Top 10 des déesses romaines anciennes
Ce ne sont pas seulement les dieux romains qui sont rappelés dans l’histoire, mais le canon des déesses romaines est tout aussi important, n’étant pas moins puissant ou populaire que leurs homologues masculins. Ils sont en effet la quintessence de la force féminine. Les histoires mythologiques des divinités jouent un rôle important dans différents rituels religieux à Rome. La Rome antique est pleine de spiritualité, mais nous entendons généralement plus parler des dieux romains que des divinités féminines. Il est donc temps pour vous d’ajouter des informations sur les déesses romaines à votre boîte au trésor de la connaissance., Leur nature divine, leur force et leur beauté vous laisseront sûrement hypnotisés! Voici une liste des 10 meilleures déesses romaines:
Junon, Reine des déesses
l’équivalent romain D’Héra, la reine grecque des déesses, Junon est considérée comme conseillère et protectrice de l’état. La fille de Saturne, Junon est à la fois la sœur et l’épouse du roi des dieux, Jupiter. Elle est la mère du dieu de la guerre et le dieu du feu, Mars. Aussi la déesse du mariage et de l’accouchement, Junon relie les idées de vitalité, d’énergie et de jeunesse éternelle., En tant que déesse patronne de l’Empire romain, elle a été nommée « regina” ou reine et était membre de la Triade Capitolina à Rome, avec Jupiter et Minerve. Portant un diadème sur la tête, Junon est une figure majestueuse et elle est souvent représentée vêtue d’une cape en peau de chèvre assise avec un paon, qui est son symbole principal.
Son apparence traditionnelle lui donne un aspect belliqueux. Également connue sous le nom de Juno Moneta, elle est considérée comme guidant les finances de l’Empire romain. De plus, le mois de juin porte son nom., Sa théologie est l’une des plus complexes et c’est la raison pour laquelle elle a de nombreuses épithètes, noms et titres significatifs et divers, chacun ayant une signification différente. Certains D’entre eux sont Juno Lucina, Juno Caprotina, Juno Curitis, Juno Sospita et Lucina.
Minerve, Déesse de la Sagesse
Minerve est la déesse de la sagesse, du commerce, de la poésie, de l’artisanat, et même de la guerre stratégique. En raison de ses pouvoirs artistiques, Minerve a fait partie des Métamorphoses D’Ovide. Depuis le IIe siècle avant JC, Minerve a été considérée comme l’équivalent de la déesse grecque Athéna., Après avoir imprégné les Métis, Jupiter se souvint de la prophétie de son enfant le renversant. En raison de la peur que son enfant à naître le dépasse finalement au pouvoir, il a avalé des Métis, et avant la naissance de Minerve, elle aurait causé à Jupiter un mal de tête constant de l’intérieur. Pour se débarrasser de la douleur, Vulcain a ouvert la tête de Jupiter avec un marteau et en est ressortie Minerve comme une adulte portant une armure et des armes complètes.
Minerva était également connue sous le nom de Minerva Medica, ce qui signifie déesse de la médecine et des médecins. La monnaie de nombreux empereurs différents avait sa figure au verso., Elle est souvent représentée tenant un hibou et une lance.
Flora, déesse des fleurs et du printemps
représentant la beauté des fleurs et de la nature, L’association de Flora avec le printemps a fait d’elle une déesse romaine importante. Non seulement elle est liée à la saison du rajeunissement, mais aussi à la jeunesse en herbe. Chloris est son homologue grec. Le nom de Flora est dérivé du mot Latin flos qui signifie fleur., Les Romains célébraient le renouvellement du cycle de la vie, des fleurs et de la boisson avec le festival de Floralia qui a eu lieu le 28 avril et le 3 mai et a été commencé en 240 avant JC. Le 23 mai était la date d’un autre festival à son nom, le Festival des roses. Flora est également devenue une figure importante parmi les humanistes de la Renaissance, mais on dit qu’elle n’a pas apprécié d’avoir une image aussi puissante.,
Vesta, déesse vierge de la famille, de la maison et du foyer
tout comme Hestia dans le panthéon grec, Vesta était rarement représentée sous forme humaine, au lieu d’être représentée par le feu de ses temples. Seules les prêtresses, connues sous le nom de Vestas, ont été autorisées dans ses temples et le mythe veut que ses disciples puissent être miraculeusement imprégnés. Elle était la fille de Saturne et Ops, et la sœur de Jupiter, Neptune, Junon, Pluton et Cérès. Son culte a commencé à Lavinium, qui était aussi la première colonie Troyenne.,
en plus d’être connue pour sa pureté et sa virginité, elle était aussi la mère qui accordait la fertilité. Malgré sa pureté, elle est souvent associée de manière contradictoire au phallus. Ovide a dit qu’elle est la même que la terre, car ils ont tous deux un feu vivace en commun.
