A Szűz Mária-jelenések világtérképe
- évszázadok óta Szűz Mária jelenik meg a hívőknek, odaadást és ígéretes kényelmet kérve.
- ezek a térképek a Mária-jelenések földrajzát mutatják-a Vatikán által jóváhagyott maroknyi, és még sokan mások.
- történelmileg Európa az, ahol a legtöbb megjelenésről számoltak be, de az Egyesült Államok is elég termékeny talaj.
az isteni természetfeletti, de a vallás nagyon sok ebből a világból. Az, ahogyan az emberek imádják, még hatással van fizikai környezetükre is., Itt egy árulkodó jel, hogy te vagy a katolikus országban: kápolnák, szentélyek és barlangok pont az út szélén. Ez utóbbiak a dél-franciaországi barlang másolatai, ahol a Szűz Mária megjelent egy helyi parasztlánynak a 19.század elején.
maguk a Marian jelenések egy másik sajátos érintkezési pont a hit és a világ között. Jellemzően, ezek történnek válság idején, hogy a kisgyermekek egy szerény háttér. Gyakran ők az egyetlenek, akik képesek látni a jelenést. A látogatások néha hosszabb ideig ismétlődnek., Ha a Szűz beszél azokkal, akik megfigyelhetik őt, akkor kérjen egy kápolnát vagy templomot, hogy könyörögjön a hívőknek, hogy legyenek hívőbbek, és/vagy figyelmeztetéseket nyújtsanak a jövőre nézve. A tanúk gyakran képesek részletesen beszámolni a jelenés ruhájáról és tulajdonságairól, de többnyire nincs közvetlen kapcsolat a Szűz és a megfigyelők között.
mi az A Marian jelenés?
A Marian Jelenések általában a katolicizmushoz kapcsolódnak, amely nagy odaadással rendelkezik Mária, Jézus anyja iránt., Annak ellenére, hogy ő Krisztus anyja, az egyház nem tartja Mária isteni magát. A katolikus doktrína szerint a nyilvános kinyilatkoztatás kora akkor ért véget, amikor János, az utolsó apostol az AD 100 év körül halt meg. A Marian Jelenések tehát “privát kinyilatkoztatások”, amelyek megvilágítják a hit aspektusait, de soha nem fednek fel újakat.
A Jelenések gyakran nevetség tárgya. Néhány lehet csalárd. A legtöbb nem kap hivatalos egyházi jóváhagyást, sem a helyi püspöktől, sem a Vatikánból. A fel nem ismert megjelenések tehát a hivatalos egyházzal való schizmushoz vezethetnek., A látnok és követőik dönthetnek úgy, hogy megtalálják saját független mozgalmukat, vagy csatlakoznak a meglévő szektákhoz. Mindkét utat általában a hit tradicionalista megközelítése jellemzi, gyakran elutasítva a Második Vatikáni Tanács újításait.
a Világtérkép A Marian Jelenések
kép: National Geographic / Michael O ” Neill (Miraclehunter.com)
Európán kívül az Egyesült Államok Marian jelenésekben vezeti a világot – mindezt a katolikus egyház nem ismeri fel.,
kép: National Geographic / Michael O ” Neill (Miraclehunter.com)
A Szűz Mária általában a főként katolikusok lakta régiókban jelenik meg.
Ezek a térképek, amelyeket a National Geographic készített, megmutatják a Marian látogatások földrajzát Európában és a világ többi részén.
- a keresztek azt mutatják, hogy a Szűz Mária megjelent egy jövőbeli szentnek.
- sárga pontok jelölik a hagyományokkal kapcsolatos látogatásokat (de a Vatikán nem igazolja).
- a kék pontok újabb, de még meg nem erősített jelenéseket jelölnek.,
- a zöld pontok azt jelzik, hogy a látomások “hitre méltóak”, de nem természetfeletti.
- a piros pontok azt jelentik, hogy egy helyi püspök “jóváhagyta” a jelenést, mint valódi.
- nagyobb piros pontok (a megnevezett megjelenéseknél) jelzik azokat, amelyeket a Vatikán is elismert.
