9 Rajneeshpuram Residenti su Cosa Wild Wild Paese Ha Sbagliato

Wild Wild Paese, Chapman e Maclain Modo nuovo di Netflix docuseries, racconta la storia di Rajneeshpuram — un comune utopico stabilito rurali Oregon nei primi anni 1980, dai seguaci di mistico Indiano Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito chiamato Osho)., La serie avvincente traccia l’escalation dell’attività criminale che ha avuto luogo nel ranch, guidata dallo spietato segretario personale di Bhagwan Ma Anand Sheela, che adotta metodi sempre più estremi (veleno, incendio doloso e altro) per opporsi alle forze — come il governo degli Stati Uniti — che vede minacciare il loro gruppo.

Ma com’era la vita quotidiana a Rajneeshpuram? Wild Wild Country si concentra sulle attività criminali di Sheela e sulle macchinazioni dietro le quinte-che, ad essere onesti, includevano il più grande attacco bioterroristico nella storia degli Stati Uniti., Ma così facendo, il documentario lascia aperta la questione del perché così tante migliaia di persone sono state attratte per sradicare le loro vite e seguire Bhagwan. Questi seguaci si chiamavano Sanyassins, anche se altri potrebbero chiamarli membri del culto.

Abbiamo parlato con nove attuali ed ex Sanyassin, molti dei quali continuano a usare i nomi che il loro leader ha dato loro, della vita nel ranch Rajneesh — e di come era Sheela di persona.

Le seguenti interviste sono state modificate e condensate.

Artista / pittore e contadino che vive in Inghilterra., Ha vissuto a Rajneeshpuram per quattro anni.

A causa della mia esperienza agricola, sono stato uno dei primi ad andare a Rajneeshpuram. Il mio lavoro allora era prendere la terra, che era stata totalmente trascurata e sfruttata, e iniziare le basi dell’agricoltura. Molto presto dopo che ho avuto molti disaccordi con Sheela, non sono mai andato d’accordo con lei. Non mi sembrava nemmeno intelligente. Era astuta, intelligente, ma non intelligente.

Gli argomenti riguardavano la politica., Ha detto che avremmo dovuto avere delle galline perché ci servivano un sacco di uova, e io ho detto, Sì, dovremmo averle tutte sparse, e lei ha detto, No, mettetele tutte insieme. E ho detto allora avete la probabilità di malattia e avete bisogno di dare loro antibiotici. E lei ha detto, quindi dagli degli antibiotici. E questo non era il mio modo, ero un agricoltore biologico. E c’erano disaccordi più profondi. Ho avuto contatti con il tizio delle scarpe Nike nel documentario ., Ho avuto un contatto molto bello con lui: sono andato nel suo ranch, abbiamo parlato di coltivare uva e avere un vigneto, e mi ha insegnato a rotolare le sigarette a una mano su un cavallo. Ma in qualche modo non potevo e non volevo andare d’accordo con l’aggressività di Sheela nei confronti dei vicini, quindi entro altri tre mesi, ero fuori dall’agricoltura e dal giardinaggio e nella stanza del vaso lavavo le pentole. Ero molto infelice nella stanza del vaso perché mi sentivo come se il mio sogno di un paradiso ambientale fosse appena perso, e lei lo consegnò a qualcuno che sarebbe stato più obbediente ai suoi desideri.,

Non mi piaceva o mi fidavo di Sheela, ma nessuno di noi aveva idea di cosa stesse succedendo – gli avvelenamenti,i bombardamenti. Era inconcepibile per me. Dopo tutto è venuto fuori, siamo stati tutti sorta di vagare in stato di shock per giorni. Ricordo solo di aver camminato per una delle strade senza sapere cosa stavo facendo, cosa, cosa, dove sono?

Il documentario — Mi sentivo abbastanza nausea a guardarlo. In realtà come una sensazione di nausea. Non sono molto favorevole al film, la gente ne parla come equilibrato, ma è stato bilanciato tra cattivi e rednecks., Mi sembrava un maschio, puritano, film americano, profuso con i soliti ingredienti di sesso, pistole, e denaro.

Sono andato a Osho per avere il tappeto tirato fuori da sotto i miei piedi — il tipo di tappeto comodo che mi è stato dato nella mia educazione e la mia educazione. Potrei andare avanti all’infinito su quanto sia importante quell’esperienza per me. Ho 80 anni e mi sento così felice, così ricca, così libera, così la mia vita è così gioiosa. E lo biasimo per tutto questo! Ha fatto il lavoro su di me. Ho anche letto qualche giorno fa che la percentuale di 42 dei millennial afferma di essere impegnata in meditazione di un tipo o dell’altro., Quindi penso che sia incredibile che quel messaggio, quella comprensione con cui abbiamo lottato e combattuto e combattuto – che l’hanno capito proprio così. La meditazione era lo strumento che Osho ci ha dato: uscire dall’ego e uscire dal traffico intenso della mente.

