mi a különbség a faj és az etnikai hovatartozás között?

0 Comments

ha valaki megkérné, hogy írja le nekik személyazonosságát, hol kezdené? Vajon jön le, hogy a bőr színe vagy a nemzetiség? Mi a helyzet a nyelvet beszél, a vallás, a kulturális hagyományok vagy a család ősei?

Ez a zavarbaejtő kérdés gyakran tolja az embereket, hogy külön kilétüket két részre: verseny versus etnikai hovatartozás., De mit jelent valójában ez a két kifejezés, és mi a különbség a faj és az etnikai hovatartozás között?

ezeket a szavakat gyakran szinonimaként használják, de technikailag külön dolgokként definiálják őket. “A” fajt “és az” etnikumot” az emberi sokféleség leírására használták és használják továbbra is ” – mondta Nina Jablonski, a Pennsylvaniai Állami Egyetem antropológusa és paleobiológusa, aki az emberi bőrszín evolúciójával kapcsolatos kutatásairól ismert. “A fajt a legtöbb ember a fizikai, viselkedési és kulturális tulajdonságok keverékeként értelmezi., Az etnikai hovatartozás elsősorban a nyelv és a közös kultúra alapján ismeri fel az emberek közötti különbségeket.”

kapcsolódó: miért lett néhány ember fehér?

más szóval, faj gyakran érzékelik, mint valami, ami velejárója a biológia, ezért örökölt generációkon át. Etnikum, másrészről, általában úgy értjük, mint amit megszerezünk, vagy önmeghatározás, olyan tényezők alapján, mint például ahol élünk, vagy az a kultúra, amelyet másokkal osztunk meg.

de amint felvázoltuk ezeket a meghatározásokat, mi lesz, hogy szét a nagyon alapjait, amelyre építettek., Ez azért van, mert a kérdés a faj versus etnikai valójában kiteszi jelentős és tartós hibákat, hogyan határozzuk meg a két vonások, hibák, hogy-különösen, amikor a faj-adtak nekik egy túlméretezett társadalmi hatást gyakorol az emberi történelem.

A “fajok”alapja

a “faj” fogalma a 18. századi antropológusoktól és filozófusoktól származik, akik földrajzi elhelyezkedést és fenotípusos tulajdonságokat használtak, mint például a bőrszín, hogy az embereket különböző faji csoportokba helyezzék., Ez nem csak azt a gondolatot képezte, hogy külön faji “típusok” vannak, hanem azt az elképzelést is táplálta, hogy ezeknek a különbségeknek biológiai alapja van.

Ez a hibás elv megalapozta az a meggyőződés, hogy egy kis versenyek voltak superior, hogy mások — létrehozása a globális hatalmi egyenlőtlenségeket részesült fehér Európaiak, mint más csoportok formájában, a rabszolga-kereskedelem, gyarmatosítás. “Nem érthetjük meg a fajt és a rasszizmust a történelem kontextusán kívül, és ami még fontosabb, a közgazdaságtan. Mert a háromszög alakú kereskedelem mozgatórugója a kapitalizmus volt, és a gazdagság felhalmozása ” – mondta Jayne O., Ifekwunigwe, orvosi antropológus a genomika, a faj, az identitás, a különbség (rács) központjában a Társadalomtudományi Kutatóintézetben (SSRI), a Duke Egyetemen. Az igazság, a faji gyógyulás Központjának elkötelezettségének társigazgatója & átalakulás (TRHT) a Duke-nál. A központ egy olyan mozgalom része az Egyesült Államokban, amelynek tagjai rendezvényeket és megbeszéléseket folytatnak a nyilvánossággal a történelmi és mai rasszizmus elleni küzdelem érdekében.,

a hatások a történelem érvényesülnek ma-még a jelenlegi meghatározások faj, ahol még mindig van egy mögöttes feltételezés, hogy vonások, mint a bőr színe vagy a haj textúra biológiai, genetikai alátámasztások, amelyek teljesen egyedi a különböző faji csoportok. Még, a tudományos alapja, hogy feltevést egyszerűen nincs ott.

