az orvvadászat és a természetvédelmi probléma Afrikában (kommentár)

az orvvadászat veszélyezteti a vadon élő állatok védelmét Afrikában. Az elefánt (Loxodonta africana) és az orrszarvú (Ceratotherium simum és Diceros bicornis) populációk elpusztultak, és a bozóthús-kereskedelem súlyosan befolyásolja a vadon élő állatok populációit. Ki a hibás?, Segít-e az orvvadászat elleni erők nemzetközi finanszírozása a probléma megoldásában?

a bűnözési szindikátusok táplálhatják az elefántok és az orrszarvúk orvvadászatát, de nem ők jelentik a probléma forrását. Ahelyett, hogy a tüneteket úgy kezelnék, hogy milliókat költenek fegyverekre és orvvadász-ellenes erőkre, amelyekről a tapasztalatok többször kimutatták, hogy nem állítják le az orvvadászatot, meg kell érteni az orvvadászat problémájának alapvető okait, ha meg kell oldani.

Kruger Nemzeti Park Dél-Afrikában, amely költ több mint $13.,5 millió évente anti-orvvadászat, van a legtöbb magasan képzett és dedikált anti-orvvadászat erő Afrikában, beleértve elosztjuk a park 22 szakaszok, mindegyik saját szakasz ranger és egy csapat mező rangers, használata kutya tracker csomag, helikopter támogatás, és a Dél-afrikai védelmi erő segítséget nyújtani. Az elköltött pénzből és az összes munkaerővel együtt 2017-ben, 2018-ban, illetve 2019-ben 504, 421 és 327 orrszarvút fogtak el Krugerben., Bár a buggyantott orrszarvúk száma évente csökken, részben azért, mert egyre kevesebb orrszarvú maradt a poach-ra, számuk 2011 óta exponenciálisan csökkent Krugerben. Ez alátámasztja, hogy a lényeg, hogy ha a pénzt költött a masszív, nagyon összehangolt anti-orvvadászat erőfeszítést a Kruger nem tudja megakadályozni az orvvadászat, az orrszarvú, hogy sokkal nehezebb lesz, hogy megmentse elefánt, orrszarvú lakosság más Afrikai országban, hogy nem fér hozzá, hogy ez a fajta finanszírozás?,

például a Nemzeti Védelmi Erők és a vadvédelmi szervek minden erőfeszítése ellenére az elefántok száma katasztrofálisan csökken. A Botswanai védelmi erők fő feladata az orvvadászat elleni küzdelem. Ennek ellenére nem tudták megfékezni az orrszarvú-és bozóthús-orvvadászatot Botswanában. Akkor miért orvvadászat ilyen probléma?

“Az ellenállás mindennapi formái” című cikkében James Scott professzor, a Yale politológusa felvázolta az orvvadászat okait és azt, hogy miért olyan nehéz ellenőrizni., Scott megjegyezte, hogy az orvvadászat (mint egyfajta ellenállás) átalakul egyfajta osztály konfliktus a helyi, vidéki jogfosztott osztály és a külső, jómódú osztály. Először meg kell értenünk, hogy Afrika-szerte a helyi embereket áthelyezték védett területek (PAs) létrehozására. Ma, a nemzetközi turizmus a társaságok, illetve a nemzeti kormányok milliókat forrásokból (az élő táj), ezen belül PAs, míg a helyi közösségek tolta a periférián pedig nem illetik meg őket., A Maasai jogfosztása mind Kenyában, mind Tanzániában pontos és jól ismert; egy nemrégiben megjelent cikk erről a kérdésről itt jelent meg Mongabay.com.

a helyi közösségek elmozdulásának bizonyítéka bővelkedik., Például a könyv, a Természetvédelmi, valamint a Mobil Őshonos Népek: Elmozdulás, Kénytelen Település, valamint a Fenntartható Fejlődés számos esettanulmány, kiemelve a pusztító hatásait elmozdulás által PAs az emberek megélhetését keresztül az ebből eredő veszteség hozzáférést hagyományos erőforrások, valamint az adaptív stratégiák, mint például a kulcs takarmány források állattenyésztés, a vizes élőhelyek során aszály éve.

