Török fürdő

Al-Andalus (Spanyolország, Portugália)Edit

Bár a hagyományok hammams végül eltűnt a évszázaddal azután, hogy a végén Muszlim szabály az Ibériai-Félszigeten 1492-ben, sok történelmi hammam struktúrák mindazonáltal megmarad, hogy különböző mértékben-szerte számos városok, főleg Spanyolországban. Manapság sokan régészeti lelőhelyek, vagy történelmi látnivalóként nyitottak a turisták számára., A régió hammamjait részben a viszonylag nagyobb és monumentálisabb meleg szobák (bayt al-wastani) és öltözők (bayt al-maslaj) különböztetik meg másoktól, amelyek szintén megosztottak néhány marokkói hammammal.

egy korai példa, de részben megsemmisült, a 10. századi Kalifás fürdők, amelyeket a Cordoba Umayyad királyi palotájához csatoltak(később keresztény Alcazar lett), később az Almohadok (12. századtól a 13. század elejéig) bővítették., A megőrzött Andalúzi fürdők további figyelemre méltó példái a Granadai Bañuelo, a Ronda Arab fürdője, a Jaén Arab fürdője, valamint a Jerez De la Frontera Alcazar fürdője. A granadai Alhambra két megőrzött fürdőt is tartalmaz: egy kicsi a fő mecset közelében,és sokkal pazarabb a Comares-palotához.,

SyriaEdit

egy régi legendás történet szerint Damaszkusznak egyszer volt 365 hammamja, az év minden napjára. A hammamok évszázadokon át szerves részét képezték a közösségi életnek, az 1950-es évekig mintegy 50 Hammam élt Damaszkuszban. 2012-től azonban a modernizációs programok és az otthoni fürdőszobák növekedésével kevesebb mint 20 damaszkuszi munkás Hammam maradt fenn., 2004-től csak 13 Hammam működött eredeti funkciójában.

sok történész szerint Aleppo északi városa 177 hammamnak adott otthont a középkorban a Mongol invázióig, amikor a város számos létfontosságú struktúráját elpusztították. 1970-ig körülbelül 40 Hammam működött a városban. Napjainkban nagyjából 18 Hammam működik a város ősi részén., Figyelemre méltó példák:

• Hammam al-Sultan, amelyet 1211-ben épített Az-Zahir Ghazi
• Hammam al-Nahhasin, amelyet a 12.században építettek Khan al-Nahhaseen közelében
• Hammam al-Bayadah a Mamluk korszak 1450-ben épült,

Hammam Yalbugha, amelyet 1491-ben építettek Aleppo Sai Emir, ad-Din yalbugha al-Naseri.,

• Hammam al-Jawhary, Gammam Azdemir, Hamam Bahram Pasa, Hamam Bab al-Ahmar, mások

EgyptEdit

a közeli területeken, fürdő létezett Egyiptomban évszázadok óta érkezése előtt az Arab Muszlimok, Egyiptomban a 7. században. Görög fürdőházak voltak jelen Alexandriában, a hellenisztikus kultúra fővárosában, valamint más városokban, mint például Karanis a Faiyumban., Az ezt követő Iszlám időszakban a fürdőházakat továbbra is muszlim uralkodók és mecénások építették, néha nagyobb vallási és polgári komplexumok részeként. Bár a mai napig nem sokan maradtak érintetlenül, számos nyilvános fürdőt építettek a Fatimidák (10-12.század), az Ayyubidák (112-13. század), a Mamlukok (13-16. század), valamint az oszmánok (16-19. század). Az egyik jól megőrzött középkori példa az 1456-ból származó Inal szultán felújított Hammamja, amely a Kairói Bayn al-Qasraynban található., A paloták részeként magánkalapácsok is épültek, fennmaradt példákkal az Amir Taz (14.század) és a Harim-Palota (19. század), valamint a helyi arisztokrata kúriák, mint például Bayt al-Razzaz (15.-18. század) és Bayt al-Suhaymi (17. – 18. század).

ma a hammams látogatásának kulturális gyakorlata jelentősen visszaesett Egyiptomban., Kairó a 19. század elején 77 operatív hammamot tartalmazott, de csak 33 működött 1969-ben, és csak 8 működött még a 21.század elején, sok más elhagyva vagy elhanyagolva. A kevés még működő Hammam közül sokan szintén bizonytalan állapotban vannak, és a tudósok jelezték, hogy valószínűleg eltűnnek, vagy a közeljövőben abbahagyják a működést., Néhány hammamot, elsősorban a történelmi Kairó környékén, helyreállítottak vagy felújításra szántak, mint történelmi műemlékeket, beleértve Inal Hammam szultánt, az Al-Mu szultán monumentális, de Romos hammamját”ayyad”(az al-Mu ” ayyad mecset mögött található), a Hammam al-Gamaliyya (a Gamaliya szomszédságában található), a Hammam al-Sinaniya (Bulaqban), valamint a Hammam al-Sukariya (Darb al-Ahmarban).,