Európában a Szűz kedvelt úti céljai Olaszország és Franciaország, majd Dél-Németország (azaz a katolikus fél) és Belgium. Figyelembe véve a hit hagyományos spanyolországi és lengyelországi megtartását, a Marian Jelenések száma viszonylag kicsi., Tisztességes szám Nyugat-Ukrajnában, de egyik sem Kelet-Németországban. Egy maroknyi Magyarországon, szinte nincs a Balkánon (Medjugorje a legjelentősebb kivétel). Írország-Anglia, Skandinávia pedig teljesen mentes a Szent anyáktól.
az Egyesült Államok vezeti a világ többi részét a megjelenések számában, bár a legtöbb nem ismert. Két afrikai és egy mexikói jelenést hivatalosan is elismert a Vatikán. Itt egy áttekintést minden Vatikán által jóváhagyott jelenések a Szűz Mária.
Our Lady of Knock, Írország
knockshrine.,ie
az új mozaik része, amelyet 2016 februárjában mutattak be a Knock Bazilikában.
1879. augusztus 21-én a Szűz Mária, a Szent József és az Evangélista Szent János két asszonynak (mindketten Máriának hívták) jelent meg egy templom előtt, Knock faluban, Mayo megyében, Írországban.
más tanúk is csatlakoztak hozzájuk, akik szintén keresztet és bárányt láttak egy kis oltáron a három alak mögött. Egy távolabb lévő tanú úgy jellemezte a jelenetet, mint egy arany fényű englobed.,
a jelenés közel két órán át tartott, amelynek során a tanúk – a szakadó esőben állva – szavalták a rózsafüzért. Eközben a jelenés körüli talaj teljesen száraz maradt.
egy egyházi Bizottság “megbízhatónak” ítélte a jelenést. Knock zarándokhely lett. A jelenés a mezőgazdasági viszály és a kulturális válság idején történt Írországban, amikor a közös nyelv A gael nyelvről az angolra változott.
ez megmagyarázhatja, hogy a jelenés miért hallgatott: a legidősebb tanú nem tudott angolul, míg a legfiatalabb nem tudott gael nyelvet., 2017.május 13-án a legfiatalabb tanút, John Curry-t Manhattanben helyezték örök nyugalomra, miután maradványait egy jelöletlen sírban azonosították Long Islanden.
Pontmaini Szűzanya, Franciaország
kép: Michel GILE / Gamma-Rapho via Getty Images
A Pontmain-bazilika belseje. A kék színhatást a színezett ablakok hozzák létre.,
1871.január 17-én, a francia-porosz háború csúcsán, a 12 éves Eugène Barbedette az éjszakai égboltra nézett Pontmain felett, és egy gyönyörű nőt látott, aki csillagokkal díszített kék ruhát és fekete fátylat viselt aranykorona alatt.
10 éves bátyja is látta a jelenést, de szüleik és más felnőttek nem láttak semmit. Két másik gyermek ugyanolyan részletességgel írta le a jelenést, mint a két testvér. A felnőttek csak csillagok háromszögét láthatták.
három óra elteltével a jelenés eltűnt., Ugyanezen az estén a porosz erők megmagyarázhatatlanul elhagyták a város felé vezető utat. A gyermekek, akik látták a jelenést, később papok és apácák lettek.
Pontmain zarándokhely, szintén Németországból. Bob Hope és felesége adományokat adományozott a Pontmaini remény Szűzanyának szentelt kápolnához a Szeplőtelen Fogantatás Nemzeti szentélyében, Washington DC-ben.
Our Lady of the Miraculous Medal, France
kép: Xhienne, CC BY-SA 3.0
a Szeplőtelen Fogantatás érem (más néven., “Csodálatos érem”), amelyet Szent Katalin Labouré készített a Boldogságos Szűz Mária kérésére.
1930.július 19-én egy hang felébresztette Catherine Labouré apácát, aki kápolnába hívta, ahol a Szűz Mária azt mondta neki, hogy “az idők gonoszak Franciaországban és a világban”, és utasította Catherine-t, hogy készítsen olyan medálokat, amelyek kegyelmet adnak azoknak, akik viselték őket.
a medálok nagyon népszerűnek bizonyultak., Az “õ Marie conçue sans péché, priez pour nous qui avons recours à vous” szlogennel (“Ó, Mária, bűn nélkül fogant, imádkozz értünk, akik igénybe vettek téged”), 1854-ben befolyásolták a Vatikán hirdetését a Szeplőtelen Fogantatás dogmájáról.