a dolgok még rosszabbá tétele érdekében nemcsak a helyi közösségek nem részesülnek a megőrzés előnyeiből, hanem komoly kihívással szembesülnek, hogy meg kell küzdeniük a vadon élő állatokkal való konfliktussal., Az elefántok fosztogatása károsítja a gazdák terményeit és embereket öl. Az oroszlánok, de más ragadozók embert ölni, valamint az állatállomány, míg a vadon élő állatok kapcsolatos betegségek, mint például a láb, száj betegség, csak lefordítani, hogy kap egy alamizsna az eladó az állatállomány, mint a régiókban, ahol a vadon élő állatok hiányzik. Így a helyi közösségek nagyon súlyos természetvédelmi terhet viselnek, míg az elit nagyon kevés terhet hordoz, ami azt eredményezi, hogy a megőrzés költség-haszon aránya erősen ferde az idegenforgalmi társaságok, a nemzeti kormányok és a Nemzetközi Természetvédelmi közösség javára.,

bár ez a helyzet etikailag és erkölcsileg nem elfogadható, de semmiképpen sem fenntartható. Egy friss cikk a Ngami Times, ” Okavango Delta kirabolták etetni a gazdagok “(január 17-24, 2020), panaszkodott az a tény, hogy a külső emberek és elit egyre gazdag az Okavango Delta, míg a helyi emberek tartják a szegénységben. Ez igaz egész Afrikában. Nemrégiben a kenyai Kajiado megye kormányzója, Joseph ole Lenku azzal fenyegetőzött, hogy népét arra utasítja, hogy kezdje el megölni a vadon élő állatokat, hacsak nem kapnak sokkal jobb előnyöket a vadon élő állatok védelméből., Mivel a helyi emberek továbbra is jogfosztott által természetvédelmi politikák, illetve gyakorlat, dühös, mert látják, hogy mások is részesüljenek a forrásokat, miközben kapnak nagyon keveset, vagy semmit azokból; csak tanú által okozott károk vadvilág a megélhetésüket.

ahogy James Scott megjegyezte:

megerősíti azt a tényt, hogy az osztálykonfliktus elsősorban a munka, a tulajdon, a termelés és az adók elosztása elleni küzdelem., Ebből a szempontból a fogyasztás mind az ellenállás, mind az ellenállás célja, mind eredménye. Kicsinyes lopások gabona vagy pilfering a cséplőlap tűnhet triviális “megküzdési” mechanizmusok egy nézőpontból; de egy szélesebb szempontból osztály kapcsolatok, hogy a betakarítás ténylegesen osztva tartozik a központban.,

Scott is adott némi betekintést miért orvvadászat lesz olyan nehéz uralkodni, amikor a vidéki emberek jogfosztott egy aránytalannak természetvédelmi szüret:

A problémák a végrehajtás azonban nem teljes mértékben tulajdonítható a földrajz demográfia; ezek miatt, legalább annyira, hogy hallgatólagos cinkosság, meg, alkalmanként aktív együttműködés a lakosság körében, amelyből az orvvadászok gyere., Vegyük figyelembe azokat a nehézségeket, amelyekkel az orvvadászok szembesülnének, ha a helyi lakosok aktívan ellenségesek lennének velük szemben, és hajlandóak bizonyítékot szolgáltatni a bíróságon. Az orvvadászat, mint az újrafelhasználás szisztematikus mintája, egyszerűen elképzelhetetlen olyan normatív konszenzus nélkül, amely ösztönzi, vagy legalábbis elviseli. Ellenkező esetben egyszerű kérdés lenne az elkövetők elfogása. Az ilyen koordináció és együttműködés formáit rendkívül nehéz feltárni.,

Tekintettel arra, hogy a helyi emberek valószínűleg orvvadászat elsősorban a társadalmi-gazdasági előnyök (eladási bush hús, elefántcsont, vagy az orrszarvú szarva), az ilyen cselekmények rendkívül nehéz lenne fenntartani anélkül, együttműködés, illetve cinkosság a lakosság körében, amelyből az orvvadászok gyere. Ez azt mutatja, hogy a hatóságok ellenállása kulcsfontosságú elem, amely fenntartja az orvvadászat életképességét. Az orvvadászat, mint ellenállás, informális vidéki közösségi hálózatokon keresztül valósul meg; elrejtik, sőt arra ösztönzik az orvvadászokat és a közvetítőket, hogy vadászjanak, húst, elefántcsontot és orrszarvút vásároljanak.,