TurkeyEdit

a Nyilvános fürdők volt egy olyan funkció, a kultúra, Törökország, mivel az Ősi görög, mind a Római időkben., A szeldzsuk törökök, az első muszlimok, akik széles körben telepedtek le Anatóliában,szintén hammamokat építettek. A legtöbb ma fennmaradt történelmi Hammam azonban az Oszmán időszakból származik (14-20.század). A korai Oszmán hammámokra számos példa maradt Anatóliában és a Balkánon, különösen Edirne és Bursa korai Oszmán fővárosaiban, ahol számos korai szerkezeti és dekoratív tulajdonságuk alakult ki. Sokan bizonyos mecsetekkel vagy vallási komplexumokkal (külliyes) együtt épültek., Között a nevezetes pre-1454 példák (a különböző államok védelmi) a Orhan Bey Hamam a Bursa (köré épült, 1339), a Demirtaş Hamam a Bursa (14 század), a Hacı Hamza Hamam a Iznik (14-én késő vagy korai 15. századi), a Çelebi Mehmet Szultán Hamam a Merzifon (1413), a Mahkeme Hamam a Bursa (1421), a Gazi Mihal Hamam a Drinápolyba (1422, most részben tönkrement), a Szultán Emír Hamam a Bursa (1426), a Beylerbeyi Hamam a Drinápolyba (1429, most részben tönkrement), valamint a Karacabey Hamam Ankara (1444), valamint sok más, különböző előkelőség.,

Konstantinápoly 1454-es meghódítása után Isztambul intenzív Oszmán építészeti védnökség helyszínévé vált. A város legrégebbi hammamjai közé tartozik a Tahtakale Hamam (épült nem sokkal 1454 után), a Mahmut Pasha Hamam (épült 1466-ban, és része a Mahmut Pasha mecset komplexum), a Gedik Ahmet Pasha Hamam (épült 1475-ben), a Bayezid II Hamam (épült egy ideig között 1500 és 1507), valamint a Küçük Mustafa Pasha Hamam (épült, mielőtt 1512 közelében Gül mecset). A város számos nagy hammamját a híres Oszmán építész, Mimar Sinan tervezte a 16.században., Ezek közé tartozik a Çinili Hamam (beépített 1545 az Zeyrek környéken), a Legtávolabbi Hamam (része a Legtávolabbi Mecset komplexum épült 1550-1557), a Mihrimah Szultán Hamam (része a Mihrimah Szultán Mecset komplexum épült 1562-1565), a Kılıç Ali Pasa Hamam (része a Kılıç Ali Pasa Komplex elkészült 1580), valamint egy kevésbé ismert, de építészetileg jelentős hammam a Ortaköy. A Çemberlitaş Hamam (a Çemberlitaş környéken található Divanyolu utcában), amelyet 1584-ben vagy korábban fejeztek be, Mimar Sinan munkájának is tulajdonítható., A legnagyobb hammam által tervezett Sinan a Haseki Hürrem Sultan Hamam, amely megbízásából Szulejmán i ” s hitvese, Hürrem Sultan, befejezett 1556-ban a helyén a történelmi fürdők Zeuxippus a vallási közösség a közeli Hagia Sophia. Isztambul mellett Sinan építette a Sokullu Mehmet Pasha hamamot Edirne-ben 1568-1569 körül. A 16. század után épült hammamok közül az egyik leghíresebb a Cağaloğlu Hamam, amelyet 1741-ben fejeztek be, és az egyik utolsó nagy Hammam, amelyet Isztambulban építettek.,

Törökországnak számos olyan melegforrása is van, amelyeket évszázadok óta nyilvános fürdőként fejlesztettek ki. A Bursa Eski Kaplıca (“régi Termálfürdő”), amelyet I. Murad szultán épített (uralkodott 1360-1389), valamint a közeli Jeni (“új”) Kaplıca, amelyet Rüstem Pasha épített 1552-ben, a legjelentősebb példák, amelyeket ma is használnak. Számos régebbi forró tavaszi fürdőt építettek Törökországban a szeldzsukok a 13.században, az Aqqoyunlu pedig a 14. század végén, amelyek közül néhány még ma is működik.,

bár jóval kevesebb a számuk, mint az előző évszázadokban, sok török hammam ma is működik, és továbbra is releváns mind a helyiek, mind a turisták számára. Néhányat nemrégiben helyreállítottak vagy modernizáltak különböző történelmi hitelességgel. Más hammam épületek már nem működnek közfürdőként, hanem gondosan átalakították piacként vagy kulturális helyszínként, például az Isztambuli Tahtakale Hamam és az Orhan Bey Hamam Bursában., Egyes esetekben a hammam épületeket raktárként vagy gyárként hasznosították, bár ez gyakran elhanyagoláshoz és történelmi anyaguk károsodásához vezetett.,

