Aphrodite of Melos
Aphrodite, a görög költő szerint Hesiod, született tengeri hab köré feldarabolt nemi szervek Ouranos, az ég istene, aki kasztrált fia Kronos. Az istennő felállt a tengerből, és partra szállt Ciprus szigetén (vagy Kythera). Ahogy sétált a tengerparton, Virágok ugrottak a nyomában. Elragadtatva szépségétől, az Isteneket az istennő iránti szeretet és imádat emésztette fel, és azonnal befogadta őt a Mt. Olympus., Olyan szenvedélyt és vágyat ébresztett bennük, amelyet még soha nem érzett. A képesség, hogy gerjeszti ezt az érzést adott neki a hatalom, hogy uralkodjon a szívét istenek és az emberek egyaránt, és így lett az istennő a szeretet, a szépség, a szexualitás.
a késő hellenisztikus időszakban óriási volt a görög művészet iránti igény a növekvő Római Köztársaságban. A görög múlt lenyűgözte és lenyűgözte, a rómaiak lelkesen gyűjtötték össze a klasszikus szobrokat vagy annak másolatait és változatait. A növekvő piac kielégítése érdekében a görög szobrászok gyakran olyan műveket készítettek, amelyek a klasszikus vonásokat beépítették a legújabb stílusokba., A művészek számos témát kínáltak, köztük az erotika és a női szépség új és népszerű témáját. Aphrodite istennő képei bővelkedtek.
1820-ban a francia régészek felfedezték az Aphroditét a Melos szigetén, az Égei-tenger déli részén. Az istennő áll vele drapéria lazán kapaszkodott a csípője, teste kissé csavart, ahogy néz ki a távolba. Ruhája, mély hajtásokkal, leeséssel fenyeget; a térde kiugrik, és a testet kérdőre vonja. A most hiányzó karok kétségtelenül kiegyensúlyozták a kompozíciót., Valószínűleg pajzsot tartottak az istennők térdén, ami megmagyarázza a kiálló helyzetét. A pajzs Ares háborús Isten, Aphrodite leghíresebb szeretője lett volna. Ebben az összefüggésben a pajzsot tükörként használja. Aphrodité és Ares házasságtörő kapcsolata valószínűleg humoros paradoxon volt az ókori görög nézők számára. A háború eszközének szépségápolási segédeszközként történő használata további humorral egészítette ki a történetet.,
az Aphrodité a klasszikus és a hellenisztikus vonások keverékét képviseli, amelyek a szépség és a kegyelem istennőjének megfelelő egyedi és csábító vizuális élményt teremtenek. A test csavaró póz és csipkés, mélyen faragott drapéria a hellenisztikus stílusra utal, de a lágy, áramló izomzat hasonló a késő klasszikus művészethez kapcsolódó Praxitelean s-görbéhez. A test arányai szintén klasszikusak, az arcot a visszafogott, idealizált klasszikus viselkedés jellemzi. Ez amalgám stílusok volt sok keresett római mecénások művészet., Ma az eredeti áll a párizsi Louvre Múzeumban, ahol továbbra is nagy figyelmet szentel.
vissza a gyűjteményhez