a POLITICO Magazin
Miután állítások le múlt héten, hogy a Republikánus jelölt Roy Moore üldözte a kapcsolatok több (vagy szexuálisan bántalmazták legalább egy), a tizenéves lányok mintegy 40 évvel ezelőtt, amikor Moore volt a korai 30-as években, Alabama Állam Könyvvizsgáló Jim Ziegler elérte az egyik legmegbízhatóbb fegyvereket a vallási jól védekező arsenal: a Biblia., “Take Mary and Joseph” – mondta Ziegler a Washington Examiner-nek, amikor november 9-én megvédte Moore viselkedésének erkölcsét, néhány órával a Washington Post története után. “Mária tinédzser volt, József pedig felnőtt asztalos. Jézus szülei lettek.”
de azok, akik Ziegler Szentírásolvasásának tulajdonítják—és köztük sok evangéliumi hívő is lehet—, figyelmesen olvassák el. A Biblia nem mutat bizonyítékot arra, hogy József idősebb volt Máriánál., “Gyakorlatilag semmit sem tudunk Józsefről, és sem Józsefről, sem Máriáról nem esik szó az evangéliumokban” – mondja Paula Fredriksen, a Bostoni Egyetem szentírásprofesszora, valamint a Názáreti Jézus, a Zsidók Királya szerzője. A zsidó törvények és szokások szerint Mária és József valószínűleg mindketten fiatalok lettek volna, amikor összeházasodtak. “A lányok általában 12 és 15 éves kor között jegyezték egymást, és valamikor később, 15-16 évesen házasodtak össze, a fiúk pedig 19-20 évesek lettek volna” – mondja Fredriksen.,
De mi van a sok klasszikus festmények, illusztrációk, nem is beszélve a számtalan templom udvarán Betlehemes jelenik meg a Karácsonyi kártya, mely Joseph, mint egy szürke szakállú, majdnem apókás ábra, ezzel szemben Mária örökké izzó, a szülés utáni fiatalság? Ennek semmi köze a bibliai rekordhoz, kiderül. A művészetben és a közkedvelt képzeletben, ahogy Fredriksen fogalmaz, A” József túlnépesedésének ” oka egy későbbi válasz volt a korai egyházi vitákra Mária örök szüzességéről., Ha Mária szexuális kapcsolatban állna Józseffel, elveszítené azt a tiszta és tiszta státuszt, amelyet a Szentírás megjövendölt. Tehát, hogy eltávolítsunk minden kétséget, a teológusok Józsefet öregítették.
A József korával kapcsolatos viták középpontjában Jézus testvéreinek kérdése áll, akik megjelennek Márk (6:3) és Máté (13:55-56) között. Ha a testvérek Mária és József közötti egyesülések eredménye lett volna, akkor Mária nem maradhatott volna Szűz Jézus születése után. De sokan a templomban azt hitték, hogy Mária egész életében szűz volt., Örök szüzessége a Krisztus anyja iránti teljes és örök elkötelezettségét jelképezte.
Mária örök szüzességének kérdése a 4. században került előtérbe, a keresztény Biblia könyveinek összeállításakor. Néhány eretnek püspök—többnyire a Bizánci Keleten található-arra a következtetésre jutott, hogy Jézus testvéreinek magyarázatát csak József és Mária közötti szexuális kapcsolaton keresztül lehet megmagyarázni Jézus születése után. A mainstream egyház visszahúzódott, a tudósok “Apokrif” néven ismert szövegek szervezett médiakampányával.,”A kampány legfontosabb fegyverei között volt egy 2. századi görög dokumentum, melynek címe: “James Protoevangelium”, azaz James apostol első evangéliuma. Ez volt az egyik a több “csecsemőkori evangéliumok” keringő az első néhány évszázadban CE, hogy nem tette be a végső 4. századi változata a keresztény Biblia, mert tartalmazott tanítások összeegyeztethetetlen Szentírás. De a “Jakab Protoevangéliuma” hasznosnak bizonyult, amikor a József és Mária közötti széles generációs szakadékot tolta.,
a szövegben Józsefet Mária már ismert, idős partnereként írják le: özvegy felnőtt gyermekekkel egy korábbi házasságból, amely segített megmagyarázni Jézus bosszantó testvéreit. Az idős Szent azt állítja, hogy nem áll készen arra, hogy egy fiatalos, terhes feleséget gondozzon a kimerültségtől és az esetleges zavartól. “Gyerekeim vannak, és öreg vagyok, ő pedig egy fiatal lány. Attól tartok, hogy nem leszek Izrael fiainak nevető állománya ” – panaszkodik József a főpapnak., “James Protoevangéliuma nagyon hangsúlyos módon megerősítette Mária szüzességét” – mondja a Princeton Egyetem Elaine Pagels, a vallástörténet professzora. Nem ez volt az egyetlen dokumentum, amely ezt tette. Egy másik korai szövegben, az asztalos József története, amelyet Egyiptomban a 6. és 7. század között állítottak össze, maga Krisztus elmondja mostohaapjának történetét, azt állítva, hogy József 90 éves volt, amikor feleségül vette Máriát, és 111-ben halt meg.
az elmélet fogott. A középkorban Polgár József az irodalom és a művészet meghatározó alakja lett., Ábrázolása József, mint a régi, szürke elérte a magasságot, Reneszánsz-Barokk-kori festmények, például Guido Reni, ez 1640 “Szent József, a krisztusi Gyermek”, amelyben egy kedves, apókás József bölcsője, a jézuska a karjaiban. Az ilyen képek messze voltak a Szent legkorábbi ábrázolásaitól., Az 5. században mozaikok Róma Basilica di Santa Maria Maggiore, Joseph jelenik hale és kiadós és kissé buff, összhangban az ő kijelentette szakma az evangéliumok, mint egy tekton, egy görög szó, ami azt jelentheti, Ács, de lehet, hogy pontosabban lefordítják a modern angol, mint “építőmunkás.,”
fokozatosan, a pestis és a politikai zűrzavar nyomán, amely azzal fenyegetett, hogy a 15., 16. és 17. század folyamán szétszakítja Európát, egyes vallási rendek elkezdték tisztelni és felölelni Józsefet, mint erős védelmezőt, József pedig újra és hamarosan visszanyerte fiatalos életerejét. Avila Szent Teréz a 16. századi spanyolországi Karmelita rend megreformálásának szellemi feladatát bízta Józsefre, a kolostorokat az ő nevében szentelve. 1729-ben beiratkozott a Vatikáni szentek hivatalos Litániájába., 2006-ra, amikor Hollywood kiadta a The Nativity Story című filmet, Joseph visszatért Mary közeli kortársaként; Oscar Isaac, majd 27 éves Jézus mostohaapját játszotta.
de összességében a régi József mítosza elakadt—a Biblia történelmileg pontatlan olvasása még mindig olyan vallási konzervatívok által kiváltott, mint Zeigler. Az irónia, bár, az, hogy még akkor is, ha valaki elfogadja József klasszikus képét időskorúnak, akkor Moore összehasonlítása Jézus mostohaapjával sem működik., Az idősebb Joseph fogalmát csak azért fejlesztették ki, hogy hangsúlyozza nem szexuális kapcsolatát Maryvel, szemben a homályosan erkölcsi támogatással, május-December romantika.
akárhogy is, mondja Fredriksen, számára egyértelmű, hogy Moore Józsefhez való összehasonlítása nemcsak a borítékot tolja: darabokra tépi. “Nincs semmi sem az evangéliumokban, sem az apokrif történetekben, amelyek később fejlődtek ki, hogy József valaha Maryt tapogatta” – mondja.,