GreeceEdit

Görögország tartalmaz számos történelmi hammams ből során az Oszmán időszak a késő 14-ik században, hogy a 18-ik században., Két legrégebbi fennmaradt példa a Gazi Evrenos Hamam Giannitsa-ban, 1392-ből származik, az Oruç Pasha Hammam pedig Didymoteichóban, 1398-ból származik. A legtöbb épület elhagyatott, lebontott vagy romos állapotban van, de az utóbbi időben egyre több épület került felújításra és új kulturális funkciókra, például történelmi helyszínekre vagy kiállítóhelyekre. Elena Kanetaki 2004-es tanulmánya 60 fennmaradó hammam épületet számolt be görög területen.

Thesszalonikiben, amely korábban a régió jelentős Oszmán központja volt, a Bey hamamot 1444-ben építették Murad szultán II., Ez egy dupla fürdő, a férfiak, mind a nők, figyelemre méltó építészeti dekoráció. A fürdők 1968-ig “Paradicsom fürdő” néven maradtak használatban. A görög Régészeti szolgálat helyreállította és ma már kulturális helyszínként használják. Egy másik hammam, a 16. század végi Yeni Hamam, részben megmaradt és restaurált, most pedig zenei színpadként szolgál. A hamam Pasa 1520-1530-ban épült Szulejmán uralkodása alatt, 1981-ig “Fenix Baths”néven működött., Helyreállítva, most a Thesszaloniki metró építésének Régészeti leleteit tartalmazza.

Görögország más részein a helyreállított hammamok példái közé tartozik az athéni Abid Efendi Hamam, amelyet az 1990-es években helyreállítottak, és a Testdíszítés dokumentációjának központjává alakították át. Rodoszban egy másik kettős fürdő, A Yeni Hamam a 16. századból származik, amelyet 1992-1995-ben helyreállítottak. Ez most egyike annak a két hammamnak, amelyek továbbra is fürdőházként működnek Görögországban.,

CyprusEdit

A Ciprusi Nicosiában található Omeriye fürdő a 15. századig nyúlik vissza, és az Ömeriye mecset (a kalifa Omarnak szentelt) nagyobb komplexumának része. A komplexumot Lala Mustafa Pasha alapította az 1570-es években, nem sokkal Ciprus Oszmán hódítása után, a korábbi 14.századi Szent Mária-templom újrafelhasználásával, amely az Oszmán ostrom során megsérült. A hammamot 2002-2004-ben állították helyre a Lefkosia főterv részeként, és ma is használatban van. Egy másik fürdőház, a Büyük Hammam ugyanabból az időszakból származik.,

Észak-Macedóniaszerkesztés

néhány jelentős történelmi Oszmán hammam is fennmaradt Észak-Macedóniában. Szkopjéban két fő példa ma A Macedón Nemzeti Galéria része: a 15.század végén épült Daut Pasha Hamam és a Čifte Hammam (a 16. század végén).,

HungaryEdit

Budapest a Gyógyfürdők Városa négy működő török fürdő, mind a 16-ik században a nyilvános: Rudas Fürdő, Király Fürdő, Rácz Fürdő, majd Császár Gyógyfürdő Fürdő (újra megnyitották a nyilvánosság számára 2012 decembere óta).

India & , A mai Pakisztánban található nagy fürdő figyelemre méltó példa társkereső KR.e. 3. évezredből az Indus-völgyben található Mohenjo-daro Régészeti helyén. Az iszlám hammamokat a muszlim uralom elterjedése után vezették be a szubkontinensen, elsősorban a Delhi Szultánsággal kezdve a 13. században, majd folytatva a későbbi Mogul időszakban (16-19.század). Történelmileg azonban az indiai szubkontinens nyilvános fürdőházai kevésbé voltak gyakoriak és kevésbé fontosak, mint más muszlim területeken, például a Közel-Keleten vagy Észak-Afrikában., Ez annak a ténynek köszönhető, hogy ellentétben a legtöbb város ezekben a régiókban, víz már bőségesen rendelkezésre áll a természeti környezet egész India nagy részén, így a hammam kevésbé szükséges a cselekmény fürdés és a megvalósítása a teljes ablutions. Míg a magánpalotákban és kúriákban sok gazdagon megtervezett Hammam létezett, nagyon kevés történelmileg nyilvános Hammam létezett, amelyek hasonló jelentőséggel bírtak a nyugati muszlim városok hammamjaihoz.,

Pakisztánban a Shahi Hammam vagy a Lahore királyi Fürdőháza, amely a történelmi fallal körülvett városban található, a mogul korszak hammam egyik legjobban megőrzött példája. A hammamot 1634-ben építette Lahore Hakim Ilmuddin Ansari Mogul kormányzója, Shah Jahan császár uralkodása alatt.

---