Vénus, déesse de L’amour, du désir, du sexe et de la prospérité
Vénus, l’une des divinités centrales de Rome, est la mère de Cupidon et D’Anéas. Les Romains ont adopté la mythologie et l’iconographie de son équivalent grec, Aphrodite., Incarnant le sexe, le charme et l’allure, Vénus a été décrite comme la création la plus originale du panthéon romain. On dit qu « elle a absorbé l » essence masculine qui se traduit par l « union des sexes opposés et l » affection mutuelle. Ses homologues sont Vulcain et Mars. Elle est considérée comme un symbole aqueux qui maintient l’équilibre de la vie.
Vénus est de la plus haute importance dans la mythologie romaine, et ses disciples ont célébré de nombreux festivals tout au long de l’année., Veneralia a été célébrée le 1er avril et a été dédiée à la fois à Vénus (vue comme Vénus Verticordia, le changeur de cœurs) et Fortuna Virilis, la déesse de la fortune. Ensuite, Vinalia Urbana a été célébré le 23 Avril, une fête du vin dédiée à Vénus et à Jupiter. Enfin, Vinalia Rustica a eu lieu le 19 août. C’était à l’origine une fête des récoltes latine rustique célébrant le vin, la nourriture et la fertilité.,
Cérès, déesse de L’Agriculture et des relations maternelles
L’amour et le service de Cérès à L’humanité est l’équivalent de la déesse grecque Déméter. En tant que déesse de la culture, elle a enseigné aux gens non seulement comment cultiver des cultures, mais aussi comment grandir en tant que personne. Elle a donné le don de l’agriculture à l’humanité. Cette déesse bienveillante était la seule déesse à être impliquée dans la vie quotidienne des gens ordinaires. Elle était la protectrice de la Servante, de la femme et de la maternité. Elle partageait une double relation avec le dieu de la loi et de l’ordre, Jupiter., Elle était à la fois une sœur et une femme pour lui et ensemble, ils ont eu une fille Proserpina, qu’elle aurait vécu sa vie. Cérès était vénérée sur la colline de L’Aventin, l’une des sept collines de la Rome antique, où se trouvait son temple.
L’une des fêtes dédiées à Cérès, la Cerealia, a été célébrée le 19 avril. Une autre période spéciale de l’année pour la déesse de l’agriculture et de la fertilité était Ambarvalia, un rite romain de fertilité agricole qui a eu lieu à la fin du mois de Mai., En fait, elle est la seule des nombreuses divinités agricoles de Rome à être nommée dans le cadre des Dii Consentes, l’équivalent romain des douze Olympiens Grecs, leurs principales divinités.
Diana, déesse de la chasse et de la Lune
L’association de Diana avec les bois et les animaux lui a donné le pouvoir de communiquer avec les animaux et de les contrôler. Elle était largement vénérée dans la Rome antique et était vénérée dans les religions païennes telles que la stregheria et le néopaganisme Romain., Elle était l’une des trois déesses de jeune fille avec Minerve et Vesta et est étroitement associée à l’accouchement et aux femmes. Comme les deux autres, elle a juré de ne jamais se marier. Elle était la fille de Jupiter et Latone et est née sur l’Île de Délos avec son frère jumeau Apollon. En tant que déesse, elle dépeint le monde céleste avec sa souveraineté, son impassibilité et sa suprématie.