Assistente del medico che vive a Seattle, Washington. È stato portato a Rajneeshpuram dai suoi genitori quando era 7 e vissuto lì fino a quando lei era 11.

Per tutta la mia vita, le persone mi hanno chiesto com’era., E proprio come se chiedessi a qualcuno come fosse la loro infanzia, aveva vantaggi e svantaggi. Ho avuto un’enorme quantità di libertà, responsabilità e opportunità di imparare cose — come, ero un meccanico sugli aerei quando avevo 9 anni. Allo stesso tempo, era una cultura oppressiva, non c’era molta scuola o istruzione formale, ci sono stati momenti in cui avevamo la scuola, ma la scuola si muoveva e aveva una sorta di cast rotante di personaggi ed era una sorta di optional, e questo era qualcosa che volevo davvero.,

Direi che c’era negligenza dei bambini lì, solo in virtù del fatto che i bambini vivevano separatamente in una casa per bambini di gruppo e c’erano settimane in cui alcuni bambini non vedevano i loro genitori. Non ho visto alcun abuso fisico, anche se c’era qualche abuso verbale o mentale.

È stata un’esperienza potente che le persone erano disposte a rinunciare alle loro vite e creare questa oasi nel deserto, e ha creato questa energia che era davvero una forza. Siamo tutti ancora molto connessi; il mio migliore amico è un Sanyassin del ranch., Ma eravamo anche questo piccolo microcosmo della società dove la merda sale in cima e la corruzione corrompe. Penso che alla fine fosse destinato a fallire, perché era un’intensità concentrata di una città — siamo cresciuti e poi siamo esplosi. Penso che il documentario si sentisse davvero superficiale. Non rappresentava davvero la vita quotidiana e non ci mostrava davvero come persone, era solo una specie di politica.

Scrittore, attualmente vive in Indonesia. Visse a Rajneeshpuram per circa quattro anni.,

I registi hanno fatto un buon lavoro, ma quello che non hanno potuto mostrare è perché eravamo lì. Eravamo tutti lì per un viaggio interiore. Siamo stati fraintesi dalla stampa tante volte e solo le cose più spettacolari vengono mai mostrate, come le Rolls-Royce. Non abbiamo niente a che fare con le Rolls-Royce! Era uno scherzo, e l’America non l’ha capito. Eppure, è incredibile ed è meraviglioso che le persone ridano con noi. La gente ama i vestiti che avevamo. Ci siamo divertiti molto. Abbiamo bloccato fuori e abbiamo indossato e non importava il ridicolo., La vita è di gioia e divertimento e fare ciò che si vuole veramente fare.

Ho vissuto lì per quattro anni, e ho vissuto in India sia negli anni ’70 e ’80, e anche in una comunità europea. Oregon era decisamente diverso perché eravamo su terra cruda, su terra arida, e abbiamo creato un’oasi. Era vivere ogni giorno una vita molto intensa e sveglia, godersi questo fantastico scenario, stare con i miei amici e vedere Osho tutti i giorni. Dovevi esserci per sentirlo., Ho avuto diversi lavori: uno che mi piaceva molto era essere un tassista pick-up, e poi ero in relazioni con la stampa e ci siamo relazionati con i giornalisti e i visitatori. La gente era molto curiosa; venivano da lontano e in largo.

L’energia su tutta la proprietà non è mai stata oscura, ma qualcosa ha iniziato a diventare strano nell ’85 per me. Non avevo idea di cosa stesse succedendo fino a quando l’intera bolla non scoppiò. Per me, Sheela nel documentario ha avuto le stesse sonorità da quando ha avuto dagli anni ‘ 70., Ama Osho, penso, posso vedere che-che è ancora collegata in qualche modo al maestro-ma è andata in un vicolo molto buio. La mia impressione di lei è sempre stata che era difficile da prendere, perché era così presa dal suo ego. D’altra parte, senza di lei e la sua energia e la sua dedizione non avremmo potuto avere tutto questo.

