leur père Cette nuit-là; et le premier-né entra, et coucha avec son père; et il ne vit pas quand elle se coucha, ni quand elle se leva.
34 et le lendemain, le premier-né dit au plus jeune: Voici, je couche hier soir avec mon père; faisons-lui boire du vin aussi cette nuit; et va, et couche avec lui, afin que nous conservions la postérité de notre Père.
35 et ils firent boire du vin à leur père aussi cette nuit-là; et la plus jeune se leva, et coucha avec lui; et il ne vit pas quand elle se coucha, ni quand elle se leva.,
36 Ainsi furent toutes deux les filles de Lot avec enfant par leur père.

L’histoire, généralement appelée Lot et ses filles, a fait l’objet de nombreuses peintures au cours des siècles, et est devenue l’un des sujets du groupe de sujets Power of Women, mettant en garde les hommes contre les dangers de succomber aux tentations des femmes, tout en offrant l’occasion d’une représentation érotique. La scène montre généralement Lot et ses filles manger et boire dans leur refuge de montagne., Souvent, l »arrière-plan contient une petite figure de l » épouse de Lot, et au loin, une ville en feu.

la Famille treeEdit