théorie de l’Anomie
résumé
issue de la tradition de la sociologie classique (Durkheim, Merton), la théorie de l’anomie postule comment les conditions sociales larges influencent le comportement déviant et le crime. Le sociologue français Émile Durkheim a été le premier à discuter du concept d’anomie en tant qu’outil analytique dans ses travaux séminaux de théorie et de méthode sociologiques des années 1890., Dans ces travaux, l’anomie, qui fait référence à un manque généralisé d’engagement envers les valeurs, les normes et les règles partagées nécessaires pour réguler les comportements et les aspirations des individus, est une condition intermédiaire par laquelle l’organisation sociale (dis)affecte la détresse individuelle et le comportement déviant., Observant les changements sociaux massifs de l’Europe du 19e siècle, Durkheim a soutenu que l’anomie résultait d’un changement social rapide et de l’affaiblissement des institutions traditionnelles, en particulier de la réduction de l’autorité de ces institutions dans le domaine économique, ainsi que des changements dans les principes sous-jacents à l’inégalité sociale. Quelques décennies plus tard, le sociologue américain Robert Merton a reformulé la théorie de l’anomie, arguant de la façon dont une désintégration particulière de la constitution de la structure culturelle de la société moderne produit des taux élevés de criminalité., Faisant écho à des thèmes choisis dans le travail de Durkheim, et discutant des États-Unis comme un excellent exemple, Merton a fait valoir comment une trop grande importance partagée sur les objectifs de succès monétaire sape l’engagement individuel envers les règles sociales et génère une pression particulièrement aiguë sur les individus dans des positions sociales défavorisées. Ayant ainsi des implications pour la recherche sur les différences de taux de criminalité entre les sociétés ainsi qu’entre les individus et les groupes au sein de la société, la théorie de l’anomie a inspiré un large éventail d’applications et d’extensions aux niveaux macro et micro., D’une part, la théorie a façonné les études des taux de criminalité dans les grandes unités sociales, telles que les pays et les régions métropolitaines. De telles recherches, bien que souvent limitées en termes de types de criminalité qui peuvent être comparés de manière fiable à travers de grandes unités sociales, ont lié la criminalité à l’inégalité économique, aux valeurs matérialistes, à la domination institutionnelle des processus et des valeurs dictés par le marché et au changement social rapide. Un développement important dans cette tradition est l’avènement de la recherche à plusieurs niveaux qui relie les facteurs sociétaux à l’absence de normes individuelles, à la tension et au comportement criminel., D’autre part, les implications au micro-niveau de la théorie de l’anomie, souvent appelée théorie de la souche classique, ont façonné les études sur les différences individuelles et de groupe dans le comportement criminel au sein des sociétés. Ce type de travail étudie souvent les jeunes, apportant parfois des notions de gangs, de sous-culture et d’opportunités différentielles, en mettant l’accent sur les effets criminogènes de la tension résultant du blocage des opportunités et de la privation relative. Pourtant, le travail examine rarement l’absence de normes individuelles comme un processus intermédiaire reliant la structure sociale et la délinquance., Enfin, la théorie de l’anomie a été étendue et appliquée à la recherche sur les affaires/entreprises et la criminalité en col blanc. Bien que d’autres recherches soient nécessaires dans ce domaine, les travaux existants suggèrent comment la théorie de l’anomie fournit une explication particulièrement puissante des différences au niveau national dans la criminalité commerciale/corporative (p. ex., corruption). L’article conclut en notant qu’un accent accru sur la recherche à plusieurs niveaux pourrait conduire à une intégration des extensions et des applications de la théorie de l’anomie aux niveaux macro et micro.