Quel est le régime biblique?

La Bible déclare, dans Lévitique 11 et Deutéronome 14, quels sont les principes de Dieu à utiliser pour déterminer quels animaux sont bénéfiques à l »alimentation de l « homme (appelés animaux » propres « et fruits de mer) et lesquels ne le sont pas (désignés comme »impurs »)., Ceux qui sont bons et sains à manger sont appelés viandes propres. Ceux qui ont été conçus pour ne pas être consommés, et ne devraient donc pas être inclus dans notre alimentation, sont étiquetés viandes impures.

Les animaux qui remplissent les exigences bibliques pour être considérés comme propres, et donc inclus dans notre alimentation, sont les bovins, les cerfs, les chèvres et les moutons pour n’en nommer que quelques-uns. Ce sont ces bêtes qui possèdent un sabot divisé et mâchent de la viande (Lévitique 11:3). Les oiseaux tels que les poulets, les canards, les faisans, les dindes et plus peuvent être consommés. Les seuls insectes autorisés dans la Bible pour la nourriture sont ceux de la famille des Sauterelles.,

poissons et autres fruits de mer qui, selon la Bible, sont aptes à manger dans notre alimentation car ils ont des nageoires et des écailles (Lévitique 11:9). La désignation de Dieu signifie que le poisson comme le thon, basse, saumon, morue, harengs, vivaneau rouge, éperlan, et tout un tas d  » autres peuvent être appréciés en toute sécurité par les humains.

Les animaux qui sont impurs et désignés comme mauvais pour la santé de l’Homme doivent être entièrement évités dans notre alimentation. Ceux-ci comprennent les porcs, les chevaux, les lapins, les écureuils, les chats et autres., Les fruits de mer populaires qui ne devraient pas être consommés comprennent les crevettes, le homard, le poisson-chat, les calmars, les crabes, les huîtres et autres.

Un verset biblique commun utilisé pour soutenir l »idée que Jésus a aboli les lois de son père concernant notre alimentation se trouve dans Marc 7. Beaucoup de gens prennent ces versets pour signifier que manger des choses impures comme les crevettes, le porc, le homard, etc. sont acceptables parce que Christ dit qu’ils ne nous font pas de mal.

ne percevez-vous pas que tout ce qui entre dans un homme de l’extérieur n’est pas capable de le souiller?, Car il n’entre pas dans son cœur, mais dans le ventre, puis s’évanouit dans les égouts, purgeant toute nourriture (Marc 7:18 – 19).

Jésus parle-t-il des lois concernant l’alimentation trouvées dans la Bible? Nous trouvons notre réponse dans le récit parallèle de cet événement dans Matthieu 15. Jésus et ses disciples sont critiqués concernant le lavage des mains cereemonial. Cette pratique n’est pas de Dieu, et la Bible ne la commande pas., Il est strictement une tradition des hommes que les chefs religieux faussement élevé au statut d’être plus important que les commandements et les jugements de Dieu (Matthieu 15:10 – 11).

Christ n’enseignait pas, dans Marc 7, que les lois de Dieu concernant l’alimentation étaient soudainement nulles et non avenues. Il discutait de la façon dont les traditions humaines peuvent remplacer l’obéissance véritable aux paroles de Dieu. Le physique, traditions ritualistes des hommes sont loin d »être aussi important que le caractère d » une personne.,

vision de Pierre

Un autre argument biblique bien usé concernant le régime approuvé de Dieu tourne autour de la vision que L’Éternel a donnée à Pierre dans Actes 10. Dans la vision, Pierre voit une feuille pleine de nombreux animaux dont la chair était « impure » à manger (Actes 10:11 – 12). On lui offre trois fois la possibilité de tuer et de manger les animaux sur la feuille. Sa réponse est: « en aucun cas, Seigneur, car je n’ai jamais mangé quelque chose de commun ou d’impur » (verset 14).

la réponse de Dieu a été que ce Qu’il a purifié Pierre ne devrait pas appeler »commun., »Cela implique-t-il en quelque sorte une nouvelle décision de Dieu selon laquelle ce qu’il avait lui-même désigné comme un régime approprié pour sa création n’était plus valide et pouvait être ignoré? Cette vision rare a-t-elle été donnée dans le seul but de permettre aux bourses de l’Église d’avoir des crevettes, du porc et du poisson-chat lors de leurs potlucks?

Les interprétations ci-dessus auraient été ridicules pour Peter. Il nous dit, en parlant au premier gentil converti au christianisme, que le sens réel de la vision n’avait rien à voir avec le régime (Actes 10:28)!,

en bref, la vision de Pierre n »avait rien à voir avec la modification des commandements de Dieu dans la Bible concernant le régime alimentaire ou avec l »annulation de quoi que ce soit dans sa loi. La vision n »était pas la façon de Dieu de communiquer un changement dans sa volonté, plutôt, il était destiné à changer la vision biaisée et sectaire de Pierre concernant les non-juifs!

Qu’avez-Paul enseigner?,

par conséquent, ne permettez à personne de vous juger en mangeant ou en buvant, ou en ce qui concerne un festival, ou la nouvelle lune, ou les Sabbats (Colossiens 2:16)

Une grande partie du christianisme vous dira que les lois concernant ont été supprimés après la mort du Christ. La Bible n’enseigne pas cela.,

un examen de l’histoire de l’Église montre que de faux enseignements concernant la loi, le changement du sabbat au dimanche, le changement de la Pâque à Pâques, et d’autres ont été introduits dans l’Église au cours de la période d’environ 100 à 300 après J.-C.

la majorité des croyants en Colosses étaient, avant leur conversion, Ils n’avaient pas grandi en apprenant la loi de Dieu ou en essayant de mettre en pratique ses commandements comme quelqu’un D’origine juive. Dans leur vie, ils avaient mangé toutes sortes d’animaux impurs comme le porc dans leur régime alimentaire.,

Paul enseignait en fait à L’Église Colossienne à observer les lois bibliques sur les aliments purs et impurs, à observer le sabbat et ainsi de suite malgré ce que les autres ont vécu!

Il n »y a absolument aucune base biblique pour enseigner que les lois de Dieu de pur et impur ont été abolis et peuvent donc être ignorés dans le régime alimentaire d » un chrétien. La distinction entre ce qui est pur et impur existera encore à la fin des temps lorsque Dieu jugera Babylone (Apocalypse 18:2).