Katalin nővér élete hátralévő részét a betegek és az idősek gondozásával töltötte. A testét, amelyet most Párizsban üvegbe burkoltak, felfedezték, hogy megronthatatlan. 1947-ben kanonizálták. János Pál pápa használt egy változata a medál ” s kép, mint a címer.,
Our Lady of the Golden Heart, Belgium
kép: Jean-Pol Grandmont, CC BY 3.0
a Miasszonyunk kápolnája Beauraingban.
1932 novembere és a következő január között a Szűz Mária összesen 33-szor jelent meg öt 9 és 15 év közötti gyermek számára a belga kisvárosban, Beauraingban.
a hölgy hosszú, fehér köntösbe öltözve azt mondta, hogy ő a Szeplőtelen Szűz, kérte, hogy jelenése helyén építsenek kápolnát,és kérte a gyerekeket – és mindenkit–, hogy imádkozzanak. Az egyik utolsó látogatás során feltárta arany szívét.,
Virgin of the Poor, Belgium
kép: Johfrael, CC BY-SA 3.0
Banneux Szűzanya csodálatos tavasza.
néhány nappal azután, hogy a Szűz utolsó jelenése Beauraing, megjelent a közeli város Banneux. 1933.január 15. és március 2. között a 12 éves Mariette Beco egy fehér ruhás Hölgyet és kék ruhát látott, aki azt állította, hogy a szegények Szűzje, és kijelentette: “higgy bennem és én hiszek benned.,”
A Szűz megkérte Mariette-t, hogy tegye a kezét egy kis tavaszba, hogy minden nemzet számára gyógyuljon. Egy kápolna épül, ahol a Szűz kérte. Banneux Mariann-jelenése két címet hordoz: a szegények Szűzanyáját és a nemzetek királynőjét.
Mariette-et még saját nagyanyja és nagynénje is gúnyolta. Mások gúnyosan “Bernadette” – nek hívták, miután a francia lány, akinek látomásai voltak Máriáról Lourdes-ban. Mariette megnősült és nyugodt életet élt. 2008-ban, három évvel a halála előtt, azt mondta: “éppen átadtam az üzenetet. A hírnök nem fontos.,”
Our Lady, Help of Christians, Czech Republic
kép: Kmenicka, CC BY 3.0
a filipovi bazilika.
1866. január 13-án reggel négykor a Szűz Mária megjelent Magdalena Kade betegágyán. Mária, fehérbe öltözve, arany tiarát viselve, kijelentette, hogy Magdalena meggyógyult hosszú betegségéből. Ezt követően számos csodálatos gyógyulást jelentettek. A templom (később bazilika-státusz) és kolostor épült a helyszínen, amelyet néha “Bohemia Lourdes” – nak neveznek.,
Magdalena hirtelen gyógyításának csodálatos természetét kortársai megkérdőjelezték. 2008-ban Kerstin Schneider német újságíró-Magdalena Kade távoli rokona-párhuzamot von Lina Marie Schöbel nagynénje klinikai történetével, egy skizofrénnel, aki hirtelen kijelentette, hogy “Jézus”, és akit a nácik megsemmisítettek, mert őrült.
Our Lady of Gietrzwald, Lengyelország
kép: Mazaki, CC BY-SA 4.0
a Gietrzwald-I bazilika belseje, a”lengyel Fatima”.,
1877. június 27-én egy” fényes Hölgy ” megmutatta magát a 13 éves Justyna Szafrynskának, egy nappal később pedig barátjának, Barbara Samulowskának is. A hölgy megjelent a juharfa felett a templom előtt, trónon ülve a csecsemő Jézussal az ölében, angyalokkal körülvéve.
elmondta a lányoknak, hogy ő a Szeplőtelen Fogantatás Boldogságos Szűz Mária, és azt kívánta nekik, hogy minden nap mondják el a rózsafüzért. A Szűz megáldott egy tavaszt, azt mondta, a beteg meggyógyul, és kérte, hogy ők is imádkozzanak a rózsafüzért.,
megkérdezte, mi történik azokkal, akik hamisan esküsznek, a Szent Anya azt mondta, hogy “az ilyen személy nem érdemli meg, hogy menjen a mennybe (és) arra készteti, hogy ezt a Sátán”.
A porosz hatóságok a Jelenéseket a lengyel nacionalizmus kifejezésének tekintették, és megpróbálták elfojtani az eseményt, még a helyi plébános bebörtönzését is.
Lezajszki Szűzanya, Lengyelország
upload.wikimedia.org
A Lezajszki Szűz ikonja.
