életrajzíró leleplezi ember mögött a Vörös Báró mítosz
21.04.2008
az első világháborús vadászpilóta, Manfred von Richthofen, más néven a vörös báró 90 évvel ezelőtt, 1918.április 21-én halt meg harcban. DW-WORLD.DE beszélt von Richthofen életrajzírójával, Joachim Castannal a mítosz mögött álló emberről.
A porosz nemes-a repülőgép színe miatt vörös bárónak nevezte-25 éves kora előtt mintegy 80 szövetséges repülőgépet lőtt le., Élete legendává vált. Egy új film a vörös Báróról, amely ebben a hónapban Németországban nyílt meg, szintén felidézi a hősies képet.
Joachim Castan, 41 éves volt az első történész, aki e híres alak életrajzát írta. Az életrajzíró és dokumentumfilmes három évet töltött a projekt kutatásával, és exkluzív hozzáférést kapott a korábban nem publikált írásokhoz és levelekhez. A 2007-ben megjelent “Die ganze Geschichte” (az egész történet) című könyv egy sokkal összetettebb karaktert tár fel.
DW-WORLD.DE: változott-e von Richthofen képe a kutatás során?,
Joachim Castan: be kell vallanom, hogy von Richthofen képe volt, mielőtt elkezdtem kutatni róla, mint az ég utolsó igazi úriemberéről egy embertelen, iparosodott brutális háborúban, hősiesen részt véve a légi párbajokban.
én lettem elmerül az anyag, rájöttem, hogy volt egy jól karbantartott von Richthofen mítosz., A mítosz azt az elképzelést terjeszti, hogy von Richthofen kényszerítette a pilótákat a leszállásra. Lelőtte a repülőgépeket, de biztosította, ha egyáltalán lehetséges, hogy a pilóta túlélje, hogy az egész találkozás egy sport mérkőzés karakterét vegye fel, hogy meghatározza a jobb pilótát és a lövészt.
Ez a német propagandagépezet által 1917-ben létrehozott kép volt. Szüksége volt egy fiatal, jóképű sugárzó hősre, egy győztesre, akit egy viszonylag demoralizált társadalomnak lehet kiszolgálni., Ezt a képet az 1920-as években vették fel az égbolt magányos úriemberéről, amelyet az amerikaiak tovább dolgoztak ki, akik a légi harc romantikus fogalmát akarták eladni.
és ki volt az a férfi, akit felfedeztek?
teljesen más volt. Kétségkívül rendkívül bátor és rendkívül ambiciózus volt, de hidegvérű is. Célja az volt, hogy minél több repülőgépet lőjön le. Saját írásaiban meglehetősen nyíltan írja: “soha nem jutok be egy repülőgépbe szórakozásból. Először a pilóta fejére, vagy inkább a megfigyelő fejére céloztam, ha volt ilyen.,”
nem hiszem, hogy von Richthofen hősként jellemezte volna magát. A szülőföldjét védte. Ugyanakkor kielégítette a vadászat iránti szenvedélyét. Már 11 éves korában szenvedélyes vadász volt, apja vadászott. Cél, lő, elpusztítani cél — vette a szenvedély vadászat az égbe, átültetve azt egy-egy.
azt sem gondolom, hogy brutális gyilkos volt., Von Richthofen is részben tükrözte, hogy mit tett. Azt írta, hogy mindig szörnyen érezte magát, amikor szolgálatból jött. Hazajött, órákra bezárkózott a szobájába, és nem akart beszélni senkivel. 1917 közepétől arra is rájött, hogy a háború valószínűleg el fog veszni. Számomra tragikus figura, fanatikusan, könyörtelenül harcol egy elveszett háborúban.
Mi tette őt olyan emberré, aki volt?
édesanyja rendkívül ambiciózus volt, és nem sokat gondolt a férjére. Korán nyugdíjba vonult, és nem volt túl sikeres tiszti karrierje., Minden a család ambíciói fektettek először a legidősebb fia, Manfred, majd a második fia, Lothar, aki szintén egy vadászpilóta. A fiatal Manfredet 11 éves korában egy porosz kadétiskolába küldték, amely elég hírhedt volt. A gyerekeket katonákra honosították, és nem volt lehetőség ifs, ands vagy buts számára. Az iskoláztatás szellemi aspektusát nagyrészt elhanyagolták. A gyerekeknek elsősorban katonaként kellett működniük.
ez érdekes: ha megnézzük von Richthofen személyes fejlődés, azt mutatta, hogy először is, ő működött ilyen módon., Aztán egy évvel a halála előtt elkezdett észhez térni és gondolkodni a tettein. Azt hiszem, fokozatosan rájött, hogy zsákutcába érkezett.
azt mondja, hogy a Vörös Báró mítosz 1917-ben jött létre. Akkor propagandaként szolgált, amelynek célja a morál növelése. De miért most újjáéledik? Mi az oka ennek a számnak a jelenlegi érdeklődésének?
Németországban jelenleg háborús, hősi és háborús hősökre gondolunk, újragondoljuk álláspontunkat. Az afganisztáni háborúban való telepítés elképzelhetetlen lett volna Németországban 10 évvel ezelőtt., Ugyanakkor arra gondolunk, hogy visszaállítjuk az érmeket a bátorság jutalmazására. Németország számára ez nagyon szokatlan helyzet a történelmünk, a Harmadik Birodalom és a Hitler-diktatúra miatt.
más országokban, Franciaországban, Nagy-Britanniában és az Egyesült Államokban, hőskultuszok léteznek. Németországban 1945 után megszűntek., Úgy gondolom, hogy van egy bizonyos tendencia a hősök újbóli bevezetésére, arra, hogy példaként, katonai modellként tartsák őket, és hogy a katonai konfliktusokat ismét társadalmilag elfogadhatóvá tegyék.
mit gondolsz a ábrázolása von Richthofen Nikolai Muellerschoen”s új film, “a Vörös Báró?”
a film részben feléleszti a Richthofen-mítoszt. Sugárzó alakgá változtatja őt, valaki, aki jó emberré / pacifistává válik a nővér iránti szeretetén keresztül. Ez egy módja annak, hogy von Richthofen, hogy népszerű abban a pillanatban — mint egyfajta törött hős, aki viszonylag feddhetetlen bizonyos tekintetben., Vannak, akik felelősek a háború vezetéséért, akik gonoszak, és a jó hős. Ez egy olyan megkülönböztetés, amelyet az emberek jelenleg szeretnek tenni.