Öt mítosz arról, hogy miért a Dél elszakadt

0 Comments

százötven évvel a polgárháború kezdete után, még mindig harcolunk vele — vagy legalábbis harcolunk a történelem felett. Több ezer középiskolai történelemtanárt hallgattam meg, és beszéltem a háborúról az egész ország közönségének, és kevés egyetértés van abban is, hogy miért szakadt el a Dél. A rabszolgaság miatt? Az államok jogai? Tarifák és adók?,

ahogy a nemzet elkezdi megemlékezni a háború különböző csatáinak évfordulóiról-Fort Sumtertől Appomattoxig-először is hagyjuk el néhány elterjedt mítoszot arról, hogy miért kezdődött mindez.

1. A Dél elszakadt az államok jogaitól.

A Konföderációs Államok a elszakadás jogát igényelték, de egyetlen állam sem állította, hogy elszakadna e jogtól. Valójában a konföderációk ellenezték az államok jogait — vagyis az északi államok jogát, hogy ne támogassák a rabszolgaságot.

December., 24, 1860, a dél-karolinai elszakadási egyezmény küldöttei “nyilatkozatot fogadtak el a közvetlen okokról, amelyek indukálják és igazolják Dél-Karolina elszakadását a szövetségi Uniótól.”Megjegyezte, hogy “a növekvő ellenséges részéről a nem-slaveholding Tagállamok számára, hogy a rabszolgaság intézménye” pedig tiltakozott, hogy az Északi államok nem “teljesítik az alkotmányos kötelezettségek” zavarja a vissza a szökevény rabszolgákat, hogy a rabság. A rabszolgaság, nem az államok jogai, megszülte a polgárháborút.

Dél-Karolina tovább zaklatta, hogy New York már nem engedélyezte a “rabszolgaság tranzitját”.,”A múltban, Ha Charleston gentry augusztusban a Hamptonsban akart tölteni, akkor magukkal hozhatják szakácsukat. Már nem-és Dél-Karolina küldöttei felháborodtak. Emellett kifogásolták, hogy a New England-i Államok hagyják, hogy a feketék szavazzanak, és tolerálják az abolicionista társadalmakat. Dél-Karolina szerint az államoknak nem szabadna megengedniük, hogy polgáraik összegyűljenek és szabadon beszéljenek, amikor azt mondják, hogy a rabszolgaság fenyeget.,

egy konföderációs zászló még mindig repül azon az alapon, Dél-Karolina állam capitol, még azután is, egy fehér fegyveres vádolták megölésével kilenc fekete churchgoers egy AME templom Charleston, S. C. Itt van egy közelebbi pillantást, hogy miért a zászló Nem t félszemélyzet, vagy akár le az alapon teljesen. (Jorge Ribas / The Washington Post)

más elszakadó Államok visszhangoztak Dél-Karolinában. “Álláspontunkat alaposan azonosítjuk a rabszolgaság intézményével-a világ legnagyobb anyagi érdekével” – jelentette ki Mississippi saját szecessziós nyilatkozatában, Jan., 9, 1861. “Munkássága biztosítja azt a terméket, amely a föld kereskedelmének messze legnagyobb és legfontosabb részét képezi. . . . A rabszolgaság elleni csapás a kereskedelem és a civilizáció csapása.”

A déli ellenzék az államok jogaival szemben nem meglepő. A polgárháborúig a déli elnökök és törvényhozók uralták a szövetségi kormányt. A Washingtonban hatalmon lévő emberek mindig ellenzik az államok jogait. Ezzel megőrzi a sajátját.

2. Az elszakadás a tarifákról és az adókról szólt.,

a polgárháború utáni faji kapcsolatok mélypontján-az 1890 utáni szörnyű években, amikor az északi város után a város teljesen fehér “naplemente városokká” vált, és a déli állam utáni állam megakadályozta az afroamerikaiakat abban, hogy szavazzanak — a polgárháború “bármi, csak a rabszolgaság” magyarázatai vonzódtak. A mai napig a Konföderációs szimpatizánsok sikeresen lebegtetik ezt a hamis állítást, valamint a konfliktus preferált nevét: az államok közötti háborút., A hírhedt Szecessziós Labdát, Dél-Karolina, otthont decemberben a Fiai Konföderációs Veterán, “a fő oka szecessziós voltak ábrázolják, mint a magas tarifák, illetve az Északi államokban a Dél-adó pénzt építeni saját infrastruktúra,” A Washington Post számolt be.