” Ha egy 1000 emberből álló csoportot vesz fel a modern emberek elismert “versenyeiből”, akkor minden csoportban sok variációt talál ” – mondta Jablonski a Live Science-nek., De, elmagyarázta, ” a genetikai variáció mennyisége ezen csoportok bármelyikén belül nagyobb, mint a két csoport közötti átlagos különbség.”Mi több,” nincsenek gének, amelyek egyediek bármely adott “faj,” azt mondta,.

kapcsolódó: mik azok a gének?

más szóval, ha összehasonlítjuk a világ különböző részein élő emberek genomjait, nincs olyan genetikai változat, amely az egyik faji csoport minden tagjában előfordulna, de nem a másikban. Ezt a következtetést számos különböző tanulmányban sikerült elérni. Az európaiak és az ázsiaiak például szinte azonos genetikai variációkkal rendelkeznek., Ahogy Jablonski korábban leírt, a faji csoportosulások általunk feltalált valójában genetikailag jobban hasonlít egymáshoz, mint azok különböző-ami azt jelenti, nincs mód arra, hogy véglegesen elkülöníteni az embereket fajok szerint a biológia.

Jablonski saját munkája bőrszín mutatja ezt. “Kutatásaink azt mutatták, hogy az azonos vagy hasonló bőrszín — mind a világos, mind a sötét — történelmünkben hasonló napviszonyok között többször is kialakult” – mondta., “Az emberek bőrszínen alapuló osztályozása érdekes embercsoportot hozna létre az ősök hasonló napsugárzási szinteknek való kitettsége alapján. Más szóval, ostobaság lenne.”Mit jelent az, hogy olyan eszköz, amivel az emberek különböző faji kategóriák, bőrszín-amely mentén kialakult egy spektrum-magában foglalja annyi variáció különböző bőrszín “groupings”, hogy ez alapvetően haszontalan.

igaz, hogy rutinszerűen azonosítjuk egymást “fekete”, “fehér” vagy “ázsiai” fajként, vizuális jelek alapján., De alapvetően ezek olyan értékek, amelyeket az emberek úgy döntöttek, hogy tulajdonítanak egymásnak vagy maguknak. A probléma akkor fordul elő, amikor ezt a társadalmi szokást a tudományos igazsággal összefolytatjuk — mert az egyénekben nincs semmi olyan Genom, amelyet fel lehetne használni az ilyen egyértelmű faji vonalak mentén történő elválasztásra.

röviden: Az emberi megjelenés variációi nem azonosak a genetikai különbséggel. “A fajokat a 18. századi természettudósok és filozófusok alkották. Ezek nem természetesen előforduló csoportok ” – hangsúlyozta Jablonski.,

ahol az etnikai hovatartozás jön

Ez is kiteszi a fő különbség a faji és etnikai: míg faj tulajdonított egyének alapján fizikai vonások, etnikai gyakrabban választja az egyén. Pedig, mert magában foglal mindent, a nyelv, a nemzetiségi kultúra, a vallás, ez lehetővé teszi az emberek számára, hogy több identitások., Valaki dönthet úgy, hogy azonosítsa magát, mint ázsiai-amerikai, brit Szomáliai vagy askenázi zsidó, például, rajz különböző aspektusait a tulajdonított faji identitás, kultúra, származás és vallás.

az etnikai hovatartozást különböző csoportok elnyomására használták, mint a holokauszt során, vagy a ruandai népirtás etnikumok közötti konfliktusán belül, ahol az etnikai hovatartozást tömeggyilkosságok igazolására használták. Még, etnikai is lehet áldás az emberek, akik úgy érzik, mintha siloed egy faji csoport, vagy egy másik, mert kínál bizonyos fokú ügynökség, Ifekwunigwe mondta., “Ez az, ahol ez az etnikai kérdés válik igazán érdekes, mert ez biztosítja az emberek számára hozzáférést sokféleség,” azt mondta,. (Ez azt jelenti, hogy ezeket a többszörös identitásokat az emberek is nehezen igényelhetik, például a multiracialitás esetében, amelyet gyakran nem hivatalosan elismernek.)

kapcsolódó: mi történt a holokauszt idején?