Direttrice dell’Osho Institute for Meditative Therapies, attualmente residente in Australia. Ha vissuto a Rajneeshpuram per due anni.,

Quando sono arrivato in America e siamo stati in Antilope e mi sono seduto lì sul bus guardando intorno ho pensato tra me e me, Che diavolo stiamo facendo qui? E ‘ stato subito evidente che siamo in un posto molto strano dove portarci, perché questi sono gente di campagna, molto stabilita nei loro modi e forte nelle loro convinzioni, e non si muoveranno di un centimetro. Siamo venuti lì per ballare ed essere allegri e costruire un’intera città, e sentivo che non sarebbe stato facile.,

Il primo anno in America andava bene, anche se il contesto era strano, perché eravamo fuori dall’India e non eravamo così vicini come eravamo stati a Pune. E poi l’energia ha cominciato a cambiare. Per il primo anno ero lì, ero il coordinatore del negozio di saldatura, e poi mi hanno spostato a lavorare nei servizi legali. Non sapevo nulla di legge e non mi piaceva essere nel dipartimento di legge, perché sentivo che era come un gioco di guerra della mente. Più a lungo siamo andati in questo anno, l’ultimo anno, ho continuato a sentirsi a disagio per un sacco di cose., C’era molta segretezza, c’era molta gente che aveva paura di dire qualcosa. Per me personalmente è diventato piuttosto stressante. Potete immaginare-si inizia in una comunità in India dove siete tutti in crescita e fiorente e la condivisione di voi stessi e crescendo splendidamente e spiritualmente, ed eccoci qui, abbiamo una forza di polizia a guardia noi quando siamo nella sala di meditazione? Era troppo strano.

Come mi sono sentito riguardo al film? Ho visto solo due episodi., Non si trattava di Osho; si trattava di come un gruppo di persone definito un “culto” è entrato in un ambiente molto estraneo e minacciato e poi cosa è successo, e tutti hanno dato il loro punto di vista. Per me è stato proprio come, Già abbastanza. Ci sono stato, l’ho fatto, non voglio guardare tutto, ero li’. Dopo un certo punto non erano giorni felici. Non è importante nella gestalt di ciò che Osho era circa e i milioni di persone che sono venuti e hanno fatto i gruppi e le meditazioni e stanno ancora facendo questo. Lo faccio da 30 anni con migliaia di persone in tutto il mondo., Questo è il lavoro.

Ora insegnante di tantra nel Regno Unito, visse a Rajneeshpuram per tutto il tempo.

Ero lì con le prime 20 persone prima che Osho arrivasse al ranch e poi ero lì fino a quando non c’erano solo sei persone rimaste. E ‘ stato un momento super positivo della mia vita. Abbiamo preso un deserto e l’abbiamo completamente trasformato in soli cinque anni e trasformato in un’oasi. Le persone lavoravano giorni di 16 ore, ma cantavano sempre, ballavano, abbracciavano, ridevano e avevano relazioni amorose. Era un luogo molto vivace e vivo e molto gioioso., La maggior parte delle persone che erano lì non aveva idea dei crimini che venivano commessi da Sheela e dal suo vicino entourage.

Il documentario è stato molto toccante e affascinante da guardare. Hanno cercato di essere molto equilibrati. Ho scoperto che quello che mancava era più su Osho e l’aspetto meditativo. C’erano gruppi di sviluppo personale che accadevano, persone venivano da tutto il mondo per lavorare su se stessi., Per gli estranei che guardano dentro, penserebbero “oh, questo è un culto”, ma sapete, il fatto di guru e discepolo è stato un approccio millenario alla vita in India e penso che avrebbe dovuto essere almeno dato un qualche tipo di attenzione o parlato in qualche modo.

Nei primissimi giorni, lavoravo nella casa di Sheela come addetto alle pulizie e in seguito sono stato spostato a lavorare nell’ufficio stampa. Ho visto che le cose stavano andando in una direzione non molto piacevole con lei e le persone intorno a lei. Ho visto che era molto stressata., Osho l’aveva invitata a vivere nel suo complesso, e le aveva consigliato di lavorare durante il giorno, ma la sera di tornare in uno spazio meditativo nel suo complesso, di lasciare il lavoro alle spalle — ha scelto di non farlo. Quando le persone sono sotto stress, fanno cose strane. Tuttavia, era una situazione pericolosa per le persone che vivevano lì in realtà, e penso che Sheela stesse rispondendo a questo. Era come se stesse solo dicendo ” Ok, questo è come si vuole giocare il gioco. Stiamo andando a giocare lo stesso gioco.”

Analista della grafia nel Regno Unito.,, ha visitato il ranch per tre settimane.

Vedere questo documentario mi ha emozionato così tanto che ho tirato fuori il mio mala e l’ho indossato per un paio di giorni e accidenti, non mi ha riportato ai meravigliosi giorni inebrianti di essere un Sannyasin. Sono stati davvero alcuni degli anni più felici della mia vita. Nel complesso, ho solo pensato che questa fosse la migliore copertura che abbiamo mai avuto, anche se l’ho trovato molto scioccante in alcuni punti.

