kik voltak a kerekasztal lovagjai az Arthurian legendában, és hol illeszkedik a Szent Grál?

Ad Putter professzor a HistoryExtra podcaston beszélt Ronald Hutton professzor mellett, az Artúr legendák olvasóink által feltett kérdéseire és a legjobb online keresési lekérdezésekre válaszolva. A válaszok egy részét átírták és szerkesztették az egyértelműség érdekében, és az alábbiakban megosztják…

Q: mikor váltak népszerűvé az Arthur királyról szóló történetek?,

A: A 12. században a két nagy név, amelyeket meg kell említenem, Geoffrey Monmouth-ból származik, aki Oxfordban iskolamester volt, és rendkívül befolyásos történetet írt Nagy-Britannia királyairól, amelyben nagyon kiemelkedő szerepet adott Arthur királynak.

Aztán ott van Christien de Troyes, az Arthurian romantika feltalálója. Ezek a Kerekasztal lovagjainak történetei, kalandra lovagolva. Christien a franciaországi Champagne-i területről származott, románcai ismét rendkívül befolyásosak voltak., Ez a két író segített népszerűsíteni az Arthurian történeteket, bár megemlíthetjük, hogy a történetek élénk szájhagyománya is volt.

K: mikor jelenik meg a Kerekasztal ötlete?

A: nem a Monmouth-I Geoffrey krónikájában, hanem egy Wace nevű író francia fordításában, aki Jersey-ből származott. Azt mondja, hogy Arthur Kerekasztalt alapított, hogy elkerülje a precedenciával kapcsolatos problémákat és vitákat, és ki ülhessen a becsület székhelyén. Ha van egy kerekasztal, mindenki egyenlő.

a későbbi írók kidolgozzák az ötletet., A Wace angol nyelvű fordítását egy író, Layamon írta, aki szerint a Kerekasztalt egy Cornish asztalos építette, és több mint 1600 embert tudott befogadni. A későbbi hagyományok a találmányt Merlinnek tulajdonították.

K: Mi köze van a Szent Grálnak a Kerekasztal Lovagjaihoz?

A: attól függ, hogy melyik romantikát olvasod. Az első románcban, amely megemlíti a Grált, Chrétien de Troyes, a Grál egyszerűen egy kiszolgáló tál-ez az, amit a szó eredetileg jelentett. Ez egy lapos étel, amelyet később felfedez, tartalmazza az Eucharisztikus ostyát.,

a Grál vallási egyesületeit a későbbi írók vették fel és fejlesztették ki. A későbbi Arthuriai irodalomban általában azt a poharat írják le, amellyel Arimathea József, Krisztus egyik tanítványa összegyűjtötte Krisztus vérét, miután keresztre feszítették. És ez lesz, a 13. századi Artúr prózai románcok, egyfajta misztikus tárgy, hogy megpróbálja megtalálni a keresést a tökéletesség.,

nagyon fontos az Arthurian románcban, mert ez egy olyan szellemi hajtóerő felé való elmozdulást jelez, amelyben a lovag nem csak arról szól, hogy bátor és erős vagy udvarias legyen: lelkileg tiszta és néha tiszta is. Tehát van egy új generációs lovagok, akik kapcsolatban állnak a Grál, és akik elérik a küldetést a Szent Grál.

Q: mikor jelenik meg Sir Lancelot a történetekben, és mi a szerepe?

A: Lancelot először a kocsi lovagjának romantikájában jelenik meg, amelyet Chrétien de Troyes írt 1175 körül. Nagyon fontos szerepe van: ő Guinevere királynő szeretője, Arthur király felesége.

Chrétien de Troyes, amennyire tudjuk, ennek a szerelmi háromszögnek a feltalálója Arthur király, Guinevere királynő és Lancelot., Úgy tűnik, hogy volt egy másik hagyomány Lancelot, ahol ő csak az egyik Arthur király lovagok, mert van egy 13. századi romantika egy német író Ulrich von zatzikhoven. És ebben a románcban egyáltalán nincs viszonya Guinevere-vel.

• az igazi Arthur király: Miért vagyunk annyira megszállottak, hogy megpróbáljuk megoldani a rejtélyt?

ennek a szerelmi elemnek az oka annyira fontos, hogy a romantika lényege megpróbálja összeegyeztetni a harci bátorság iránti érdeklődést egyfajta romantikus elem iránti érdeklődéssel-és hogyan kombinálja ezt a kettőt?, Jól, az egyik módja annak, hogy kombinálhatod a kettőt, azt sugallja, hogy a lovagok bátrabbak lesznek, ha a hölgyek szeretete ihlette őket. Lancelot valóban így indul el, mert Lancelot szeretete a királynő iránt, ami arra készteti őt, hogy tegye meg a románcokban neki tulajdonított csodálatos cselekedeteket.

k: ki volt a “legjobb lovag” az Arthurian történetekben?

A: ami az irodalomtörténetben történik, az az, hogy az egykor híres hősök olyan folyamaton mennek keresztül, amelyet epikus degenerációnak nevezünk; hanyatlanak, és ezt az Arthuriai irodalomban látják.,

például Sir Gawainre gondolhatunk, mint az egyik nagy lovagra. És bizonyosan példaképe a hősiességnek Chrétien de Troyes legkorábbi románcaiban. A későbbi románcokban nőcsábász és áruló lesz belőle.

ugyanez a helyzet a Lancelot-tal. Megemlítettem Lancelot-ot, mint az egyik nagy lovagot, akit Guinevere szeretete nagyszerűvé tesz. De a Szent Grál küldetésében ő az a személy, aki nem tudja elérni a Grál küldetést. És elhomályosítja az ő fia, Galahád, aki szellemileg tiszta. Galahad az egyetlen lovag az Arthuriai legendákban, akiről nem lehet azt mondani, hogy bármilyen módon csökken, mert a mennybe kerül, és ez a vége.,

Epic degeneráció vonatkozik King Arthur is. Azt hiszem, mondhatjuk, hogy a krónika hagyományában ő a nagy hódító király. Amit a későbbi románcokban lát, az az, hogy szerepe sokkal passzívabb, Christien de Troyes késő és befejezetlen romantikájában, amely a Grál története, Arthur még bólintásként is látható; elalszik, amikor a Kerekasztal felett elnököl.,

ad Putter professzor a HistoryExtra podcast-on beszélt az Arthurian legends-ről, Ronald Hutton professzor mellett, a “mindent, amit tudni akartál” podcast sorozat részeként. A HistoryExtra tartalomigazgatóval, David Musgrove-val beszélgettek. Figyelj alatt, vagy a Spotify vagy Apple Podcastok

Ez a tartalom először megjelent a HistoryExtra 2020-ig

---