néolibéralisme – l’idéologie à la racine de tous nos problèmes

Sayer soutient que les quatre dernières décennies ont été caractérisées par un transfert de richesse non seulement des pauvres vers les riches, mais dans les rangs des riches: de ceux qui gagnent leur argent en produisant de nouveaux biens ou services à ceux qui gagnent leur argent en contrôlant les actifs existants et en récoltant des loyers, des intérêts ou des plus-values. Le revenu gagné a été supplanté par le revenu non gagné.,

Les politiques néolibérales sont partout assaillies par les défaillances du marché. Non seulement les banques sont trop grandes pour faire faillite, mais les entreprises sont maintenant chargées de fournir des services publics. Comme Tony Judt l’a souligné dans Ill Fares The Land, Hayek a oublié que les services nationaux vitaux ne peuvent pas s’effondrer, ce qui signifie que la concurrence ne peut pas suivre son cours. Les entreprises prennent les bénéfices, l’état garde le risque.

plus l’échec est grand, plus l’idéologie devient extrême., Les gouvernements utilisent les crises néolibérales à la fois comme excuse et comme opportunité pour réduire les impôts, privatiser les services publics restants, déchirer les filets de sécurité sociale, déréglementer les entreprises et réglementer à nouveau les citoyens. L’état auto-haïssant enfonce maintenant ses dents dans tous les organes du secteur public.

L’impact le plus dangereux du néolibéralisme n’est peut-être pas les crises économiques qu’il a provoquées, mais la crise politique. À mesure que le domaine de l’état est réduit, notre capacité à changer le cours de notre vie en votant se contracte également., Au lieu de cela, la théorie néolibérale affirme, les gens peuvent exercer leur choix en dépensant. Mais certains ont plus à dépenser que d’autres: dans la grande démocratie des consommateurs ou des actionnaires, les votes ne sont pas également répartis. Le résultat est un désemparement des pauvres et du milieu. À mesure que les partis de droite et de gauche adoptent des politiques néolibérales similaires, la privation de pouvoir se transforme en privation de droits. Un grand nombre de personnes ont été éliminées de la Politique.

Chris Hedges remarque que « les mouvements fascistes construisent leur base non pas à partir des actifs politiquement mais des inactifs politiquement, les”perdants » qui ont le sentiment, souvent à juste titre, qu’ils n’ont pas de voix ou de rôle à jouer dans l’establishment politique ». Lorsque le débat politique ne nous parle plus, les gens deviennent plutôt sensibles aux slogans, aux symboles et aux sensations. Pour les admirateurs de Trump, Par exemple, les faits et les arguments semblent hors de propos.,

Judt a expliqué que lorsque le maillage épais des interactions entre les personnes et l’État a été réduit à rien d’autre que l’autorité et l’obéissance, la seule force restante qui nous lie est le pouvoir de l’état. Le totalitarisme redouté par Hayek est plus susceptible d’émerger lorsque les gouvernements, ayant perdu l’autorité morale qui découle de la prestation des services publics, en sont réduits à « cajoler, menacer et finalement contraindre les gens à leur obéir”.

***

Comme le communisme, le néolibéralisme est le Dieu qui a échoué. Mais la doctrine zombie titube, et l’une des raisons est son anonymat., Ou plutôt, un groupe d’anonymités.

la doctrine invisible de la main invisible est promue par des soutiens invisibles. Lentement, très lentement, nous avons commencé à découvrir les noms de quelques-uns d’entre eux. Nous constatons que L’Institut des Affaires économiques, qui a soutenu avec force dans les médias contre la poursuite de la réglementation de l’industrie du tabac, a été secrètement financé par British American Tobacco depuis 1963. Nous découvrons que Charles et David Koch, deux des hommes les plus riches du monde, ont fondé l’institut qui a mis en place le mouvement Tea Party., Nous trouvons que Charles Koch, dans l’établissement d’un de ses thinktanks, a noté que « pour éviter des critiques indésirables, la façon dont l’organisation est contrôlée et dirigée ne devrait pas être largement annoncée”.