ezek a magyarázatok határozottan rosszak. A magas tarifák az 1831-33-as érvénytelenítési vitát váltották ki, amikor Dél-Karolina után követelte a szövetségi törvények érvénytelenítésének vagy tiltakozás visszavonásának jogát, Andrew Jackson elnök erőszakkal fenyegetett. A mozgalomhoz egyetlen állam sem csatlakozott, Dél-Karolina pedig visszalépett., A tarifák 1860-ban nem voltak kérdés, a déli államok pedig semmit sem mondtak róluk. Miért tennék? A déliek írták az 1857-es vámot, amely alatt a nemzet működött. Az arányok 1816 óta bármikor alacsonyabbak voltak.,

Skip Ad

×

‘le’: A harc, hogy ne a Konföderációs zászló a repülő S.,C.
fotók megtekintése

demonstrálók kampányolnak a dél-karolinai Capitolium Konföderációs zászlójának eltávolítására.

a zászlókat eltávolították Alabama capitol területéről, Dél-Karolina kormányzója pedig azt akarja, hogy az állam ugyanezt tegye.
2015. június 27-én a tüntetők a dél-karolinai államházban tiltakoznak, felszólítva a konföderációs zászlót, hogy maradjon a Capitolium területén., Win McNamee/Getty Images

várjon 1 másodpercet a folytatáshoz.

3. A legtöbb fehér Délinek nem volt rabszolgája, így nem váltak rabszolgává.

valójában a legtöbb fehér déli családnak nem volt rabszolgája. A fehér Mississippi háztartásainak kevesebb mint fele volt például egy vagy több rabszolga, és ez az arány még mindig kisebb volt olyan fehérebb Államokban, mint Virginia és Tennessee., Az is igaz, hogy a kevés rabszolgával rendelkező területeken a legtöbb fehér déliek nem támogatták az elszakadást. Nyugat-Virginia elszakadt Virginiától, hogy az Unióval maradjon, a Konföderációs csapatoknak Tennessee keleti és Észak-Alabama egyes részeit kellett elfoglalniuk, hogy sorban tartsák őket.

azonban két ideológiai tényező okozta a legtöbb déli fehéret, beleértve azokat is, akik nem rabszolgatartók voltak, hogy megvédjék a rabszolgaságot. Először is, az amerikaiak csodálatos optimisták, akik a felső osztályba néznek, és arra számítanak, hogy egy nap csatlakoznak hozzá. 1860-ban sok megélhetési gazdálkodó arra törekedett, hogy nagy rabszolgatartókká váljon., Tehát szegény fehér déliek támogatták a rabszolgaságot, ugyanúgy, mint sok alacsony jövedelmű ember támogatja George W. Bush adócsökkentésének kiterjesztését a gazdagok számára.

másodszor és még fontosabb, hogy a fehér felsőbbrendűségbe vetett hit adott okot a rabszolgaságra. Ahogy Montesquieu francia politikai teoretikus 1748-ban megjegyezte: “lehetetlen feltételezni, hogy ezek a lények emberek legyenek; mert lehetővé téve számukra, hogy férfiak legyenek, gyanút fog követni, hogy mi magunk nem keresztények.,”Tekintettel erre a hitre, a legtöbb fehér déliek — és sok északiak is-nem tudták elképzelni az életet a fekete többségű Államokban, mint például Dél-Karolina és Mississippi, kivéve, ha a feketék láncban voltak. A grúz Legfelsőbb Bíróság bírája, Henry Benning, megpróbálta meggyőzni a Virginiai törvényhozást, hogy hagyja el az Uniót, megjósolta a faji háborút, ha a rabszolgaságot nem védik. “A következmény az lesz, hogy az embereinket kiirtják vagy kiutasítják, hogy csavargóként vándoroljanak egy ellenséges földön, és ami a nőket illeti, sorsuk túl szörnyű lesz ahhoz, hogy még képzeletben is gondolkodjanak.,”Így az elszakadás nemcsak a rabszolgaságot, hanem a fehér felsőbbrendűség uralkodó ideológiáját is fenntartaná.