L’unica cosa che non mi è piaciuta è che Sheela è stata data così tanto tempo d’aria che è, ovviamente, ciò che adora assolutamente, dato l’egoista che è., Ha ricevuto molta più attenzione di quanto meritasse, secondo me. Nel mio libro, lei era il grande lupo cattivo. E ‘ andato tutto storto a causa sua. Ci sono andato solo per tre settimane per la celebrazione estiva del 1988. Non mi è piaciuto. Non mi piacevano tutte le armi. E ho potuto vedere da allora era diventato marcio. Non ci sentivamo al sicuro. Sembrava una società artificiale per allora. Il fatto che gestisca una casa per anziani e si occupi degli anziani mi spaventa a morte. Non e ‘ adatta a prendersi cura di persone vulnerabili. E naturalmente è quello che stava facendo quando era a capo del ranch., Stava supervisionando molte persone vulnerabili.

In pensione e vive ad Atlanta con la moglie Amido, ha vissuto nel ranch per tre anni.

Ho avuto due lavori che ho fatto lì. Ho fatto la vendita e la distribuzione di libri ed ero anche nella Forza di pace, che era diversa dalla Forza di sicurezza — la Forza di pace era un corpo sanzionato dallo stato dell’Oregon., Ciò che manca da Wild Wild Country è che non hai alcuna sensazione del nucleo centrale — le persone che lavorano, giocano e meditano, amano e si trovano in questa comunità consapevole ecologica nel mezzo del deserto dell’Oregon. Niente di tutto questo, o molto poco di quello, c’è in Wild Wild Country. Per molti di noi, sentiamo che è troppo male.

Spesso sono stato coinvolto in quello che abbiamo chiamato il programma share-a-home . Sono andato in un parco a Miami, e questo tizio è venuto da me e ha avuto una tracheostomia, quindi ha dovuto parlare attraverso un dispositivo nella sua gola., E ‘ venuto da me e mi ha dato questo articolo di giornale su di noi che portiamo la gente al ranch, e voleva venire. Era un vecchio. È andato al ranch e l’ho visto molte, molte volte. Infatti, questo tizio se n’è andato molto tempo dopo che molti di noi se ne erano andati. È rimasto fino alla fine. Sarebbe stato lì per il resto della sua vita se avesse potuto.

Non avevo paura di Sheela. La rispettavo e, in effetti, amavo Sheela. Vorrei andare a dire ciao e darle grandi abbracci. Ma alcune persone avevano paura di Sheela., Le cose sono molto cambiate dal punto di vista della sicurezza dopo che l’hotel è stato bombardato. In realtà allora potevamo davvero sentire il pericolo che c’era.

Per l’outsider, una cosa molto importante da capire è che Sheela e il suo gruppo sono stati incaricati di creare questa comunità. Le persone all’interno non avevano idea di quali forze ci fossero che stavano cercando di impedire alla comunità di esistere. Sheela e la sua gente, il loro lavoro era quello di proteggere il ranch, e naturalmente aveva il suo desiderio di potere e di voler mantenere il potere. Non credo che questo sia stato un atto di una persona malvagia., E ‘ stato semplicemente problem-solving che ha ottenuto più pazzo e più pazzo. Molti di noi guarderanno indietro e dire che abbiamo vissuto dieci vite al ranch perché era così intenso e così ricco di tante opportunità per vedere il proprio ego in gioco.

Infermiera in pensione, vive ad Atlanta con il marito Prem. Ha vissuto nel ranch per tre anni.

Il mio tempo al ranch non era completamente coinvolto in nessuna amministrazione generale, era solo lavorare e stare con gli amici. In realtà non ero molto consapevole del buio fino a dopo che era molto, molto vicino alla fine., Ma c’era una cosa che dovevo fare che avevo difficoltà a fare. Ero una delle persone che uscivano per invitare i senzatetto a tornare al ranch. Mi è stato chiesto da qualcuno in un ufficio in Oregon per chiedere a due persone di lasciare l’autobus quando eravamo partway il nostro viaggio di ritorno in Oregon. Erano due persone che ho sentito erano molto, molto vulnerabili e mi sentivo molto a disagio lasciandoli fuori di casa. Ho chiamato più volte per vedere se potevo ottenere una risposta diversa, ma erano molto insistenti che lo facessi, quindi alla fine l’ho fatto.,

Penso che dal film ho avuto una migliore comprensione di ciò che stava affrontando. Sono originario dell’Inghilterra, quindi non avevo assolutamente alcun apprezzamento per, diciamo, la storia di ciò che era successo alle sette in questo paese, quindi non avevo assolutamente alcun apprezzamento per il pericolo in cui eravamo mai stati. Quindi, potete vedere tutte queste forze accumulate contro Sheela, e anche se ovviamente ha fatto delle scelte molto, molto strane, potreste vedere che stava cercando di fare quello che pensava avrebbe funzionato.

