Bagno turco

Al-Andalus (Spagna e Portogallo)Modifica

anche se la tradizione dell’hammam, fino alla scomparsa nei secoli dopo la fine della dominazione Musulmana della Penisola Iberica nel 1492, molti storici hammam strutture hanno comunque conservato per diversi gradi in molte città, soprattutto in Spagna. Oggi, molti di loro sono siti archeologici o sono aperti come attrazioni storiche per i turisti., Gli hammam della regione sono in parte distinti dagli altri per le loro camere calde relativamente più grandi e monumentali (bayt al-wastani) e spogliatoi (bayt al-maslaj), una caratteristica condivisa anche con alcuni hammam marocchini.

Un primo esempio, ma parzialmente distrutto, sono i Bagni califfali del 10 ° secolo che furono attaccati al palazzo reale omayyade di Cordoba (in seguito trasformato nell’Alcazar cristiano), in seguito ampliato dagli Almohadi (dal 12 ° all’inizio del 13 ° secolo)., Altri esempi notevoli di bagni andalusi conservati includono il Bañuelo di Granada, le Terme arabe di Ronda, le Terme arabe di Jaén e le terme nell’Alcazar di Jerez de la Frontera. L’Alhambra di Granada contiene anche due stabilimenti balneari conservati: uno piccolo vicino alla sua moschea principale e uno molto più sontuoso attaccato al Palazzo Comares.,

SyriaEdit

Una vecchia storia leggendaria dice che Damasco aveva una volta 365 hammam, una per ogni giorno dell’anno. Per secoli, gli hammam sono stati parte integrante della vita comunitaria, con circa 50 hammam sopravvissuti a Damasco fino al 1950. A partire dal 2012, tuttavia, con la crescita dei programmi di modernizzazione e dei bagni domestici, meno di 20 hammam funzionanti damasceni erano sopravvissuti., A partire dal 2004, solo 13 hammam erano ancora in funzione nella loro funzione originale.

Secondo molti storici, la città settentrionale di Aleppo ospitava 177 hammam durante il periodo medievale fino all’invasione mongola quando molte strutture vitali della città furono distrutte. Fino al 1970, circa 40 hammam erano ancora operativi in città. Al giorno d’oggi, circa 18 hammam sono operativi nella parte antica della città., Esempi noti sono:

• Hammam al-Sultan, costruito nel 1211 da Az-Zahir Ghazi
• Hammam al-Nahhasin, costruito nel 12 ° secolo, vicino a Khan al-Nahhaseen
• Hammam al-Bayadah di epoca Mamelucca costruito nel 1450
• Hammam Yalbugha costruita nel 1491 da Emiro di Aleppo Saif ad-Din Yalbugha al-naseri, nuovo.,
• Hammam al-Jawhary, Gammam Azdemir, Hammam Bahram Pasha, Hammam Bab al-Ahmar e altri

EgyptEdit

Come in regioni vicine, stabilimenti balneari esisteva in Egitto per secoli prima dell’arrivo degli Arabi Musulmani in Egitto nel 7 ° secolo. Stabilimenti balneari greci erano presenti ad Alessandria, una capitale della cultura ellenistica, così come in altre città come Karanis nel Faiyum., Durante il successivo periodo islamico, gli stabilimenti balneari continuarono ad essere costruiti da governanti e mecenati musulmani, a volte come parte di complessi religiosi e civili più grandi. Anche se non molti sono sopravvissuti intatti fino ai giorni nostri, numerosi bagni pubblici sono stati costruiti dai Fatimidi (10 ° -12 ° secolo), gli Ayyubidi (112 ° -13 ° secolo), i Mamelucchi (13 ° -16 ° secolo), e gli ottomani (16 ° -19 ° secolo). Un esempio medievale ben conservato è l’Hammam restaurato di Sultan Inal, risalente al 1456 e situato a Bayn al-Qasrayn al Cairo., Hammam privati sono stati costruiti anche come parte di palazzi, con esempi sopravvissuti al Palazzo di Amir Taz (14 ° secolo) e il Palazzo Harim (19 ° secolo), e di palazzi aristocratici locali come Bayt al-Razzaz (15 ° -18 ° secolo) e Bayt al-Suhaymi (17 ° -18 ° secolo).