ebben rejlik a válasz, hogy az orvvadászat probléma: a Helyi közösségek, akik született a környéken, tudom, a tájak, közeli, jól fejlett helyi társadalmi hálózatok ezeken a területeken, s mint ilyen, végső soron képes kijátszani a kormány természetvédelmi ügynökségek, akik nem ismerik a területet, így nem kell a helyi társadalmi hálózatok, a megfelelő finanszírozás, vagy munkaerőt működik minden helyi helyzetet. Így a jogi hatóság szintje nem egyezik meg az irányítási követelmények szintjével (a skála eltérése)., A helyi közösségek közösségi hálózataikkal és helyi támogatásukkal elrejtik a húst, elefántcsontot és orrszarvút vásárló közvetítőket. Hálózataikon keresztül tájékozódnak arról, hogy hol vannak a kormányzati járőrök, és ez azt jelenti, hogy könnyű elkerülni őket. Ha elkapják őket, akkor a helyi rendőrség az oldalukon áll, akik a saját népük, és szimpatizálnak velük, ezért az orvvadászokat sok esetben elengedik, és fegyvereiket visszaadják nekik., Következésképpen a kormányzati védelmi ügynökségek ritkán képesek hatékonyan ellenőrizni az orvvadászatot, amint azt az Afrika-szerte előforduló szüntelen orrszarvú, elefánt és bokor hús orvvadászat tanúsítja.

ugyanazok a tényezők, amelyek lehetővé teszik a helyi közösségek számára, hogy felülmúlják a kormányzati természetvédelmi ügynökségeket, sokkal hatékonyabbá teszik őket, mivel jobban illeszkednek a helyi méretekhez, mint a központosított, állami vezetésű intézmények., Például, a nagyobb tudás, a helyi közösségek, a helyi tájak, kombinálva a gyakorlati élet, a helyszínen, azt eredményezte, vadvilág cserkészek a közösségi vadgazdálkodási terület (WMA) a Luangwa Valley of Zambia óra több munkaidő le több orvvadászok, mint a kormány cserkészek. Ezek a helyi közösségek kaptak tulajdonosi jogok, valamint döntéshozó hatalmat vadon élő állatok, a terület, vagy az azokból származó előnyöket, a wildlife conservation keresztül turizmus, trófea vadászat, s a húst, a vadászott állatok., Hamarosan a főnök elrendelte népének, hogy ne nyúljon tovább, és jelentse az orvvadászok jelenlétét. Erős közösségi hálózataikkal lehetetlenné vált, hogy a külső orvvadászok észrevétlenek maradjanak. Ennek eredményeként tízszeresére csökkent az orrszarvúk és az elefántok orvvadászata. Hasonlóképpen, Namíbiai konzervatívok, ahol a helyi közösségek tulajdonba kerültek a vadon élő állatok felett, az orrszarvúk orvvadászatának nagy csökkenését tapasztalták, néhányuk az elmúlt két évben egyetlen orrszarvút sem veszített el.,

a pozitív eredmények jelentősége ezekben a közösségi védelmi projektekben egyértelműen nyilvánvalóvá válik, amikor ellentétben áll az orrszarvú orvvadászat kitörölhetetlen áradatával Botswanában és Dél-Afrikában, ahol a helyi közösségek nem rendelkeznek tulajdonjoggal és döntéshozatali hatáskörrel a vadon élő állatok felett, és nem részesülnek a vadon élő állatok előnyeiből. Egy másik példa a Rovuma elephant project, amely egy közösségi projekt Tanzániában. Itt helyi közösségek vesznek részt a döntéshozatalban, a falu tagjai pedig orvvadászat elleni tevékenységet folytatnak., Míg az elefántokat elpusztítják az orvvadászat az egész területükön a Selous Game Reserve kormány által ellenőrzött PAs területén, az elefántok orvvadászata a közvetlen helyi területükön drámaian csökkent.

ezek a testamentumok élő bizonyíték. Az afrikai természetvédelmi problémák okai nem messze vannak., A problémák elválaszthatatlanul kapcsolódnak a megőrzés kormányzati ellenőrzéséhez, valamint a helyi közösségek PAs általi kiszorításának és jogfosztásának kapcsolódó erkölcsi és etikai problémáihoz, míg az elit részesül erőforrásaiból-egy gyarmati védelmi gondolkodásmód, amely már nem elfogadható. Így, az idő, hogy a helyi közösségek földeket vissza őket, lehetővé téve számukra, hogy megőrzése, valamint olyan előnyökre tehet szert a wildlife conservation a helyi területeken, ahol a döntési jogok több mint vadgazdálkodási., A helyi közösségekre vonatkozó döntéshozatali jogok valódi és érvényes átruházása azt jelenti, hogy ők, nem pedig a kormányok döntenek arról, hogy kikkel partnerkednek a turizmusban, és ők, nem tanácsadók, döntenek arról, hogyan fogják kezelni területeiket.

