Qu’est-ce que le wahhabisme? La branche réactionnaire de l’Islam D’Arabie Saoudite considérée comme « la principale source du terrorisme mondial »

le wahhabisme est devenu de plus en plus influent, en partie à cause de l »argent saoudien et en partie à cause de l » influence centrale de l  » Arabie Saoudite en tant que protecteur de La Mecque.,

Le Grand Mufti D’Arabie Saoudite a condamné L’État islamique D’Irak et du Levant (EIIL), insistant sur le fait que « les idées d’extrémisme, de radicalisme et de terrorisme n’appartiennent en aucune façon à L’Islam”.

paradoxalement, cependant, les membres de la classe dirigeante saoudienne ont applaudi le wahhabisme pour sa piété salafiste – c’est – à-dire son adhésion aux pratiques originelles de l’Islam-et l’opposition véhémente du mouvement à la branche chiite de l’Islam.,

dans les années 1970, avec l’aide du financement des exportations de pétrole et d’autres facteurs, les organisations caritatives saoudiennes ont commencé à financer des écoles wahhabites (madrassas) et des mosquées à travers le monde et le mouvement a connu une « croissance explosive ».

le département d’État américain a estimé qu’au cours des quatre dernières décennies, Riyad a investi plus de 10 milliards de dollars (6 milliards de£) dans des fondations caritatives dans le but de remplacer l’Islam Sunnite dominant par la dure intolérance de son wahhabisme. Les experts du renseignement de l’UE estiment que 15 à 20% de cette somme a été détournée vers al-Qaida et d’autres djihadistes violents.,

le mouvement a maintenant une influence mondiale inspirant l’idéologie des extrémistes dans le monde entier.

une brève histoire du wahhabisme

fondé par Mohammed Ibn Abd al-Wahhab (1703-92), il souligne la souveraineté absolue de Dieu. Ibn Abd al-Wahhab a également rejeté toute dépendance à L’intercession de Mahomet et a dénoncé les pèlerinages aux tombes des saints, déclarant que leurs dômes ou sanctuaires devraient être détruits.

en tant qu’opposant à l’innovation, il prône un retour à ce qu’il considère comme la pureté de la première génération de L’Islam, les salaf et l’enseignement de toute école de droit., Ses idées ont été profondément influencées par les enseignements D’Ibn Taymiyah (1263-1328), qui voyait l’état comme un complément de la religion et s’opposait à la théologie discursive.

Ibn Taymiyah a également qualifié les Mongols de son époque de kafirs (incroyants), même s’ils professaient les principaux principes de l’Islam. En cela, il a été imité par les mouvements islamistes modernes qui excommunient ceux qui professent L’Islam sans le suivre rigoureusement. Ces idées ont été développées au XXe siècle par Sayyid Qutb.

les wahhabites imposent la présence du public aux prières, interdisent le rasage et le tabagisme., Leurs mosquées sont claires. Au milieu du 18ème siècle, ils dominaient la péninsule Arabique avec le soutien politique des Al Saoud, la famille qui règne à ce jour à travers une monarchie.

en 1925, les wahhabites se sont emparés de La Mecque, mais l’État a continué à permettre aux pèlerins de toutes les traditions musulmanes d’observer leurs rites pendant le hajj. Malgré cela, le Ministère de l’intérieur finance la police religieuse, qui recherche l’alcool illégal et veille à ce que les magasins soient fermés pendant l’Heure de la mosquée.,

Depuis les années 1980, les jeunes chômeurs ont été attirés par des groupes néo-Wahhabistes embrassant salafiyah, l’idéologie de l’Islam primitif, qui recherchent la justice sociale ainsi que l’imposition de châtiments coraniques.,

wahhabisme aujourd’hui

l’exclusivisme D’Ibn Taymiyah combiné à l’utilisation de la violence prônée par les ultra-wahhabistes modernes tels qu’Al-Qaïda, l’EIIL et Boko Haram, ont maintenant donné naissance à des cellules d’activistes en dehors de l’Arabie Saoudite, prêts à commettre des outrages terroristes tels que ceux observés à Beyrouth, Paris, Bruxelles et Lahore.,

Il est ironique que le Prophète Muhammad et L’Imam Ali semblent mettre en garde contre la montée de l’extrémisme dans Kitab Al Fitan – une compilation de hadiths (tradition islamique) relatifs à la fin des temps, mis en place par l’éminent Érudit Nuyam bin Hammad en 229 AH.

L’Imam Ali y rappelait le prophète en disant:

« Si vous voyez les drapeaux noirs, alors tenez votre sol et ne bougez pas vos mains ou vos pieds. Un peuple sortira qui est faible et n’a aucune capacité, leurs cœurs sont comme des blocs de fer., Ils sont le peuple de l’État (littéralement le peuple D’Al Dawla), ils ne tiennent pas une promesse ou un traité.

« ils appellent à la vérité mais ils ne sont pas son peuple. Leurs noms sont (surnoms comme Abu Mohammed ) et leurs noms de famille (sont les noms de villes et de villes, comme Al Halabi) et leurs cheveux sont lâches comme les cheveux des femmes. (Laissez-les) jusqu’à ce qu’ils se battent entre eux, alors Allah apportera la vérité de qui il veut.”

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