Mi a Wahhabizmus? A Szaúd-Arábiából származó Iszlám reakciós ága azt mondta, hogy” a globális terrorizmus fő forrása “

Wahhabism vált egyre befolyásos, részben azért, mert a szaúdi pénz, részben azért, mert Szaúd-Arábia központi befolyása védelmezője Mekka.,

A szaúd-arábiai nagy Mufti elítélte az iraki Iszlám Államot és a Levantét (Isil), ragaszkodva “a szélsőségesség, a radikalizmus és a terrorizmus eszméi semmilyen módon nem tartoznak az iszlámhoz”.

kissé paradox módon, azonban, tagjai a szaúdi uralkodó osztály tapsolt Wahhabism azt a Salafi jámborság – azaz ragaszkodás az eredeti gyakorlat az iszlám-és a mozgalom heves ellenzék a síita ága Iszlám.,

Az 1970-es években a kőolaj-exportból és más tényezőkből származó finanszírozás segítségével a szaúdi jótékonysági szervezetek elkezdték finanszírozni a Wahhabi iskolákat (madrassas) és a mecseteket szerte a világon, és a mozgalom “robbanásszerű növekedésen”ment keresztül.

az amerikai külügyminisztérium becslése szerint az elmúlt négy évtizedben Rijád több mint 10 milliárd dollárt (£6BN) fektetett jótékonysági alapokba, hogy megpróbálja helyettesíteni a mainstream szunnita iszlámot a wahhabizmus kemény intoleranciájával. Az uniós hírszerzési szakértők becslése szerint ennek 15-20 százalékát átirányították az al-Kaidához és más erőszakos dzsihadistákhoz.,

a mozgalom világszerte befolyással van a szélsőségesek ideológiájára.

A Wahhabizmus rövid története

Mohammed Ibn Abd al-Wahhab (1703-92) alapította, hangsúlyozza Isten abszolút szuverenitását. Ibn Abd al-Wahhab is elutasította a Mohammed közbenjárására való hivatkozást, és elítélte a Szent sírok zarándoklatait, kijelentve, hogy kupoláikat vagy szentélyeiket el kell pusztítani.

az innováció ellenzőjeként az iszlám első generációjának, a szalafnak és bármely jogi iskola tanításának tisztaságát jelölte meg., Elképzeléseit mélyen befolyásolták Ibn Taymiyah (1263-1328) tanításai, akik az államot a vallás kiegészítőjeként látták, és ellenezték a diszkurzív teológiát.

Ibn Taymiyah a mai mongolokat kafiroknak (hitetleneknek) is bélyegezte, annak ellenére, hogy az iszlám fő tanait vallották. Ebben a modern iszlamista mozgalmak utánozták, amelyek kiközösítik azokat, akik az iszlámot vallják anélkül, hogy szigorúan követnék. Ezeket az ötleteket a huszadik században tovább fejlesztette Sayyid Qutb.

a Wahhabisták az imákon való nyilvános részvételt, a borotválkozást és a dohányzást tiltják., Mecseteik egyszerűek. A 18. század közepére uralták az Arab-félszigetet az Al Saud, a család politikai támogatásával, amely a mai napig monarchia útján uralkodik.

1925-ben a Wahhabisták elfoglalták Mekkát, de az állam továbbra is lehetővé tette, hogy minden muszlim hagyomány zarándokai megfigyeljék rítusaikat a hajj alatt. Ennek ellenére a Belügyminisztérium pénzeli a vallási rendőrséget, akik illegális alkoholt keresnek, és biztosítják, hogy a mecsetek ideje alatt bezárják az üzleteket.,

az 1980-as évektől, munkanélküli fiatalok is vonzott, hogy neo-Wahhabist csoportok felkarolása salafiyah, az ideológia primitív Iszlám, akik igyekeznek a társadalmi igazságosság, valamint a elrendelése Korán büntetés.,

e jellemzően ma

A exclusivism Ibn Taymiyah együtt az erőszak által támogatott modern ultra-Wahhabists, mint például az Al-Kaida, Isil valamint a Boko Haram, most adott okot, hogy a sejtek aktivisták kívül Szaúd-Arábia, készen terrorista gyalázatot, mint azok, láttam Bejrútban, Párizsban, Brüsszelben, majd Lahore.,

iróniája, hogy Muhammad próféta és Ali Imám úgy tűnt, hogy figyelmeztet a kitab Al Fitan szélsőségességének növekedésére-a hadíszek (iszlám hagyomány) összeállítása az idők végére, amelyet nuyam bin Hammad kiemelkedő tudós állított össze 229 AH-ban.

benne Imam Ali emlékeztetett a prófétára, mondván:

“Ha látja a fekete zászlókat, akkor tartsa a talajt, ne mozgassa a kezét vagy a lábát. Olyan emberek jönnek elő, akik gyengék és nincs képességük, szívük olyan, mint a vastömbök., Ők az Állam emberei (szó szerint Al Dawla népe), nem tartanak ígéretet vagy szerződést.

” az igazságra hívják őket, de nem az ő népe. A nevük (becenevek, mint Abu Mohammed) és a vezetéknevük (a város és város neve, mint Al Halabi), és a hajuk laza, mint a női haj. (Hagyja őket) amíg egymás között harcolnak, akkor Allah hozza az igazságot attól, akit akar.”