1578-ban Thomas Michalek favágó fényes fényt látott az erdőben., Szűz Mária kérte, hogy figyelmeztesse a hatóságokat, hogy építsenek egy templomot a helyszínen. Thomas megijedt és nem tett semmit.
A Szűz ezután újra megjelent, és utasította, hogy tegyen lépéseket. Amit tett – de nem hitték el. Valójában a helyi kurátus bíróság elé vitte. Miután a kurátus halála, egy kis kápolna végül épült.
egyébként Lezajsk zarándokhely a zsidók számára is, akik meglátogatják a 18.századi rabbi Elimelech sírját, a Hasid mozgalom egyik alapítóját.,
Šiluva, Litvánia
kép: CD, CC BY-SA 3.0
litván zarándokok Šiluva felé.
1608 nyarán néhány juhot gondozó gyermek arról számolt be, hogy egy gyönyörű hölgyet látott a helyszínen, ahol egy templom állt, és sírt. A gyerekek másnap visszatértek néhány falubelivel, köztük egy református lelkészrel. Mind látták a hölgyet is.,
a régi helyén egy új katolikus templom épült, amelyet végül egy sokkal nagyobb helyettesített a zarándokok sokaságának befogadására-most Mária Születésének bazilikája. A jelenés kápolnája, amelyet a szikla fölé építettek, ahol a Szűz megjelent, Litvánia legmagasabb tornyával rendelkezik. Zarándokok csók a szikla maga, amely elérhető a kápolna oltár.
A Szűz iránti odaadásáért XI. Pius pápa Terra Marianának (“Maryland”) nevezte Litvániát. A második világháborúig Šiluvába zarándoklatok indultak Litvánia egész városaiban., Šiluva Szűzanya azoknak a védőszentje, akik a katolikus hitből kimaradtak, és azoknak, akik az ő nevükben imádkoznak.
Our Lady of La Salette, Franciaország
kép: Fphoto, CC BY-SA 4.0
A Notre-Dame De la Salette szentélye.
1846. szeptember 19-én két tehenész, Maximin Giraud (11) és Mélanie Calvat (15) arról számolt be, hogy egy “gyönyörű hölgyet” látott a hegyekben, gyöngyös fehér köntösben és arany kötényben. Az arcát a kezébe temette, keservesen sírt. Beszélt velük, először franciául, majd helyi nyelven, Occitan.,
a jelenés arra ösztönözte az embereket, hogy tartsák tiszteletben a hetedik napot és Isten nevét, szomorúan fenyegető büntetést (beleértve a burgonya hiányát). Azt kérte, hogy üzenetét terjesszék a világra. Minden gyermek kapott egy titkot, amely után a hölgy eltűnt.
egyes megfigyelők akkoriban a La Salette-i jelenést “jámbor csalásnak”tekintették. Két pap kifejezetten azzal vádolta Constance Saint-Ferréol De La Merlière-t, egy volt Apáca, hogy” Isten Anyjának öltözött”, a két hithű tinédzsert saját vallási napirendjével bevonva., Mademoiselle de La Merlière beperelte a papokat rágalmazásért-és kétszer is veszített.
1852-ben megalapították La Salette Miasszonyunk Misszionáriusait. A rendnek még mindig sok országban vannak Misszionáriusai. A szentély továbbra is népszerű a hagyományőrző hívők és a katolikus egyházon belüli karizmatikus mozgalom körében.
Our Lady of Happy Meetings, France
kép: AntonyB, CC BY-SA 3.0
A Szűz Benoîte-nak tűnik.,
1664 májusában Benoîte Rencurel, egy 17 éves pásztornő Franciaország délkeleti részén, Szent Maurice jelenését látta, egy harmadik századi mártír, akit nagyon tiszteltek otthoni régiójában. Figyelmeztette őt, hogy a helyiek szemet vetettek nyájára, és azt tanácsolta, hogy menjen egy közeli völgybe, ahol meglátja a Szűz Máriát.
a kemencék völgyében lévő barlangban felfedezte Máriát, aki Jézust tartotta. A Szűz arra utasította Benoîte-t, hogy menjen Laus faluba, ahol arra utasították, hogy építsen egy kápolnát, ahol a bűnösöket átalakítják, és a Szűz megígérte, hogy gyakran megjelenik.,
néhány zarándok lausba maguk is szentekké váltak, köztük Eugene de Mazenod, Mary makulátlan Oblates alapítója. A Lausi Mária-jelenések 1718-ig tartottak. Antikvitásuk ellenére Laus Szűzanya jelenéseit a Szentszék csak 2008-ban ismerte el.