sa nature céleste est mise en valeur dans son lien avec la virginité, l’inaccessibilité, la lumière et sa préférence pour l’habitation dans les bois sacrés et les hautes montagnes., On la voit souvent vêtue d’une tunique courte et de bottes de chasse, portant un carquois sur son épaule et accompagnée de chiens de chasse ou d’un cerf. De plus, elle est toujours décrite comme étant jeune et belle. Elle était une divinité universelle en Latin, et de nombreux sanctuaires étaient dédiés à son culte. Le roi Servius Tullius, dans sa dévotion pour elle, a créé son sanctuaire sur la colline de L’Aventin. Elle a également fait l’objet de nombreuses œuvres d’art et de drames.,
Salacia, déesse de L’eau salée
la divinité féminine régnant sur le monde des océans, Salacia était l’épouse de Neptune comme l’indique L’ancien écrivain, Varro. Le dieu de la mer, Neptune, voulait l’épouser, mais elle en aimait une autre, et a réussi à fuir quand il lui a demandé en mariage. Elle s’est cachée dans l’Océan Atlantique pour préserver sa virginité. Neptune a alors envoyé un de ses dauphins pour la persuader de revenir et d’être sa reine., Salacia a finalement accepté la proposition de mariage, laissant Neptune si heureux qu’il a attribué au dauphin une place séparée dans les cieux, formant maintenant une constellation appelée Delphinus.
Salacia est dépeint comme une belle nymphe portant une couronne d’algues. Elle est soit vu assis à côté de Neptune ou conduisant dans un char de coquille de perle vibrante avec lui, dessiné par des hippocampes et des dauphins. La déesse de l’eau salée est vêtue de robes royales et a des filets dans ses longs cheveux. Elle est la personnification du calme., Son nom est dérivé du Latin sal, qui signifie sel, une référence aux mers et Océans qu’elle gouverne.
Luna, L’incarnation de la Lune
Luna est considérée comme une contrepartie féminine de Sol, le dieu soleil. Luna, avec Proserpina et Hécate, fait partie de la Diva Triformis ou de la triple déesse romaine. Dans L’art romain, elle est représentée avec un croissant et un char à deux jougs. Varro distingua Luna et Sol des dieux invisibles. Elle faisait partie des divinités que le philosophe Macrobius proposait comme protectrices secrètes de Rome.,
pendant l’ère impériale, Luna et Sol étaient considérés comme reflétant la domination romaine dans leur religion florissante qui était synonyme de tranquillité et de paix. Sélène est son homologue grec et les mythes liés à Luna sont tirés de la déesse sélène. Son temple sur la colline de L’Aventin, construit au VIe siècle avant JC, a été détruit dans le Grand incendie de Rome sous le règne de Néron.
Fortuna, La Déesse de la Fortune
en tant que personnification de la fortune, Fortuna est censée apporter la bonne ou la malchance et a été largement adorée par les Romains., Dépeinte comme aveugle et voilée, elle représente la justice et est aussi la déesse du destin. Elle était aussi généreuse que son père, Jupiter.
Fortuna est représentée tenant une corne d’abondance, ou une corne d’abondance, dans une main d’où coulaient en abondance toutes les bonnes choses. Ce côté représentait sa capacité à accorder la prospérité à ses disciples. De l’autre côté, le gouvernail d’un navire indiquait son pouvoir de contrôler le destin. On pouvait également la voir trônant, avec les mêmes attributs, mais avec une roue intégrée dans la chaise pour représenter les hauts et les bas de la fortune.,
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Conclusion
tout comme les dieux romains, il y a des déesses romaines pour représenter toutes les choses possibles. Avec leur beauté céleste, ces déesses ont le pouvoir de contrôler les événements du monde entier. Ils ont le pouvoir de protéger les justes et punir ceux qui font le mal. La mythologie romaine est complexe en ce qui concerne ses relations à plusieurs niveaux entre les divinités et Rome est considérée comme ayant le plus grand Panthéon de dieux.