Etnikai és faji is visszavonhatatlanul összefonódik — nem csak azért, mert valaki tulajdonított faj lehet része a választott etnikai hanem azért is, mert más társadalmi tényezők., “Ha kisebbségi pozíciója van, gyakrabban, mint nem, akkor faji alapú, mielőtt hozzáférhet etnikai identitásához” – mondta Ifekwunigwe. “Ez történik, amikor egy csomó afrikai bevándorlók jönnek az Egyesült Államokban, és hirtelen rájönnek, hogy míg a saját hazájukban, voltak szenegáli vagy Kenyai vagy Nigériai, jönnek az USA-ban — és ők fekete.”Még egy választott etnikai hovatartozással is, “a verseny mindig a háttérben rejtőzik” – mondta.,

Az ilyen típusú problémák magyarázzák, hogy miért van egy növekvő lökést felismerni faj, mint az etnikai, mint egy kulturális és társadalmi konstrukció-valami, ami egy emberi találmány, nem objektív valóság.

mégis a valóságban, ez nem olyan egyszerű.

több, mint egy társadalmi konstrukció

a faji és etnikai hovatartozás nagyrészt elvont fogalmak lehetnek, de ez nem felülírja nagyon valódi, valós befolyásukat. Ezek a konstrukciók “hatalmas hatalommal bírnak a társadalmak működése szempontjából” – mondta Ifekwunigwe., Az emberek fajonkénti meghatározása különösen abban rejlik, hogy a társadalmak hogyan vannak felépítve, hogyan működnek és hogyan értik meg polgáraikat. Tekintsük azt a tényt, hogy az amerikai népszámlálási iroda hivatalosan elismeri öt különböző faji csoportok.

a faji kategóriák öröksége olyan módon alakította a társadalmat, amely a különböző csoportok számára rendkívül eltérő társadalmi-gazdasági realitásokat eredményezett., Ez tükröződik például a kisebbségi csoportok szegénységének magasabb szintjein, az oktatáshoz és az egészségügyi ellátáshoz való szegényebb hozzáférésen, valamint a bűnözésnek, a környezeti igazságtalanságoknak és más társadalmi bajoknak való nagyobb kitettségen. Mi több, faj még mindig használják egyesek, mint a motiváció folyamatos megkülönböztetés ellen más csoportok, amelyek úgy vélik, hogy ” rosszabb.”

“Ez nem csak, hogy ezeket a kategóriákat építettük; ezeket a kategóriákat hierarchikusan építettük fel” – mondta Ifekwunigwe. “Annak megértése, hogy a verseny társadalmi konstrukció, csak a kezdet., Továbbra is meghatározza az emberek hozzáférését a lehetőségekhez, kiváltságokhoz és a megélhetéshez sok esetben, ha megnézzük az egészségügyi eredményeket ” – mondta. Az egészségügyi egyenlőtlenség egyik kézzelfogható példája az Egyesült Államokból származik, ahol az adatok azt mutatják, hogy az afroamerikai nők több mint kétszer olyan valószínűséggel halnak meg a szülésben, mint a fehér nők.

a faj észlelése még a saját identitásunk felépítésének módját is jelzi-bár ez nem mindig negatív dolog. A faji identitás érzése a kisebbségi csoportokban elősegítheti a büszkeséget, a kölcsönös támogatást és a tudatosságot., Még politikailag is, a népesség közötti egyenlőtlenség szintjének felmérésére szolgáló faj használata informatív lehet,segít meghatározni, hogy mely csoportoknak van szükségük több támogatásra, a társadalmi-gazdasági helyzet miatt. Ahogy az Egyesült Államok népszámlálási iroda honlapján kifejti, miután az adatok az emberek saját jelentett faj ” kritikus a politikai döntések meghozatalában, különösen a polgári jogok.”

mindez összetett képet fest, ami elgondolkodtathat bennünket, hogyan kell tekintenünk a faji és etnikai hovatartozás eszméjét: ünnepeljük-e őket, kerüljük-e őket, vagy közömbösnek érezzük-e őket? Nincsenek egyszerű válaszok., De egy dolog világos: míg mindkét ábrázolják, mint egy módja annak, hogy megértsük az emberi sokféleség, a valóságban ők is forgat hatalmat ügynökök megosztottság, hogy nem tükrözik a tudományos igazságokat.

amit a tudomány mutat nekünk, hogy az összes olyan kategóriában, amelyet az emberek magunknak építünk, sokkal inkább közösek vagyunk, mint mi. a jövő valódi kihívása az lesz, hogy ezt látjuk, a” különbségek ” helyett.

  • hogyan változtak az emberek az elmúlt 100 évben?,
  • a faj tudománya: miért Rachel Dolezal nem dönthet úgy, hogy fekete
  • miért nem fejlődött ki minden főemlős emberré?

eredetileg az élő tudományban jelent meg.

friss hírek

{{articleName }}


Vélemény, hozzászólás?

Az email címet nem tesszük közzé. A kötelező mezőket * karakterrel jelöltük