Our Lady of Fátima, Portugal
kép: Centro Televisivo Vaticano, CC BY 3.0
tömeg a fátimai Szűzanya szentélyében 2017. május 12-én az első megjelenés centenáriumára.,
1917. május 13.és október 13. között három portugál pásztorgyermek, Lúcia dos Santos és unokatestvérei, Francisco és Jacinta Marto hatszor jelentek meg.
a hölgy arra kérte őket, hogy szenteljék magukat a Szentháromságnak, és minden nap imádkozzanak a rózsafüzért; az ima véget vet a nagy háborúnak, majd még mindig tombol. Ő is megmutatta nekik a pokol látását, és három titkot bízott rájuk.,
a gyerekek látomásai több ezer látogatót vonzottak és felborították az ország politikai egyensúlyát, egy fiatal, antiklerikális Köztársaság erős konzervatív reakcióval küzdött. A gyerekeket még rövid időre börtönbe zárták, és különféle módon elrendelték, hogy fedjék fel a titkokat, vagy ismerjék el, hogy hazudtak. A helyi adminisztrátor még azzal is fenyegetőzött, hogy egyenként forralja őket egy fazék olajban.
A Szűz utolsó megjelenésekor a legfeljebb 100 000 látogató közül sokan “a nap csodájáról” számoltak be: sokszínű fény és szokatlan mozgás a napból. Mások nem láttak semmi szokatlant.,
ahogy azt a Virgin jósolta, Francisco és Jacinta nem sokkal később meghalt az 1918-ban kezdődött spanyol Influenzajárványban. Lucia apáca lett, és az élet későbbi szakaszában újra látta a Szűzt, csakúgy, mint Jézust. 2005-ben halt meg, 97 évesen.
már az események utáni első években Fátima több millió látogatót vonzott. Fátimai Szűzanya népszerű volt az antikommunista és tradicionalista katolikusok körében. János Pál pápa az 1981.május 13 – i, a fátimai Szűzanya ünnepe alkalmából tett kísérletben fátimai Szűzanya életét mentette meg., A pápa a sebesült golyót a fátimai szentélynek adományozta. Fátima jelenleg a világ egyik legnépszerűbb zarándokhely.
Our Lady of Lourdes, Franciaország
kép: Jean-Noël Lafargue
vallási emléktárgyak (“bondieuseries”) Lourdes-ben.
1858. február 11-én” egy vékony hölgy ” beszélt a 14 éves Bernadette Soubirous-val Massabielle barlangjában, körülbelül egy mérföldre a dél-francia Lourdes városától., A hölgy, aki további 17 alkalommal jelent meg, felfedte magát a Szeplőtelen Fogantatás Szűzanyájának, és kérte, hogy építsenek egy kápolnát ezen a helyen.
Bernadette víziója hasonlít Anglèze de Sagazanhoz, egy 12 éves pásztornőhöz, aki a 16.században látta a Szűzet a közeli Garaison forrásánál. A garaison-I zarándoklatokat hamarosan elhomályosították a lourdes-i zarándokok.
A Szűz egy tavaszt tárt fel Bernadettnek, és arra utasította a zarándokokat,hogy igyanak belőle, és mosakodjanak benne. A zarándokok számára ingyenesen biztosított víz a lourdes-i utazás népszerű emléke., Néhányan azt állították,hogy meggyógyult.
zarándokok milliói, akik sok betegségben szenvednek, évente Lourdesbe utaznak. Lourdes ma már jelentős zarándokhely, több szállodai szobával rendelkezik, mint bármely más hely Franciaországban, Párizs kivételével.
a Lourdes Iroda Médical mintegy 70 csodálatos gyógyulást dokumentált a helyszínen. Bernadettet 1933-ban szentté avatták. A lourdes-i jelenést az anglikán egyház is elismeri, amelynek saját Marian szentélye van Lourdes-ban.
Our Lady of Sion, Olaszország
kép: Gilabrand, CC BY 3.,0
Marie-Alphones Ratisbonne mellszobra a jeruzsálemi Ratisbonne kolostorban.
