Angelologia cristiana (Italiano)
Angeli che fungono da guide celesti, protettori e messaggeri per gli esseri umani.
Principati o governatorimodifica
I “Principati” (latino: principatus), tradotti anche come “Principati” e “Governanti”, dal greco archai, pl. di archē (vedi radice greca in Ef 3,10), sono gli angeli che guidano e proteggono le nazioni, o gruppi di popoli, e le istituzioni come la Chiesa. I Principati presiedono le bande di angeli e li incaricano di adempiere il ministero divino. Ci sono alcuni che amministrano e alcuni che assistono.,
I Principati sono mostrati indossando una corona e portando uno scettro. Si dice che il loro dovere sia anche quello di eseguire gli ordini dati loro dagli angeli della sfera superiore e lasciare benedizioni al mondo materiale. Il loro compito è quello di sorvegliare gruppi di persone. Sono gli educatori e i guardiani del regno della terra. Come esseri legati al mondo delle idee germinali, si dice che ispirino gli esseri viventi a molte cose come l’arte o la scienza.
Paolo usò il termine regola e autorità in Efesini 1:21, e governanti e autorità in Efesini 3:10.,
ArchangelsEdit
L’arcangelo Michele di Guido Reni (nella chiesa cappuccina di Santa Maria della Concezione, Roma, 1636) calpesta Satana.
La parola “arcangelo” deriva dal greco ἀρχάγγελος (archangelos), che significa angelo capo, una traduzione dell’ebraico רבב־מ raלאא ((rav-mal”ákh) Deriva dal greco archein, che significa essere il primo in rango o potere; e angelos che significa messaggero o inviato. La parola è usata solo due volte nel Nuovo Testamento: 1 Tessalonicesi 4: 16 e Giuda 1: 9., Solo Michele e Gabriele sono menzionati per nome nel Nuovo Testamento.
Nella maggior parte delle tradizioni cristiane Gabriele è anche considerato un arcangelo, ma non esiste un supporto letterario diretto per questa ipotesi. Vale anche la pena notare che il termine “arcangelo” appare solo al singolare, mai al plurale, e solo in riferimento specifico a Michele.
Il nome dell’arcangelo Raffaele appare solo nel Libro di Tobia (Tobias). Tobia è considerato deuterocanonico dai cattolici (sia riti orientali che occidentali), dai cristiani ortodossi orientali e dagli anglicani., Il Libro di Tobia non è, tuttavia, riconosciuto dalla maggior parte delle denominazioni protestanti, come i cristiani riformati o battisti. Raffaele disse a Tobias che era “uno dei sette che stanno davanti al Signore”, e si crede generalmente che Michele e Gabriele siano due degli altri sei.
Un quarto Arcangelo è Uriel il cui nome significa letteralmente “Luce di Dio., Il nome di”Uriel” è l’unico non menzionato nella Bibbia cristiana occidentale, ma svolge un ruolo di primo piano in un apocrifo letto dai cristiani ortodossi anglicani e russi: il secondo Libro di Esdras (quarto Libro di Esdras nella Vulgata latina). Nel libro, svela sette profezie al profeta Esdra, da cui il libro prende il nome. Ha anche un ruolo nel Libro apocrifo di Enoch, che è considerato canonico dalle chiese ortodosse etiopi, ortodosse eritree e cattoliche etiopi., La Chiesa cattolica generalmente non considera Uriel come un angelo proprio come il Libro di Enoc non fa parte della Bibbia cattolica usata dalla maggior parte dei cattolici.
Un’altra possibile interpretazione dei sette arcangeli è che questi sette sono i sette spiriti di Dio che stanno davanti al trono descritto nel Libro di Enoch e nel Libro dell’Apocalisse.
Si dice che i Sette Arcangeli siano gli angeli custodi di nazioni e paesi, e si occupano delle questioni e degli eventi che li circondano, tra cui politica, questioni militari, commercio e commercio: ad esempio, L’Arcangelo Michele è tradizionalmente visto come il protettore di “Israele” e della ecclesia (Gr. radice ekklesia dai passi del Nuovo Testamento), teologicamente equiparato alla Chiesa, il precursore del Nuovo Israele spirituale.
Un ottavo Arcangelo, Metatron, è considerato all’interno della Cabala giudeo-cristiana / Cabbalah uno scriba celeste e il secondo essere più potente in Cielo dopo Dio stesso. I libri apocrifi di Enoch (specialmente 3 Enoch) dicono che Metatron era in precedenza l’Enoch biblico, che, dopo la sua ascensione al Cielo, fu trasformato in un arcangelo e gli fu dato il nome Metatron., Egli è stato poi conferito le posizioni di capo degli arcangeli, e ha detto i segreti della creazione.
Alcuni fanno una distinzione tra arcangelo (con una a minuscola) e Arcangelo (con una A maiuscola). Il primo può indicare il secondo più basso coro (arch-angeli nel senso di essere appena sopra il più basso Coro di angeli che è chiamato solo “angeli”), ma il secondo può indicare il più alto di tutti gli angeli (cioè, Arch-angeli nel senso di essere al di sopra di tutti gli angeli, di qualsiasi coro. I sette Serafini più alti, Michele, essendo il più alto di tutti).,
AngelsEdit
Un angelo che conforta Gesù, di Carl Heinrich Bloch, 1865-1879.
Gli “angeli” o malakhim (Eb.: מללאא angelsכיים), cioè gli angeli” semplici ” (Gr. :γγγελοι, pl. di Gr. :γγγελος, angelos, cioè messaggero o inviato), sono l’ordine più basso di esseri celesti e il più riconosciuto. Sono quelli più interessati agli affari degli uomini. All’interno della categoria degli angeli, ci sono molti tipi diversi, con funzioni diverse. Gli angeli sono inviati come messaggeri per l’umanità., Gli angeli custodi personali provengono da questa classe.
Angeli custodi personalimodifica
Gli angeli custodi personali non sono di un ordine separato, ma provengono piuttosto dall’ordine degli Angeli. È credenza comune che siano assegnati ad ogni essere umano, cristiano o meno. Non è noto se custodiscono più esseri umani durante la loro esistenza o solo uno, ma quest’ultimo è un’opinione più tipica.