4. Abraham Lincoln háborúba ment, hogy véget vessen a rabszolgaságnak.

mivel a polgárháború véget vetett a rabszolgaságnak, sok amerikai úgy gondolja, hogy az eltörlés volt az Unió célja. De az Észak kezdetben háborúba ment, hogy együtt tartsa a nemzetet. Az eltörlés később jött.

augusztus., 22, 1862-ben Lincoln Elnök levelet írt a New York Tribune-ban, amely tartalmazza a következő passzus: “Ha tudtam menteni az Unió nélkül szabadít minden rabszolga, megtenném, ha tudnám menteni által felszabadítja a rabszolgákat, megtenném; ha nem mentheti meg szabadít kicsit, majd hagyom, hogy mások egyedül, én is szeretném csinálni. Amit a rabszolgasággal és a színes fajjal teszek, azt azért teszem, mert hiszem, hogy segít megmenteni az Uniót; és amit megtiltottam, azt megtiltottam, mert nem hiszem, hogy segítene megmenteni az Uniót.”

azonban Lincoln saját rabszolgaság-ellenes érzelme akkoriban széles körben ismert volt., Ugyanebben a levélben így folytatta: “itt a hivatalos kötelességemnek megfelelően fogalmaztam meg célomat; és nem szándékozom megváltoztatni gyakran kifejezett személyes kívánságomat, hogy minden ember, ahol szabad lehet.”Egy hónappal később Lincoln egyesítette a hivatalos kötelességet és a magánakaratot az előzetes emancipációs kiáltványában.

A fehér északiak attól tartottak, hogy a felszabadított rabszolgák északra mozognak, majd a republikánusok elvesztették a Középnyugatot az 1862 novemberi kongresszusi választásokon.,

fokozatosan, ahogy az Unió katonái segítséget találtak a déli fekete civilektől, a fekete újoncok pedig bátorságukkal lenyűgözték a fehér egységeket, sok katona — és azok, akiket otthon írtak-abolicionisták lettek. 1864-re, amikor Maryland megszavazta a rabszolgaság megszüntetését, a katonák és a tengerészek szavazatai tették a különbséget.

5. A Dél nem bírta volna sokáig, mint egy rabszolga társadalom.

a rabszolgaság alig volt az utolsó lábán 1860-ban. Abban az évben a dél az összes amerikai export közel 75 százalékát termelte. A rabszolgák többet értek, mint az ország összes gyártó vállalata és vasútja., A történelemben egyetlen elit osztály sem adta fel önként ilyen hatalmas érdeklődést. Ráadásul a konföderációk a területi terjeszkedést Mexikóba és Kubába is kiterjesztették. Háború nélkül ki állította volna meg őket — vagy kényszerítette őket a rabszolgaság elhagyására?

azt állítani, hogy a rabszolgaság a 20.század közepére önmagában véget ért volna, lehetetlen megcáfolni, de nehéz elfogadni. 1860-ban a rabszolgaság egyre inkább beépült délen. A fizetetlen munkaerő nagy nyereséget termel, a déli elit pedig egyre gazdagabb lett., A rabszolgák felszabadítása egyre nehezebbé vált tulajdonosaik számára, csakúgy, mint a szabad feketék helyzete az Egyesült Államokban, északon és délen. A belátható jövőben a rabszolgaság biztonságosnak tűnt. Talán egy polgárháborúnak kellett véget vetnie.

ahogy megemlékezünk a háború sesquicentennial — jéről, legyünk büszkék erre az időre-ahogy a centenárium alatt sem -, hogy a rabszolgaság nevében történő elszakadás kudarcot vallott.

[email protected]

szociológus James W., Loewen a “Lies My Teacher Told me” szerzője és Edward Sebesta társszerkesztője a “The Confederate and Neo-Confederate Reader” -nek.”

Olvass tovább az” 5 mítosz ” archívumunkból, beleértve:

“öt mítosz arról, hogy a nők miért keresnek kevesebbet, mint a férfiak”

” öt mítosz a gázárakról “

” öt mítosz az újságírás jövőjéről “

“öt mítosz Moammar Kadhafiról”

“öt mítosz Az Amerikai muszlimokról”

tovább Az Outlook-ból, Barát minket a Facebook-on, és kövess minket a Twitteren.


Vélemény, hozzászólás?

Az email címet nem tesszük közzé. A kötelező mezőket * karakterrel jelöltük