szanszkrit nyelv

szanszkrit nyelv, (a szanszkrit saṃskṛta, “díszített, művelt, tisztított”), egy régi Indoár-árja nyelv, amelyben a legősibb dokumentumok a Védák, áll az úgynevezett védikus szanszkrit., Bár a Védikus iratok jelentik a nyelvjárások akkor megtalálta az északi midlands az Indiai szubkontinensen területeken, valamint olyan helyeken, azonnal keleti annak a legkorábbi szövegek—beleértve a Rigveda (“A Veda Áll a Versek”), amely a tudósok általában tulajdonítanak annak, hogy körülbelül 1500 bce—erednek az északnyugati része a szubkontinensen, a területet az ősi hét folyók (sapta sindhavaḥ).,

Olvasson Többet erről a Témáról

Indo-Iráni nyelvek: Engedély

…Thaiföld, más területeken pedig Szanszkrit szövegek Kambodzsában tükrözi ez a befolyás.,

Amit általában az úgynevezett Klasszikus Szanszkrit—, de valójában egy nyelv közel késő Védikus, mint akkor régen a északnyugatra a szubkontinensen—volt elegánsan leírt, az egyik legszebb grammars valaha is gyártott, a Aṣṭādhyāyī (“Nyolc Fejezet”) által összeállított Pāṇini (c. 6.–5. század bce). Az Aṣṭādhyāyī viszont egy gazdag kommentátori irodalom tárgya volt, amelynek dokumentumai Kātyāyana (I.E. 4.–3. század) idejéből ismertek., Ugyanebben a Pāṇiniai hagyományban hosszú múltra tekint vissza a szemantika és a nyelvfilozófia, amelynek csúcspontját a Bhartṛhari Vākyapadīya (“Értekezés a mondatról és a szóról”) (6.század végén–7. század) képviseli.

hosszú története során a Szanszkritet mind Devanāgarī szkriptben, mind különböző regionális szkriptekben írták, mint például az Északi Śāradā (Kasmír), A keleti Bāṅglā (Bengáli), a nyugati Gudzsarātī és a különböző déli szkriptek, beleértve a Grantha ábécét is, amelyet különösen a szanszkrit szövegek számára fejlesztettek ki., A szanszkrit szövegek továbbra is regionális szkriptekben jelennek meg, bár a közelmúltban a Devanāgarī általánosabbá vált.

a szanszkrit nyelvben nagy irodalmi korpusz található, amely a tantárgyak széles skáláját lefedi. A legkorábbi kompozíciók a védikus szövegek. A drámának és a költészetnek is jelentős művei vannak, bár sok művének és alkotóinak pontos dátumát még nem határozták meg véglegesen., Śakuntalából”), Vikramorvaśiya (‘Urvaśi nyert vitézség által’), Kumarasambhava (‘Kumar születése’), és Raghuvaṃśa (‘Raghu származása’); Śudraka és Mṛcchakatika (‘kis Agyagkocsi’), valószínűleg a 3.századból származik; Bharavi és Kiratarjuniya (‘Arjuna és a Kirat’), körülbelül a 7. századból; Magha, aki Śiśupalavadha (‘Śiśupal megölése’) a 7. század végére datálódik; és a 8. század elejéről Bhavabhuti, aki Mahaviracaritát (‘a nagy hős tettei’), Malathimadhavát (‘Malath és Maadhava’) és uttararamacaritát (‘Rama utolsó cselekedete’) írta., A két epika Rāmāyaṇa (“Rāma élete”) és Mahābhārata (“a Bhāraták nagy meséje”) szintén szanszkrit nyelven íródott, az előbbi pedig India első költői műve (ādikāvya). A pañcatantra (“értekezés öt fejezetben”) és Hitopadeśa (“hasznos oktatás”) a didaktikai irodalom jelentős képviselői. A szanszkritot a különböző filozófiai iskolák értekezéseinek, valamint a logikával, csillagászattal és matematikával kapcsolatos munkáknak a szerkesztésére is használták.

a szanszkrit nem korlátozódik a Hindu kompozíciókra. Jaina és Buddhista tudósok is használják, utóbbiak elsősorban Mahāyāna buddhisták. Ezenkívül a szanszkritot India alkotmányában mind klasszikus, mind hivatalos nyelvként elismerik, és továbbra is használják a tudományos, irodalmi és technikai médiában, valamint folyóiratokban, rádióban, televízióban és filmben.

nyelvtani szerkezetében a szanszkrit hasonló más korai indoeurópai nyelvekhez, mint például a görög és a Latin. Ez egy ragozott nyelv., Például a Szanszkrit névleges rendszer—beleértve a főnevek, névmások, illetve melléknevek—három nemek (férfi, női, valamint semleges), három szám (egyes, kettős, többes szám), valamint hét szintaktikai esetekben (alanyeset, tárgyeset, hangszeres, részes, ablatív, birtokos, valamint vagyis), amellett, hogy a megszólító. Azonban egy sor különböző formákban fordul elő, csak egyes számban, a férfias -egy – szár típusú deva – “istennek”: alanyeset devas (devaḥ előtt egy szünet), tárgyeset devam, hangszeres devena, részes devāya, ablatív devāt, birtokos devasya, vagyis deve, s a megszólító deva.,

A melléknevek a főnevekkel való egyetértésre vannak felragasztva, és bizonyos esetekben külön pronominális formák vannak: pl. tasmai, tasmāt, tasmin (férfias-semleges dative, ablative, illetve locative singular) ” ez.’

igék feszülnek, mód, hang, szám és személy., a cselekmény a múltban, kivéve az a nap, amelyen az egyik beszél; a tökéletes reportative papāca ‘főtt,’ utal, hogy egy törvény végzett a múltban, kivéve a nap beszél, amely a hangszóró nem közvetlenül tanú vagy nem személyesen tisztában van; a felszólítás pacatu kell, kell, szakács,’ fejezi ki egy parancsot, kérést vagy meghívást, hogy az aktus; a optative pacet, használt ugyanabban az értelemben, mint a felszólítás; a precative pacyāt ‘lehet, szakács,’ kifejezi a kívánságát; a contrafactual feltételes apakṣyat ‘ha (ő) főtt, ha (még) volt főzve, ha (még), akkor szakács, ha (még) készítette volna., Ott is közel formák (‘szakács magáért’) megfelelő formában csak idézve: pacate ‘főz, főz,’ pakṣyate ‘lesz szakács,’ paktā ‘lesz szakács,’ apakta ‘főtt, főzött,’ apacata ‘főtt,’ pece ‘főtt,’ pacatām kell, kell, szakács,’ pakṣīṣṭa ‘lehet, szakács,’ apakṣyata, ha (I) főtt, ha (I) volt főzve, ha (I) volna, szakács, ha (I) készítette volna.”Van egy passzív is, ahogy a harmadik szinguláris jelenben is” … készül.”A korai védikus megőrzi a tökéletesség és a tökéletlenség közötti korábbi aszpektív kontraszt maradványait.