Les mots utilisés par le néolibéralisme cachent souvent plus qu’ils n’élucident. « Le marché » ressemble à un système naturel qui pourrait porter sur nous également, comme la gravité ou la pression atmosphérique. Mais il est chargé de relations de pouvoir. Ce que « le marché veut » tend à signifier ce que les entreprises et leurs patrons veulent. « Investissement », comme le note Sayer, signifie deux choses très différentes., L’un est le financement d’activités productives et socialement utiles, l’autre est l’achat d’actifs existants pour les traire pour le loyer, les intérêts, les dividendes et les gains en capital. Utiliser le même mot pour différentes activités  » camoufle les sources de richesse”, ce qui nous amène à confondre extraction de richesse et création de richesse.

Il y a un siècle, les nouveaux riches étaient dénigrés par ceux qui avaient hérité de leur argent. Les Entrepreneurs ont cherché l’acceptation sociale en se faisant passer pour des rentiers. Aujourd’hui, la relation s’est inversée: les rentiers et les héritiers se classent entre preneurs., Ils prétendent avoir gagné leur revenu non gagné.

ces anonymités et confusions se mêlent à l’absence de nom et de place du capitalisme moderne: le modèle de franchise qui fait en sorte que les travailleurs ne savent pas pour qui ils travaillent; les entreprises enregistrées à travers un réseau de régimes secrets offshore si complexes que même la police ne peut pas découvrir les bénéficiaires effectifs; les

L’anonymat du néolibéralisme est farouchement gardé., Ceux qui sont influencés par Hayek, Mises et Friedman ont tendance à rejeter le terme, soutenant – avec une certaine justice – qu’il n’est utilisé aujourd’hui que péjorativement. Mais ils ne nous offrent aucun substitut. Certains se décrivent comme des libéraux classiques ou des libertaires, mais ces descriptions sont à la fois trompeuses et curieusement effacées, car elles suggèrent qu’il n’y a rien de nouveau sur la route vers le servage, la bureaucratie ou le travail classique de Friedman, le capitalisme et la liberté.

***

pour autant, il y a quelque chose d’admirable dans le projet néolibéral, du moins à ses débuts., C’était une philosophie distinctive et innovante promue par un réseau cohérent de penseurs et d’activistes avec un plan d’action clair. C’était patient et persistant. La route du servage est devenue la voie du pouvoir.

Le triomphe du néolibéralisme reflète aussi l’échec de la gauche. Lorsque L’économie du laissez-faire a conduit à la catastrophe en 1929, Keynes a conçu une théorie économique globale pour la remplacer. Lorsque la gestion de la demande keynésienne a frappé les tampons dans les années 70, Il y avait une alternative prête. Mais quand le néolibéralisme s’est effondré en 2008, il y en avait … Rien. C’est pourquoi le zombie marche., La gauche et le centre n’ont pas produit de nouveau cadre général de pensée économique depuis 80 ans.

toute invocation de Lord Keynes est un aveu d’échec. Proposer des solutions keynésiennes aux crises du 21ème siècle, c’est ignorer trois problèmes évidents. Il est difficile de mobiliser les gens autour de vieilles idées; les défauts exposés dans les années 70 n’ont pas disparu; et, surtout, ils n’ont rien à dire sur notre situation la plus grave: la crise environnementale. Le keynésianisme agit en stimulant la demande des consommateurs pour promouvoir la croissance économique., La demande des consommateurs et la croissance économique sont les moteurs de la destruction de l’environnement.

ce que l’histoire du keynésianisme et du néolibéralisme montre, c’est qu’il ne suffit pas de s’opposer à un système brisé. Une alternative cohérente doit être proposée. Pour les travaillistes, les démocrates et l’ensemble de la gauche, la tâche centrale devrait être de développer un programme économique Apollo, une tentative consciente de concevoir un nouveau système, adapté aux exigences du 21ème siècle.

• George Monbiot’s comment sommes-nous entrés dans ce gâchis? est publié ce mois-ci par Verso. Pour commander un exemplaire pour £12.99 (Prix de vente conseillé £16.99) ) allez à la librairie.,theguardian.com ou appelez le 0330 333 6846. Gratuit Royaume-Uni p&p plus de £10, commandes en ligne seulement. Commandes téléphoniques min p &p de £1.99.

• Partager sur Facebook
• Partager sur Twitter
• Partager via e-Mail
• Partager sur LinkedIn
• Partager sur Pinterest
• Partager sur WhatsApp
• Partager sur Messenger

---