joruba
joruba, Nigéria három legnagyobb etnikai csoportjának egyike, az ország délnyugati részén koncentrálódik. Sokkal kisebb, szétszórt csoportok élnek Beninben és Togo északi részén. A joruba több mint 20 millió volt a 21. század fordulóján. A Niger-Kongó nyelvcsalád Benue-Kongó ágának nyelvét beszélik.
a legtöbb joruba férfi mezőgazdasági termelő, juhar, kukorica (kukorica), köles, mint kapcsok és plantain, földimogyoró (földimogyoró), bab, borsó, mint kiegészítő növények; a kakaó jelentős készpénztermés. Mások kereskedők vagy kézművesek. A nők kevés mezőgazdasági munkát végeznek, de a komplex piaci rendszer nagy részét irányítják—státuszuk inkább a saját piaci pozíciójuktól függ, mint férjeik státusától. A joruba hagyományosan Afrika legképzettebb és legtermékenyebb mesterei közé tartozik., Olyan szakmákban dolgoztak, mint a kovácsműhely, a szövés, a műbőr, az üveggyártás, valamint az elefántcsont és a fafaragás. A 13. és 14. században a joruba bronzöntés a lost-wax (cire perdue) módszerrel elérte a technikai kiválóság csúcsát, amelyet soha nem hasonlítottak össze Nyugat-Afrikában. A joruba nők pamut fonással, kosárral és festéssel foglalkoznak.,
fotó: Katie Chao. Brooklyn Múzeum, New York, ajándék Mr. és Mrs. Joseph Gerofsky tiszteletére Ruth Lippman, 1992.70
A joruba közös nyelvet és kultúrát évszázadok óta, de valószínűleg soha nem volt egyetlen politikai egység., Úgy tűnik, hogy Keletről vándoroltak a jelenlegi földjeikre az alsó Niger folyótól nyugatra, több mint egy évezreddel ezelőtt. Végül a prekoloniális idők leginkább urbanizált Afrikaiává váltak. Számos különböző méretű királyságot alakítottak ki, amelyek mindegyike egy fővárosra vagy városra összpontosult, örökletes király vagy oba uralkodott. Városaik sűrűn lakottak lettek, és végül Oyo, Ile-Ife, Ilesha, Ibadan, Ilorin, Ijebu-Ode, Ikere-Ekiti és mások mai városai lettek., Oyo a 17. században a joruba királyságok legnagyobbjává fejlődött (lásd Oyo birodalom), míg Ile-Ife erős vallási jelentőségű város maradt, mint a föld teremtésének helyszíne a joruba mitológia szerint. Oyo és a többi királyság a 18.és 19. század végén hanyatlásnak indult a kisebb joruba uralkodók és Dahomey Fon (ma Benin) és a muszlim Fulani közötti viták miatt. A hagyományos joruba királyságok továbbra is fennmaradnak,de csak egy csipetnyi korábbi politikai hatalmuk.,
egy hagyományos joruba városban az oba nagy és bonyolult palotája fekszik a középpontban, és köré csoportosítva a patrilinák vegyületei. A palota és a vegyületek ma már gyakran modern építmények.
a jorubák között sok a sokszínűség a társadalmi és politikai szervezetben, de sok alapvető tulajdonsággal rendelkeznek., Az öröklés és az öröklés patrilineális származáson alapul; a patrilineage tagjai egy fejes felügyelete alatt élnek együtt, megosztanak bizonyos neveket és tabukat, imádják saját istenségüket, és jogaik vannak a leszármazási területeken. A Joruba is többféle önkéntes egyesületek, beleértve az egbe, egy férfi szabadidős egyesület; a aro, egy kölcsönös támogatási egyesület a gazdálkodók; a esusu, amelynek tagjai hozzájárulnak egy fix összeget, amelyből kaphatnak kölcsönt., A politikai hatalom az oba-ban és a főnökök tanácsában van, a választóvárosok mindegyikének saját uralkodója van, aki az oba alárendeltje. Az oba szintén rituális vezető, szentnek tekintik.
sok joruba ma már keresztény vagy muszlim, de a hagyományos vallásuk szempontjai túlélnek. A hagyományos joruba vallásnak bonyolult Istenségi hierarchiája van, köztük egy Legfelsőbb Teremtő és mintegy 400 kisebb Isten és szellem, akik többsége saját kultuszához és papjához kapcsolódik. A joruba Nyelv kiterjedt irodalom Költészet, novellák, mítoszok, közmondások.