Oggi, la pratica culturale di visitare gli hammam si è significativamente ritirata in Egitto., Il Cairo una volta conteneva una stima di 77 hammam operativi all’inizio del 19 ° secolo, ma solo 33 erano operativi nel 1969 e solo 8 erano ancora operativi all’inizio del 21 ° secolo, con molti altri abbandonati o trascurati. Dei pochi hammam ancora funzionanti, molti sono anche in condizioni precarie e gli studiosi hanno indicato che probabilmente scompariranno o smetteranno di funzionare nel prossimo futuro., Alcuni hammam, principalmente nei quartieri storici del Cairo, sono stati restaurati o sono stati destinati al restauro come monumenti storici, tra cui il Sultan Inal Hammam, il monumentale ma rovinato hammam del Sultano al-Mu”ayyad (situato dietro la Moschea al-Mu”ayyad), l’Hammam al-Gamaliyya (situato nel quartiere Gamaliya), l’Hammam al-Sinaniya (a Bulaq), e l’Hammam al-Sukariya (a Darb al-Ahmar).,

TurkeyEdit

i bagni Pubblici erano una caratteristica della cultura in Turchia fin dall’antichità greca e Romana., I turchi selgiuchidi, i primi musulmani a stabilirsi ampiamente in tutta l’Anatolia, costruirono anche hammam a loro volta. Il maggior numero di hammam storici rimasti oggi, tuttavia, provengono dal periodo ottomano (14 ° -20 ° secolo). Molti esempi di primi hammam ottomani rimangono in Anatolia e nei Balcani, in particolare nelle prime capitali ottomane di Edirne e Bursa, dove sono state stabilite molte delle loro prime caratteristiche strutturali e decorative. Molti sono stati costruiti in associazione con particolari moschee o complessi religiosi (külliyes)., Tra i notevoli pre-1454 esempi (in vari stati di conservazione) sono il Orhan Bey Turco di Bursa (intorno al 1339), il Demirtaş Hamam a Bursa (14 ° secolo), il Hacı Hamza Hamam di Iznik (fine del 14 ° o inizio del 15 ° secolo), il Çelebi Sultano Mehmet Hamam in Merzifon (1413), il Mahkeme Hamam a Bursa (1421), la moschea di Gazi Mihal’Hamam a Edirne (1422, ora in parte rovinato), l’Emiro del Sultano Turco di Bursa (1426), il Beylerbeyi Hamam a Edirne (1429, ora in parte rovinato), e il Karacabey Hamam Ankara (1444), insieme a molti altri di varie notabilità.,

Dopo la conquista di Costantinopoli nel 1454, Istanbul divenne un sito di intenso mecenatismo architettonico ottomano. La città”più antico hammam includono il Tahtakale Hamam (costruito subito dopo il 1454), il Mahmut Pasha Hamam (costruito nel 1466 e parte del Mahmut Pasha complesso), il Gedik Ahmet Pascià Hamam (costruito nel 1475), il Bayezid II il bagno turco-Hamam (costruito tra il 1500 e il 1507), e il Küçük Mustafa Pasha Hamam (costruiti prima del 1512 vicino al Gül Moschea). Un certo numero di importanti hammam in città sono stati progettati dal famoso architetto ottomano Mimar Sinan nel 16 ° secolo., Questi includono il Çinili Hamam (costruito nel 1545 nel Zeyrek quartiere), la Süleymaniye Hammam (parte la Moschea di Süleymaniye complesso costruito nel 1550-1557), il Mihrimah Sultan Hamam (parte di Mihrimah Sultan Mosque complesso costruito nel 1562-1565), il Kılıç Ali Pasha Hamam (parte del Complesso di Kılıç Ali Pasha completato nel 1580), nonché di un meno noto, ma architettonicamente notevole hammam in Ortaköy. Il Çemberlitaş Hamam (sulla via Divanyolu nel quartiere Çemberlitaş), completato nel 1584 o prima, è anche attribuito al lavoro di Mimar Sinan., Il più grande hammam progettato da Sinan è il Haseki Hürrem Sultan Hamam che è stato commissionato dal consorte di Solimano I, Hürrem Sultan, e completato nel 1556 sul sito delle Terme storiche di Zeuxippus per la comunità religiosa della vicina Hagia Sophia. Fuori Istanbul, Sinan costruì il Sokullu Mehmet Pasha Hamam a Edirne intorno al 1568-1569. Tra gli hammam costruiti dopo il 16 ° secolo uno dei più famosi è il Cağaloğlu Hamam, finito nel 1741 e uno degli ultimi grandi hammam ad essere costruito a Istanbul.,

