Idézet Elemzés: A meg nem vizsgált élet nem érdemes élni
Szókratész hitte, hogy egy olyan életet, ahol élsz alatt a szabályok mások, folyamatos rutin nélkül vizsgálja, hogy valójában mit is akarnak ebből nem érdemes élni. Ez az életmód szemléltetése az, amitSzókratész leírna egy meg nem vizsgált életet. Ezért Szókratész híres kijelentése:”a meg nem vizsgált élet nem érdemes élni”. Az, hogy kijelentjük, hogy az embereknek meg kell vizsgálniuk az életüket annak érdekében, hogy teljesüljenek, semmilyen mértékben nem elfogadható.,
Szókratész kijelentése valóban vitát szít, de ez nem feltétlenül vonatkozik mindenki életmódjára, és arra, ami miatt vagy nem éri meg élni az életüket. Az az elmélet, hogy minden meg nem vizsgált életnek nincs célja és nem szabad élni, ésszerűtlen és egyszerűen nem igaz. Sokkal több van, ami hozzájárul az ember boldogságához és jólétéhez, amellett, hogy “megvizsgálja az életüket”. Olyan tényezők, mint az élettapasztalatok, a családdal való együttlét, a hálás dolgok, az emlékek és a siker elérése az életben., Minden, ami boldoggá tesz egy embert, és egy boldog életet, minden bizonnyal meg kell élni, függetlenül attól, hogy megvizsgálják-e vagy sem.
segíts nekünk etetni és nevelni a gyerekeket a régi Esszéid, jegyzeteid vagy feladataid feltöltésével! Másodpercekbe telik!
Epicurus filozófiája a boldogságról három dologból áll: a jó társaság (barátok), a szabadság (önellátó és mentes a mindennapi élettől és politikától) és az elemzett élet (azaz idő és tér a dolgok átgondolására). Epicurus és Szókratész különböző megközelítéseket alkalmaz az “élet elemzése”kifejezésre. Epicurus azt tanácsolná, hogy ne költsenek pénzt átmeneti segélyként egy rossz napra, hanem inkább időt szánjanak, gondolkodjanak és gondolkodjanak. Szókratész viszont más álláspontot képvisel., Epicurus úgy véli, hogy az élet elemzése egyharmada annak, ami a boldog élethez szükséges, míg Szókratész úgy véli, hogy ha nem folyamatosan vizsgálja és vizsgálja meg életének minden aspektusát, csak azért, hogy a legjobbat hozza ki belőle, akkor általában nem érdemes élni.
de Montaigne a francia reneszánsz egyik legjelentősebb filozófusa volt, legismertebb szkepticizmusáról. De Montaigne volna egy előre mértéke a kétely, a nézeteltérés Szókratész kijelentés, hogy “a meg nem vizsgált élet nem érdemes élni”., Szókratész azt mondta, hogy miután egy mechanikus élet egy meggondolatlan rutin, szabályai szerint mások anélkül, hogy valaha is vizsgálja-e vagy sem igazán akar élni ezekkel a rutinok vagy szabályok alapvetően nem érdemes élni többé. De Montaigne azonban ellentétes véleménnyel volt arról, hogy mi hozza az életünk boldogságát, és mi teszi őket “nem érdemes élni”. Úgy vélte, hogy az emberek hajlamosak túlgondolni a dolgokat, és főleg innen származik a boldogtalanságunk. Ahhoz, hogy boldog lehessen de Montaigne tudta, hogy nincs szükségünk intelligenciára és agyi tényekre, bölcsességre és élettapasztalatra volt szükségünk., De Montaigne sürgette, hogy éld a legjobb életet, amit csak lehet, egyszerűen nem kell aggódnia a megjelenés, fogadja el a saját mindenki más kultúra, de mindig törekedni kell arra, hogy egyre bölcsebb leszek. De Montaigne volt egészen az ellenkező megközelítés, hogyan kell élni egy boldog életet Szókratész. Szókratész úgy vélte, hogy az életünk elemzése és vizsgálata jobbakat eredményez, míg de Montaigne azt tanácsolná nekünk, hogy kevesebb időt töltsünk a dolgok túlzott elemzésével és túlgondolásával, mivel bizonytalanságokhoz vezet, amelyek nélkül mindannyian sokkal jobbak vagyunk.,
Szókratész kijelentése “a meg nem értett élet nem érdemes élni”, túlzás és túlnyomórészt hamis, de van bizonyos fokú igazság is hozzá. Időnként meg kell kérdőjeleznünk magunkat és a világot, mert különben ok nélkül cselekszünk, és nem tudunk különbséget tenni a jó vagy a rossz cselekedetek között, és anélkül, hogy ez a gondolkodásmód Socrates azt állítaná, hogy nem vagyunk jobbak, mint az állatok. De ezzel a kijelentéssel Socrates támogatja azt az elképzelést, hogy az emberek, akik nem vizsgálják az életüket, nem élhetnek., Úgy tűnt, hogy Szókratész figyelmen kívül hagy más tényezőket is, amelyek a boldogságunkat és az életünket értékessé teszik. Szókratésszel egyet nem értve, mindannyiunknak időről időre, de csak bizonyos mértékig kell gondolkodnunk, mivel katasztrofális lehet életünk minden aspektusának átgondolása és átgondolása.
segíts nekünk etetni és nevelni a gyerekeket a régi Esszéid, jegyzeteid vagy feladataid feltöltésével! Másodpercekbe telik!