Ez azt is jelenti, hogy a helyi közösségeknek el kell dönteniük, hogy trófeavadászatot akarnak-e a területükön. A helyi közösségek döntéshozatali jogainak közvetlen megsértése, hogy az Önkormányzatok Országos vadászati tilalmakat hajtsanak végre, mivel ez nagymértékben aláássa az előbbi azon képességét, hogy igazolja a vadon élő állatok tulajdonjogát és értékét., A vadászati tilalom Botswana okozott veszteség hozzáférést játék húst, majd összeesett jövedelem áramlik a vadvilág, hogy a helyi közösségek, ami harag külső ellenőrzés természetvédelmi, végre felülről lefelé, akaratuk ellenére is, amelynek következtében fokozott orvvadászat.

Közösségi-alapú természeti erőforrás-gazdálkodás (CBNRM) virágzik, ha a teljes döntési jogok, illetve előnyök a vadon élő állatok vagy hárul a helyi közösségek. Az elmélet és a tényszerű bizonyítékok azt mutatják, hogy ez az egyetlen megoldás annak biztosítására, hogy a vadon élő állatok védelme fenntartható legyen., A tudományos alapú keretek, mint például a szociális-ökológiai rendszerek keretrendszere (SESF) egyértelműen megfogalmazzák a fenntartható megőrzés irányítási elveit, kiemelve a döntéshozatali jogok autonómiájának és a vadon élő állatoknak a helyi közösségek számára nyújtott előnyeinek fontosságát. Annyira sikeres volt ez a keret a közösség megőrzésére világszerte, hogy Elinor Ostrom, az egyik legfontosabb támogatója, Nobel-díjat kapott., Hasonlóképpen, az afrikai CBNRM-rel kapcsolatos évtizedes kutatások megerősítették a helyi emberek döntéshozatali jogainak és a vadon élő állatok előnyeinek fontosságát a sikeres helyi közösségvédelmi projektek előmozdítása érdekében. Ostrom és Nagendra hasonló következtetéseket vont le Dél-Ázsiában a helyi közösségek különböző irányítási rendszerek keretében történő erdőhasználatának vizsgálatából., Megjegyzés:

Ha a hozzáférést és a betakarítási szintet korlátozó hivatalos szabályok nem ismertek vagy jogszerűnek tekinthetők a helyi erőforrás-felhasználók számára, a kerítésekbe és a hatósági őrökbe történő jelentős beruházásokra van szükség az “illegális” betakarítás megakadályozása érdekében., E drága inputok nélkül az állami tulajdonban lévő, “védett” erdőket a gyakorlatban nem lehet védeni … amikor a felhasználók maguk is szerepet játszanak a helyi szabályok kialakításában, vagy legalábbis legitimnek tekintik a szabályokat, gyakran hajlandóak részt venni az illegálisnak tekintett felhasználások, még a köztulajdon ellenőrzésében és szankcionálásában is.

ezzel szemben, ha ezeket az elveket felülírják és központosítják a kormányzati ügynökségek, akkor a helyi közösségek valószínűleg ellenállnak a védelmi céloknak, még a védelmi erőfeszítések összeomlását is okozva.,

Afrika-szerte a nemzeti kormányok megtagadják a döntéshozatali hatalom és a vadon élő állatok előnyeinek a helyi közösségekre történő átruházását. Így az orvvadászat nem meglepő módon ellenőrizhetetlen. Az afrikai kormányok ezért aratták és aratják a rossz politikai döntéseik aratását. Eddig csak a Namíbiai kormány volt elég bátor ahhoz, hogy megfelelő tudományos alapú politikákat hozzon létre, amelyek a tulajdonjogot, a döntéshozatali jogokat, valamint a vadon élő állatok előnyeit a helyi közösségekre hárítják., A Namíbiai kormány most a nagyon alacsony orvvadászat és az országuk növekvő orrszarvúpopulációja miatt élvezi az előnyöket. A bölcs és helyes politikák jó eredményeket hoznak!,

Valóban, most már ideje, hogy a helyi közösségek nagy koncessziós területek körül PAs, amelyek felett nincs autonómiáját, döntési jogok, sikerült a helyi intézmények, amelyeken keresztül azok számára előnyös lehet a turizmus, a trófea vadászat, halászat, gyűjteménye veldt termékek, mint a nádfedeles fű, nád, valamint a vadon élő élelmiszer-növények, illetve, ami a legfontosabb, az access key hagyományos legeltetés források a állatállomány (tervezett módon, hogy elősegíti a co-lét a vadon élő állatok).,

hangsúlyozni kell, hogy a nemzeti kormányok természetvédelmi szerepét nem takarják el a megőrzés ezen közösségi központú megközelítései, hanem inkább a helyi léptékű problémák, például az orvvadászat elleni járőrök kezelésétől a nemzeti szintű felügyeleti, koordinációs és támogató szerepek betöltéséig. Ez magában foglalhatja a különböző kormányzati szervezeti egységek, a paraszt, a helyi és nemzetközi nem kormányzati szervezetek, a kutatók és a magánszektor azon érdekeinek összehangolását, amelyek támogatják és előmozdítják a közösségi védelmi projektek sikerét.,