1842.január 20-án Róma látogatása során Marie-Alphonse Ratisbonne, egy katolikus zsidó, elképzelte a Szűz Máriát. Áttért a katolicizmusra, és megkezdte a zsidók megtérésének szolgálatát.
testvérével együtt, aki évekkel korábban megtért és pap lett, megalapította a Sioni Szűzanya testvériségét. Ratisbonne végül maga is csatlakozott a papsághoz, és Jezsuita lett.,
1855-ben a nővéreket Jeruzsálembe költöztette, ahol megalapította az Ecce Homo kolostort és a Szent János kolostort.
a szó anyja, Ruanda
kép: Paroisse de Rango
Kibeho Szűzanya örömteli belépése a Rango-i Szent Jean Bosco plébánián.
1981. November 28-án a Szűz Mária először Alphonsine Mumureke-nek jelent meg, majd a következő néhány évben a Kibeho College két másik tanulójának, egy lányiskolának Ruanda délnyugati részén.,
Nyina wa Jambo (“a szó anyja” a Kinyarwandában) vagy Umubyeyi W”Imana (“Isten Anyja”), és mindenkit arra kért, hogy imádkozzon egy szörnyű háború megakadályozása érdekében – talán az 1994-es ruandai népirtás előjele, mivel a Hutus és Tutsis közötti feszültségek már akkoriban emelkedtek.
A három nő arról számolt be, hogy” misztikus utazások ” zajlanak a Szűzrel az egyéni látomásaik során, amelyek órákig tarthatnak. Megmagyarázhatatlanul úgy tűnt, hogy a nők annyira súlyt szereznek a látomásaik során, hogy nem tudták felemelni őket a földről.,
Kibeho-ban négy másik ember jelentett jelenéseket-az egyik találkozott Krisztussal egy beanfieldben -, de ezeket a Szentszék nem hagyta jóvá.
a jelenést két évvel a népirtás 1994-es kezdete előtt “a bánat Szűzanyájának” nevezték el. Marie Claire Mukango, az 1980-as években látomásokat kapott három fiatal nő egyike volt azok között, akiket családjával együtt meggyilkoltak egy Kibeho-I mészárlásban, 1995 áprilisában.
Our Lady of Zeitoun, Egyiptom
kép: public domain
A Szűz Mária megjelenése a kopt templom tetején Zeitounban.,
1968.április 2-án egy muszlim buszsofőr azt hitte, hogy látott egy hölgyet, aki a Kairó melletti Zeitounban, a Szent Mária kopt templom tetején állt, és azt hitte, hogy öngyilkos lesz. A rendőrséget hívták, de az összegyűlt tömeg gyorsan azonosította az alakot Szűz Máriának.
néhány perc múlva az ábra eltűnt. A hölgy egy héttel később visszatért, ismét néhány percig. Ezt követően a Jelenések hetente többször, 1971-ig fordultak elő. A Vatikán küldöttet küldött, de a nyomozást a kopt hatóságokra hagyta.,
egyedülállóan a jelenés helye történelmi kapcsolatban áll a Szűz Máriával, legalábbis a kopt hagyomány szerint: azt mondják, hogy ez az egyik olyan hely, ahol a Szent Család pihent Betlehemből Egyiptomba.
a legtöbb más megjelenéssel ellentétben a Zeitoun Virgin-t hatalmas tömegek látták-a becslések 250 000-ről akár millióra is terjednek, a jelenség négy év alatt tartott. Köztük volt sok muszlim, köztük Nasser egyiptomi elnök (Mária is kiemelkedően szerepel a Koránban). A jelenséget kamerával is rögzítették.,
szkeptikusok mindazonáltal látni a Jelenések Zeitoun, mint egy eset a tömeghisztéria a válság idején; miután Egyiptom vereség Izrael a háború 1967, az emberek úgy érezték, cserben hagyta a modernitás és fordult a vallás.
Our Lady of Guadalupe, Mexico
kép: public domain
Guadalupe Szűz eredeti képe.
1531. December 9-én a Szűz megjelent Juan Diego-nak, egy natív parasztnak, a Mexikóváros melletti Tepeyac dombján., Beszélt vele a helyi Nahuatl nyelven, kérte, hogy építsenek egy templomot a helyszínen.
