Ókori római Monarchia
Róma alapításának legelfogadottabb időpontja I. E. 753. A római kormány első formája a régészeti leletek és a legendák szerint monarchikus volt. A Római fórumon, a Regia-ban, amely az egykori királyi rezidencia volt, egy pohár bucchero-t alapítottak, amely a hetedik századból származik, Rex (király) felirattal. A regei szó megtalálható a Lapis Niger-en is, egy ősi szentély a Római fórumon., A fekete márvány alatt található feliratot törvénynek tekintik.
az is lehetséges, hogy ki, amikor Róma királyság volt, köszönhetően más intézmények a Lazio régióban. Például a rex Nemorensis (az erdő királya), Diana istennő papja, aki az IE hatodik századtól a Római Birodalomig gondoskodott az erdőkről.
Curioulsy, a rómaiak ugyanazokat az intézményeket tartanák fenn az évszázadok során, átalakítva a felelősök szerepét az időszaknak megfelelően., Ebben az esetben a Római Köztársaság idején a Rex sacrorum (a szent király királya) alakja helyettesítette a király alakját, de csak vallási funkciókat kapott.
Romulus, a háború istenének fia és Numitor király leánya volt Róma első királya és egyben alapítója is, így a várost utána hívták. Száz emberrel megalapította a Római szenátust, és törvényekkel ruházta fel Róma lakóit.
falutól városig
a város megalapítása után Romulus mindenféle kereskedőt és embert meghívott, hogy telepedjenek le a Nádor-dombon., Hogy növelje a női lakosságot, és feleséget adjon Róma lakosainak, elrabolta Sabine nőket. Ennek következtében a Sabine király, Titus Tatius megtámadta Rómát és elfoglalta a Kapitóliumot. Végül Romulus haláláig megosztotta a város királyságát Titus Tatiusszal.
Róma hét királyának listája, vagy nyolc, ha Titus Tatius is szerepel, a következő: Romulus, Numa Pompilius, Tullus Hostilius, Ancus Marcius, Tarquinius Priscus, Servius Tullius, Tarquinius Superbus. Egyetlen történész sem kételkedik az utolsó három király létezésében, mivel egyértelmű bizonyíték van a Római uralkodásukra., Napjainkban azt is hitték, hogy Róma első három királya is létezett.
egyes történészek azzal érvelnek, hogy e hét király neve akkor nyúlik vissza, amikor az első római történészek, a Kr.e. harmadik században, Róma eredetéről írtak, ami megerősíti őket, hogy igazak.