Az idegenforgalmi vállalatokat sem fenyegeti ilyen megállapodás. Ahelyett, hogy együttműködnének az önkormányzatokkal és kifizetnék az állami koncessziós díjakat, most partnerként működhetnek a helyi közösségekkel, és közvetlenül fizethetik őket. Ez biztosítja, hogy a helyi közösségek sokkal jobb pénzügyi előnyökkel járjanak a megőrzés-a fenntarthatóság kritikus összetevője. A pas helyi közösségeinek a földek visszaadására vonatkozó koncepció bizonyítéka a Makuleke példában látható, ahol a Makuleke közösség visszaadta Kruger északi részét, ahonnan kiszorították őket., Sikeresen működtették a Kruger ezen szakaszát a dél-afrikai nemzeti parkokkal együttműködve, a természetvédelmi nem kormányzati szervezetek támogatásával. Ad a helyi közösségek a föld belül PAs is kulcsfontosságú szerepet játszanak a tárgyalási a megőrzése fontos földet, a vadon élő állatok, mint például a migráció folyosók, közösségi területeken kívül PAs, ami volt megfigyelhető, amikor a Makuleke közösségi hozzáadott néhány a földön kívüli Kruger, hogy a hazatelepítették földet belül Kruger.,

a hatalom Átadása, illetve ellátások helyi közösségek lehetővé teszik a helyi közösségek, hogy megszerezzék a teljes felelősséget anti-orvvadászat műveletek, ami sokkal jobb helyzetben van, mint a külső ügynökségek, akik nem rendelkeznek a szociális hálózatok, valamint a helyi tudás szükséges, hogy hatékonyan végezze felügyeleti funkciók a helyi területen. Amint az a Luangwa-völgyben és a Namíbiai konzervatívokban is megfigyelhető, minden valószínűség szerint az orvvadászat jelentős csökkenése következik be a közösségi védelem megfelelő végrehajtása után.,

végső soron az afrikai orvvadászat jelentős csökkentésére irányuló megoldás nem az állam által vezetett orvvadász-ellenes erők és azok automatikus fegyvereinek növeléséről szól. Mint Kruger elmondta, a kormány által irányított orvvadász-ellenes erőkre való támaszkodás költsége óriási és hatástalan. Ezeket a szükségtelen költségeket el lehetett volna kerülni a közösségi megőrzés keretében, valamint a közösségi védelmi programok kidolgozásába hatékonyabban fektetett pénzt.

• Lotter, W. and K. Clark. 2014. A közösségi részvétel és a közös műveletek segítik a hatékony orvvadászat elleni küzdelmet Tanzániában. Parkok 20: 19-28.

* Maluleke, L. (2004, November). A Makuleke-Történet. A World conservation congress, Bangkok, Thaiföld (PP.17-25).

* Mbaiwa, J. E. (2018). A szafari vadászturizmus tilalmának hatásai a vidéki megélhetésre és a vadon élő állatok védelmére Botswana északi részén. Dél-Afrikai Földrajzi Folyóirat, 100(1), 41-61.

* Muntifering, J. 2019., A helyi emberek bevonása és felhatalmazása az orrszarvúk megmentésében-egy eset Kunene-ből, Namíbiából. In: Etosha 112 év és számolás Szimpózium. Szervezője Etosha Ökológiai Intézet, Mokuti Lodge, Etosha Nemzeti Park: Namíbia. 2019. június 11.

* Ostrom, E. (2009). A társadalmi-ökológiai rendszerek fenntarthatóságának elemzésének általános kerete. Tudomány, 325( 5939), 419-422.

• Scott, J. C. (1989). Az ellenállás mindennapi formái. The Copenhagen journal of Asian studies, 4, 33-33.,

Richard Fynn a Rangeland ökológia docense, Oluwatoyin Kolawole pedig a vidékfejlesztés professzora, mindkettő az Okavango Kutatóintézetben, A Botswanai Egyetemen, Maunban.

---