Juan Diego jelentette a megfigyelést a mexikói érseknek, de nem hitt neki, és csodálatos jelet kért. A Szűz meggyógyította Juan Diego nagybátyját, és megjelent neki is, utasította Juan Diegót, hogy válasszon kasztíliai rózsákat az általában kopár Tepeyac-hegy tetején, és átalakította köpenyét a Szűz képévé.
néhány nappal később a köpenyt egy sietve felállított kápolnában mutatták be. A csodák szinte azonnal megjelentek., Our Lady of Guadalupe lett Mexikó legnépszerűbb vallási szimbólum, és a 19.században egy rallying pont Mexikó függetlenségi harc Spanyolország ellen.
annak ellenére, hogy Juan Diegót 2002-ben kanonizálták, néhány katolikus tudós kételkedik abban, hogy valaha is létezett. Szerintük a Guadalupe kultuszát úgy tervezték, hogy növelje a katolikus odaadást az őslakos mexikóiak körében. A köpenyen lévő kép, rámutatnak, hasonlít a kortárs spanyol műalkotásokra., Sok hívő mindazonáltal csodálatos tulajdonságokat tulajdonít a köpenynek, amelyet a Bazilikában mutatnak be, klímavezérelt, golyóálló burkolatban.
bár Nahuatl származását javasolták, valószínűnek tűnik, hogy a megjelenéshez csatolt Guadalupe név spanyol hivatkozás. Extremadura, a spanyol régió, ahol Hernán Cortés hódító született, saját kultusza van a Guadalupe-i Szűzanyának, amelynek középpontjában egy szobor áll, amelyet állítólag Szent Lukács evangélista faragott.,
Az őslakos mexikóiak számára azonban Guadalupe-i Szűzanya emlékeztetett Tonantzínre, az azték földistennőre és kígyórombolóra, akinek temploma korábban ugyanazon a dombon állt, ahol a bazilika most van.
Guadalupe-i Szűzanya Mexikó, Amerika és a meg nem született védőszentje – és így egyben az Életpárti mozgalom szimbóluma is. A Bazilika Miasszonyunk Guadalupe Mexikóvárosban a világ leglátogatottabb katolikus szentély, fogadása zarándokok milliói évente.,
a 20. században A Marian Jelenések 386 állításából nyolcat hagytak jóvá, 79-et pedig a katolikus egyház elutasított, a többiről nincs végleges ítélet. 2010-ben David L. Ricken, a Green Bay-i püspök 1859-ben ismerte el Adele Brise-nek a Szűz megjelenését. A jó segítség Szűzanya, akinek szentélye Champion-ban található, Wisconsin, az első Marian jelenés, amelyet az egyház jóváhagyott az Egyesült Államokban (bár még nem a Vatikán).,
a megjelenések száma 1954-ben tetőzött, de az 1980-as évek közepe óta folyamatosan csökken, talán a vidéken kóborló fiatalkorú pásztorok hiánya miatt.
itt egy Marian jelenés akkor valószínűleg soha nem tekinthető: ez a zászló az Európai Unió. Az (akkori) Európai Gazdasági Közösség által 1985-ben hivatalosan elfogadott uniós zászló egy 12 aranycsillagból álló kört mutat azúrkék háttéren. Eredetileg ez volt a jelképe az Európa Tanács, aki elfogadta azt 1955 December 8-án, az ünnep Mária Szeplőtelen Fogantatás.,
Konrad Adenauer (Németország), Robert Schumann (Franciaország) és Alcide De Gasperi (Olaszország) nemcsak a korai európai integráció fő hajtóereje volt, hanem hívő katolikusok is voltak. 1956-ban az Európa Tanács festett üvegablakot adományozott a strasbourgi székesegyháznak, bemutatva a Szűzet, amelyet tizenkét csillag vesz körül egy kék mezőn.
a Brüsszeli Berlaymont épület előtt lobogó európai zászlók.Kép: Thijs ter Haar, CC által 2.,0
Arsène Heitz, a 12 csillagú zászló tervezője a Jelenések könyvének 12. fejezetében egy bekezdést jóváírt a kép forrásaként. Egy nőre utal, aki “napba öltözött, a hold a lába alatt, a fején pedig tizenkét csillag koronája.”
és ezért a zászlón lévő Csillagok száma nem a tagállamok számára utal (28 most, 27 a Brexit után), hanem valójában a Mária iránti katolikus odaadás jelképe – annak ellenére, hogy az Európai Unió nem vallásos entitás.
Strange Maps #955
kapott egy furcsa térképet? Tudassa velem [email protected].,