Société Linguistique de l’Amérique
John R. Rickford
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à son niveau le plus littéral, Ebonics signifie simplement « discours noir » (un mélange des mots ebony « Noir » et phonics « sons »)., Le terme a été créé en 1973 par un groupe de chercheurs noirs qui n’aimaient pas les connotations négatives de termes comme « Anglais Noir Non Standard » qui avaient été inventés dans les années 1960 lorsque les premières études linguistiques modernes à grande échelle des communautés de parole afro-américaines ont commencé. Cependant, le terme Ebonics n’a jamais pris parmi les linguistes, encore moins parmi le grand public., Tout cela a changé avec la controverse » Ebonics « de décembre 1996 lorsque le Conseil scolaire D’Oakland (CA) l’a reconnu comme la langue » principale » de ses étudiants afro-américains majoritaires et a décidé d’en tenir compte pour leur enseigner l’anglais standard ou académique.
la plupart des linguistes se réfèrent au discours distinctif des Afro-Américains comme « Anglais noir » ou anglais Afro-Américain (AAE) ou, s’ils veulent souligner que cela n’inclut pas l’usage Anglais standard des Afro-Américains, comme »Anglais vernaculaire Afro-Américain « (AAVE)., En théorie, les chercheurs qui préfèrent le terme Ebonics (ou des alternatives comme la langue afro-américaine) souhaitent mettre en évidence les racines africaines du discours Afro-Américain et ses liens avec les langues parlées ailleurs dans la Diaspora noire, par exemple la Jamaïque ou le Nigeria. Mais en pratique, AAVE et Ebonics se réfèrent essentiellement aux mêmes ensembles de formes de parole. Ici, nous utiliserons « Ebonics » sans qualification idéologique ou théorique, le préférant à AAVE et à d’autres alternatives simplement parce que c’est le terme public le plus connu à l’heure actuelle.
à quoi ressemble Ebonics?,
pour beaucoup de gens, les premiers exemples qui viennent à l’esprit sont des mots d’argot comme phat »excellent » et bling-bling « bijoux pailletés et chers », mots populaires parmi les adolescents et les jeunes adultes, en particulier les fans de rap et de hip hop. Mais des mots comme kitchen « les cheveux particulièrement crépus à la nuque « et ashy » l’apparence blanchâtre de la peau noire lorsqu’elle est sèche, comme en hiver » sont encore plus intéressants., Contrairement à de nombreux termes d’argot, ces mots « noirs » existent depuis des siècles, ils ne sont pas limités à des régions ou des groupes d’âge particuliers, et ils sont pratiquement inconnus (dans leur sens « noir ») en dehors de la communauté afro-américaine.
à quoi ressemble Ebonics?
ces prononciations Ebonics distinctives sont toutes systématiques, le résultat de règles et de restrictions régulières; ce ne sont pas des « erreurs »aléatoires–et cela est également vrai de la grammaire Ebonics., Par exemple, les haut-parleurs Ebonics produisent régulièrement des phrases sans présent est et sont, comme dans « John trippin » ou « They allright ». Mais ils n » omettent pas le présent am. Au lieu du * »Ah walkin » Non grammatical, les haut-parleurs Ebonics diraient * »Ahm walkin. »De même, ils n’omettent pas Est et sont s’ils viennent à la fin d’une phrase–« C’est ce qu’Il/elles »est non grammatical. De nombreux membres du public semblent avoir entendu, aussi, que les locuteurs Ebonics utilisent un » invariant » être dans leur discours (comme dans « Ils vont à l’école tous les jours »); cependant, ce be n’est pas simplement équivalent à is ou are., Invariant be se réfère à des actions qui se produisent régulièrement ou habituellement plutôt qu’à une seule occasion.
que pensent les gens D’Ebonics?
