bíboros
bíboros, a bíborosok Szent Kollégiumának tagja, amelynek feladatai közé tartozik a pápa megválasztása, fő tanácsadóként jár el, valamint a Római Katolikus Egyház kormányának segítése az egész világon. A bíborosok a Római Curia (a pápai bürokrácia) vezető tisztviselőiként, fő egyházmegyék püspökeként, gyakran pápai követekként szolgálnak. Jellegzetes vörös ruhát viselnek, “Eminenciásnak” nevezik őket, és az egyház fejedelmeinek nevezik őket.,
a tudósok nem értettek egyet a cím eredetével kapcsolatban., Van, azonban, kísérleti konszenzus, hogy a Latin szó cardinalis, a szó cardo (“pivot” vagy “zsanér”), először használják a késő ókorban, hogy kijelölje a püspök vagy pap, aki be van építve egy templom, amelyre eredetileg nem szentelték. Rómában az első személyek, akiket bíborosoknak hívtak, a város hét régiójának diakónusai voltak a 6.század elején, amikor a szó “igazgatót”, “kiemelkedő” vagy “felsőbbrendűséget” jelentett.,”A nevet a római” címzetes ” egyházak (plébániatemplomok) vezető papjának és a várost körülvevő hét egyház püspökeinek is adták .
a 8. századra a Római bíborosok kiváltságos osztályt alkottak a Római papság körében. Részt vettek a római egyház igazgatásában és a pápai liturgiában. Egy 769-es zsinat rendeletével csak egy bíboros volt jogosult pápává válni. 1059-ben, II.Miklós (1059-61) pontifikátusa alatt a bíborosok jogot kaptak a pápa megválasztására., Egy ideig ezt a hatalmat kizárólag a bíboros püspökökhöz rendelték, de a harmadik Lateráni Tanács (1179) visszaadta a jogot a bíborosok egész testére. A bíborosok 1244-ben vagy 1245-ben kapták meg azt a kiváltságot, hogy a vörös kalapot Innocent IV (1243-54) viselte; azóta szimbólumává vált.
A Rómán kívüli városokban a bíboros nevet bizonyos egyházi személyekre a becsület jeleként kezdték alkalmazni., Ennek legkorábbi példája egy levél, amelyet Zacharias pápa (741-752) küldött 747-ben Pippin III-nak (rövid), a frankok uralkodójának, amelyben Zacharias a címet a párizsi papokra alkalmazta, hogy megkülönböztesse őket az ország papságától. A szónak ez a jelentése gyorsan elterjedt, és a 9.századtól kezdve a különböző püspöki városoknak különleges osztályuk volt a bíborosok néven ismert papság körében. A cím használatát 1567-ben V. Pius (1566-72) római bíborosok foglalták el, 1630-ban pedig VIII.,
a Szent bíborosi kollégium, három rend felépítésével (püspökök, papok és diakónusok), az Urban II reformjából származott (1088-99). Ezek a rangok a kollégiumon belül nem feltétlenül felelnek meg a bíboros rendfokozatának; például egy olyan egyházmegye püspöke, mint New York City vagy Párizs, bíboros pap lehet., Az Avignoni pápaság idejétől (1309-77) egyre fontosabbá vált a bíborosi kollégiumban a nemzetköziség hiányának kérdése; a Sixtus V (1585-90) alatt álló reform megpróbálta ezt biztosítani. A kérdés továbbra is felmerült különböző időpontokban, különösen a 20. század második felében.
a bíboros püspökök a római külvilág püspökeinek utódai. A 8. században hét ilyen lát volt, de a számot később hatra csökkentették., 1962 előtt minden bíboros püspöknek teljes joghatósága volt a saját látásában; azóta azonban csak a címet őrzik meg, anélkül, hogy bármilyen funkciót átadnának egy püspöknek, aki valójában a see-ben lakik. 1965-ben VI. Pál (1963-78) bíborosokat hozott létre a keleti katolikus pátriárkák közül, és gondoskodott arról, hogy pátriárkájuk címére bíboros püspökké váljanak.
a bíborosi kollégium második és legnagyobb rendje a bíboros papoké, a római címeket kiszolgáló korai papi testület utódaié., A 11. század óta ez a rend feltűnően Nemzetközi, mint a bíboros püspökök és diakónusok, köztük a világ minden tájáról érkező fontos látnokok rendje.
a bíboros diakónusok a Hét Regionális diakónus utódai. A 10. -11. században 18 deaconries volt a városban,a II. városi reform pedig mindegyikhez bíboros diakónust rendelt. Eredetileg a megrendelés azokra korlátozódott, akik nem haladtak tovább, mint a diakonát. A későbbi jogszabályok előírták, hogy a bíboros diakónus legalább pap legyen., János (1958-63) és VI.Pál, miután kinevezték a nem püspöki bíboros diakónusokat, azonnal püspököket szenteltek nekik.
A pápának nevezi ki, vagy létrehoz bíborosok a három megrendelések bíboros püspök, bíboros pap, diakónus bíboros—, akik a püspökök megfelelően az uralkodó John XXIII—bejelentette, hogy a nevek előtt a Bíborosok egy privát konzisztórium (ülésén ecclesiastics, különösen a Bíborosok, a közigazgatás, az igazságszolgáltatás, illetve egyéb üzleti)., Ezek az újonnan megnevezett bíborosok a vörös birettát és a hivatal jelképes gyűrűjét egy nyilvános konzisztóriumban kapják meg. Néha a pápa kinevezi bíborosok pektore (Latin: “a mell”), anélkül, hogy a nevüket; csak akkor, ha a neve egy bíboros pektore kiderül nem vállalja a jogait és feladatait a hivatal.
1586-ban V. Sixtus 70-en határozták meg a bíborosok teljes számát, akik közül 6 bíboros püspök volt, 50 bíboros pap volt, 14 pedig bíboros diakónus. 1958-ban John XXIII megszüntette a 70-es korlátozást, növelve a bíborosok számát 87-re, azóta a szám több mint 100-at ért el.,
a hatása Alatt, hogy a Második Vatikáni zsinat (1962-65), valamint az a felismerés, hogy szükség van a nagyobb nemzetközivé a Bíborosok, Paul VI. II János Pál (1978-2005) kijelölt sok új bíborosok; a Paul voltak 145 bíborosok, valamint a John Paul voltak 185, akik közül majdnem mind nevezték ki vele. A kollégium növekedése azonban arra késztette a cardinalate új korlátozásainak bevezetését., 1970-ben VI. Pál úgy határozott, hogy a 75 éves kort elérő bíborosokat fel kell kérni a lemondásra, és aki nem mond le, az lemond a pápára való szavazati jogról, ha eléri a 80.életévét. Pál továbbá elrendelte, hogy a szavazó bíborosok száma 120-ra korlátozódjon. Ezt a korlátozást János Pál pápa pontifikátusa során megerősítették. 1996-ban János Pál által kiadott új szabályrendszer, feltéve, hogy bizonyos körülmények között a pápa megválasztásához régóta szükséges kétharmados többség egyszerű többséggel helyettesíthető., János Pál utódja, XVI. Benedek azonban 2007-ben visszaállította a kétharmados többség hagyományos követelményét.