Qin Shi Huang (Français)
Empereur de Chine
pour annoncer sa réussite, Zheng a assumé les titres sacrés de dirigeants légendaires et s’est proclamé Qin Shi Huang (« Premier Empereur souverain”). Avec une confiance sans limite, il a affirmé que sa dynastie durerait » 10 000 générations. »
en tant qu’empereur, il initia une série de réformes visant à établir une administration entièrement centralisée, évitant ainsi la montée des satrapies indépendantes., Suivant L’exemple de Qin et à la suggestion de Li Si, il abolit le pouvoir féodal territorial dans l’empire, força les riches familles aristocratiques à vivre dans la capitale, Xianyang, et divisa le pays en 36 districts militaires, chacun avec son propre administrateur militaire et civil. Il a également émis des ordres pour une normalisation presque universelle-des poids, des mesures et de la longueur des essieux des chariots à la langue écrite et aux lois., La Construction d’un réseau de routes et de canaux a été commencée, et des forteresses érigées pour se défendre contre les invasions barbares du Nord ont été reliées pour former la Grande Muraille.
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En 220, Qin Shi Huang entreprit la première d’une série de tournées d’inspection impériales qui marquèrent les 10 années restantes de son règne., Tout en supervisant la consolidation et l’organisation de l’empire, il n’a pas négligé d’effectuer des sacrifices dans divers lieux sacrés, annonçant aux dieux qu’il avait finalement uni l’empire, et il a érigé des tablettes de pierre avec des inscriptions rituelles pour vanter ses réalisations.
un autre motif des voyages de Qin Shi Huang était son intérêt pour la magie et l’alchimie et sa recherche de maîtres dans ces arts qui pourraient lui fournir l’élixir d’immortalité., Après l’échec d’une telle expédition dans les îles de la mer orientale—peut—être au Japon-en 219, l’empereur a convoqué à plusieurs reprises des magiciens à sa cour. Les érudits confucéens ont fermement condamné l’étape comme charlatanrie, et il est dit que 460 d’entre eux ont été exécutés pour leur opposition., La controverse continue entre l’empereur et les érudits confucéens qui préconisaient un retour à l’ancien ordre féodal a culminé avec le fameux incendie des livres de 213, lorsque, à la suggestion de Li Si, tous les livres ne traitant pas d’agriculture, de médecine ou de pronostic ont été brûlés, à l’exception des documents historiques de Qin et des livres de
Les dernières années de la vie de Qin Shi Huang ont été dominées par une méfiance sans cesse croissante envers son entourage-au moins trois tentatives d’assassinat ont failli réussir—et son isolement croissant du peuple., Presque inaccessible dans ses immenses Palais, l’empereur menait la vie d’un être semi-divin. En 210, Qin Shi Huang est décédé lors d’une tournée d’inspection. Il a été enterré dans un gigantesque complexe funéraire taillé dans une montagne et façonné conformément aux motifs symboliques du cosmos. (Excavation de cet énorme complexe de quelques 20 miles carrés-maintenant connu sous le nom de la tombe Qin—a commencé en 1974, et le complexe a été désigné site du patrimoine mondial de l’UNESCO en 1987. Parmi les découvertes sur le site, on trouve quelque 8 000 soldats et chevaux en terre cuite grandeur nature formant une « armée » pour le roi mort.,) La disparition de la personnalité énergique de Qin Shi Huang a immédiatement entraîné le déclenchement de combats parmi les partisans des anciennes factions féodales qui ont abouti à l’effondrement de la dynastie Qin et à l’extermination de tout le clan impérial par 206.
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la plupart des informations sur la vie de Qin Shi Huang proviennent de la dynastie Han qui lui a succédé, qui a prisé l’érudition confucéenne et a donc eu un intérêt à dénigrer la période Qin., Le rapport selon lequel Qin Shi Huang était un fils illégitime de Lü Buwei est peut-être une invention de cette époque. En outre, les histoires décrivant sa cruauté excessive et la diffamation générale de son caractère doivent être considérées à la lumière du dégoût ressenti par les confucéens finalement victorieux pour la philosophie légaliste en général.
Qin Shi Huang avait certainement une personnalité imposante et a montré une volonté inflexible dans la poursuite de son objectif d’unir et de renforcer l’empire. Son règne despotique et les punitions draconiennes qu’il infligeait étaient dictés en grande partie par sa croyance en des idées légalistes., À quelques exceptions près, l’historiographie traditionnelle de la Chine impériale l’a considéré comme le méchant par excellence, inhumain, inculte et superstitieux. Les historiens modernes, cependant, soulignent généralement l’endurance de la structure bureaucratique et administrative institutionnalisée par Qin Shi Huang, qui, malgré son déni officiel, est restée la base de toutes les dynasties ultérieures en Chine.
Claudius Cornelius Müller les éditeurs de L’Encyclopaedia Britannica