La mia memoria preferita da Rajneeshpuram era giornaliera drive-by., Tutti smettevano di lavorare e vi mettevate in fila e chiacchieravate tra di voi. Era come un momento sacro, mentre passava in macchina.

Assistente sociale e fotografo in pensione che vive in Giappone, ha vissuto a Rajneeshpuram per nove mesi.

Sono cresciuto nell’East End di Londra, una zona molto congestionata senza vegetazione intorno, e ora improvvisamente ero nel set da cowboy — questo era l’Oregon, questo era il paese di John Wayne. Era così meraviglioso per me essere fuori negli ampi spazi aperti. Stavo lavorando i giorni di 12 ore e ho usato per correre al lavoro.,

Guardare il documentario è stato scioccante — c’era una sorta di dubbio se qualcosa fosse davvero così brutto, raccapricciante o atroce, come l’avvelenamento da salmonella e l’entità delle intercettazioni e il tentativo di uccidere il medico di Osho. Non avevo idea di quanto Sheela e il gruppo intorno a lei fossero pronti ad andare. L’altra cosa che mi ha scioccato è che sembrava che l’FBI e altre grandi organizzazioni delle forze dell’ordine si stessero preparando ad attaccare il ranch con mitragliatrici ed elicotteri., Non avevo idea di come potesse avvicinarsi a una sorta di bagno di sangue, che era ancora più scioccante di ogni altra cosa.

Detto questo, non punterei il dito contro Sheela, in un certo senso perché penso che fosse sotto tremenda pressione dall’esterno e volesse proteggere ciò in cui credeva. Sheela era un Sanyassin insolito. Era un politico con l’abilità di un politico, e in un certo senso era l’unica persona che avrebbe potuto farlo. La maggior parte dei Sanyassins non ha avuto il po ‘di tette difficili per andare là fuori e sfidare e davvero un po’ di heckle con altre persone o essere molto provocatorio., Ero lì durante il programma ‘share-a-home’ quando tutti questi cosiddetti gente di strada sono stati bused in, e Sheela stava diventando molto attiva politicamente intorno alla comune. Per la prima volta ero in riunioni, che, invece di essere solo una sorta di gruppo silenzioso di meditatori, stavano diventando come raduni politici con Sheela cercando di entusiasmare le persone sul programma share-a-home. Era molto facendo cose che non ho mai visto Sanyassins fare prima-eravamo per lo più una sorta di molto più interiormente. Ho pensato, Beh, ha un sacco di energia questo è sicuro.,

La cosa share-a-home era piuttosto qualcosa. Stavo costruendo recinti in quel momento e poi improvvisamente mi hanno dato le poche persone che erano sul programma share-a-home ed ero davvero frustrato, perché erano sfocati; non stavano lavorando. E mi sono lamentato con uno dei capi-abbiamo sempre avuto capi femminili, Osho ha messo le donne a capo di tutto – e lei ha detto, Guarda, non si tratta di produzione, si tratta di collegare e condividere la nostra comune e condividere ciò che sentiamo. Ho finito con due ragazzi e abbiamo davvero creato un ” amicizia tra di noi., Riesco ancora a vedere i loro volti e il loro graduale rilassamento: erano in un posto sicuro, non c’era crimine, nessuno li avrebbe picchiati, avevano un posto dove dormire, buon cibo e lavoro da fare. Eravamo tutti un gruppo di ragazzi in un certo senso, che volevano prendere i nostri strumenti e uscire e scavare buche e mettere fuori recinzioni. Come i bambini hanno quell’energia, anche noi l’abbiamo avuta. Ma penso che ci fosse una sorta di atteggiamento blinkered: Eravamo un po ‘ troppo come bambini giocosi e non consapevoli di quello che stava succedendo nella comune nel suo complesso.,

Molto più tardi, qualche anno fa qui in Giappone, ho sentito da qualcuno che conoscevo che ha detto che ha smesso di essere un Sanyassin perché le veniva chiesto di togliersi i vestiti dalle spalle delle persone e allora faceva freddo e le persone venivano semplicemente rispedite sugli autobus e questo solo grattugiato con lei. La maggior parte di noi ha appena visto il lato positivo delle cose.

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