Cela dépend de qui vous demandez. Les écrivains noirs de Paul Laurence Dunbar à Zora Neale Hurston à August Wilson en ont largement fait usage dans leur travail, et certains, comme James Baldwin (« cette passion, cette compétence, … cette musique incroyable. »), Toni Morrison, et June Jordan l’ont félicité explicitement. Les prédicateurs noirs, les comédiens et les chanteurs, en particulier les rappeurs, l’utilisent également pour un effet dramatique ou réaliste., Mais beaucoup d’autres, noirs et blancs, le considèrent comme un signe d’éducation ou de sophistication limitée, comme un héritage de l’esclavage ou un obstacle à la mobilité socio-économique. Certains nient son existence (comme le Chicagoan noir dont les mots « Ain »t personne ici talkin » No Ebonics » démentit sa prétention). D’autres le déprécient (comme Maya Angelou, qui a trouvé les résolutions Ebonics de 1996 du Conseil scolaire D’Oakland »très menaçantes « bien qu’elle utilise Ebonics elle-même dans ses poèmes, par exemple » The Pusher »).,
il faut dire, incidemment, QU’au moins une partie de la réaction extrêmement négative aux résolutions D’Oakland est née parce que les résolutions ont été mal interprétées comme des propositions pour enseigner Ebonics lui-même, ou pour enseigner en Ebonics, plutôt que comme des propositions pour le respecter et le prendre en compte lors de La méthode d’étude de la langue connue sous le nom d ‘ « analyse contrastive » consiste à attirer l’attention des étudiants sur les similitudes et les différences entre L’Ebonics et l’anglais Standard., Depuis les années 1960, il a été utilisé avec succès pour stimuler les performances de lecture et d » écriture des orateurs Ebonics en anglais Standard, plus récemment dans les écoles publiques du comté de DeKalb, GA, et à Los Angeles, CA (dans le cadre du programme de maîtrise de l »anglais académique du LA Unified School District).
D’où vient Ebonics?
Sur ce point, les linguistes sont assez divisés. Certains soulignent ses origines anglaises, soulignant le fait que la plupart du vocabulaire de L’Ebonics est de l’anglais et qu’une grande partie de sa prononciation (par exemple prononcer th final comme f) et de sa grammaire (par exemple, doubles négatifs, « I don’t want none ») pourraient provenir des dialectes non standard des serviteurs sous contrat anglais et d’autres travailleurs avec lesquels les esclaves africains interagissaient.
D’autres soulignent les origines africaines des Ebonics, notant que les langues D’Afrique de l’ouest manquent souvent de sons th et de groupes de consonnes finales (par exemple passé), et que le remplacement ou la simplification de ceux-ci se produit à la fois chez les Ebonics américains et dans les variétés, De plus, ils soutiennent que la distinction faite entre les actions terminées (« il a marché ») et les actions habituelles (« nous marchons ») dans le système Ebonics tense-aspect reflète leur prévalence dans les systèmes linguistiques Ouest-Africains et que cela s’applique à d’autres aspects de la structure des phrases Ebonics.,
D’autres linguistes sont attirés par les similitudes entre les Ebonics et les variétés créoles anglaises des Caraïbes, par exemple, le fait que les deux laissent tomber fréquemment is Et are , Et que les deux permettent de laisser tomber les initiales d, b et g dans les marqueurs d’aspect de temps (les exemples Ces traits suggèrent que certaines variétés D’Ebonics Américains pourraient avoir subi les types de simplification et de mélange associés à la formation créole dans les Caraïbes et ailleurs., Ils pourraient également suggérer que L’Ebonics américain a été façonné par les fortes proportions d’esclaves de langue créole qui ont été importés des Caraïbes dans les premières périodes de colonisation des Treize colonies d’origine.
des Arguments et des preuves sur la question des origines continuent d’être présentés. Une question « historique » relativement nouvelle est apparue ces dernières années: les Ebonics convergent-ils ou divergent-ils d’autres variétés vernaculaires de l’Anglais Américain?, Une chose est sûre: cette variété dynamique et distinctive-étroitement liée à l’histoire afro-américaine et liée à bien des égards à la littérature, à l’éducation et à la vie sociale afro-américaines-est l’une des variétés D’Anglais Américain les plus étudiées et les plus discutées et elle continuera probablement de l’être pendant de nombreuses années.
pour en savoir plus
Baugh, John. 2000. Au-delà de Ebonics: Linguistique, l’orgueil et les préjugés raciaux. Oxford: Oxford University Press.
Vert, Lisa. 2002., Anglais Afro-Américain: une introduction linguistique. Cambridge: Cambridge University Press.
Labov, William. 1973. Langue dans le centre – ville: études dans la langue vernaculaire anglaise Noire. Philadelphie: University of Pennsylvania Press.
Poplack, Shana, ed. 2000. L’histoire anglaise de L’anglais Afro-Américain. Malden, MA, et d’Oxford, royaume-UNI: Blackwell.
Rickford, John R. , et Russell J. Rickford. 2000. Spoken Soul: l’histoire de l’anglais Noir. New York: John Wiley.,
Smitherman, Genève. 2000. Black talk: mots et phrases du capot au coin amen. New York: Houghton Mifflin.
Wolfram, Walt et Erik R. Thomas. 2002. Le développement de l’Afrique de l’anglais Américain. Malden, MA, et d’Oxford, royaume-UNI: Blackwell