La Turchia ha anche una serie di sorgenti termali che sono state sviluppate come bagni pubblici per secoli. L’Eski Kaplıca (“Vecchie terme”) di Bursa, costruita dal sultano Murad I (governato 1360-1389), e la vicina Yeni (“Nuova”) Kaplıca costruita da Rüstem Pasha nel 1552, sono alcuni degli esempi più notevoli e sono ancora utilizzati oggi. Diversi bagni termali più anziani sono stati costruiti anche in Turchia dai Selgiuchidi nel 13 ° secolo e la Aqqoyunlu alla fine del 14 ° secolo, alcuni dei quali sono ancora in funzione oggi.,

Sebbene in numero molto inferiore rispetto ai secoli precedenti, molti hammam turchi sono ancora operativi oggi e continuano ad essere rilevanti sia per i locali che per i turisti. Alcuni sono stati recentemente restaurati o modernizzati con vari gradi di autenticità storica. Altri edifici hammam hanno cessato di funzionare come bagni pubblici, ma sono stati accuratamente riproposti come mercati o luoghi culturali, come ad esempio il Tahtakale Hamam a Istanbul e l’Orhan Bey Hamam a Bursa., In alcuni casi gli edifici hammam sono stati riproposti come depositi di stoccaggio o fabbriche, anche se questo ha spesso portato a trascurare e danneggiare il loro tessuto storico.,

GreeceEdit

Grecia contiene un gran numero di storici hammam risalente durante il periodo Ottomano, dalla fine del 14 ° secolo al 18 ° secolo., Due dei più antichi esempi rimasti sono l’Hamam di Gazi Evrenos a Giannitsa, risalente al 1392, e l’Hammam di Oruç Pasha a Didymoteicho, risalente al 1398. La maggior parte degli edifici sono abbandonati, demoliti o in stato di degrado, ma recentemente un numero crescente di essi sono stati restaurati e convertiti a nuove funzioni culturali come siti storici o spazi espositivi. Uno studio del 2004 di Elena Kanetaki ha contato 60 edifici hammam rimanenti sul territorio greco.

A Salonicco, precedentemente un importante centro ottomano nella regione, il Bey Hamam fu costruito nel 1444 dal sultano Murad II., Si tratta di un doppio bagno, per uomini e donne, con notevole decorazione architettonica. I bagni rimasero in uso, sotto il nome di “Bagni del Paradiso”, fino al 1968. È stato restaurato dal Servizio archeologico greco ed è ora utilizzato come sede culturale. Un altro hammam, il tardo 16 ° secolo Yeni Hamam, è stato parzialmente conservato e restaurato e ora serve come luogo di scena musicale. Il Pasha Hamam fu costruito nel 1520-1530, durante il regno di Solimano il Magnifico, e operò fino al 1981 sotto il nome di “Fenix Baths”., Restaurato, oggi ospita reperti archeologici provenienti dalla costruzione della metropolitana di Salonicco.

Altrove in Grecia, esempi di hammam restaurati includono l’Abid Efendi Hamam ad Atene, restaurato negli anni ‘ 90 e convertito al Centro di documentazione in abbellimento del corpo. A Rodi, un altro bagno doppio chiamato Yeni Hamam risale al 16 ° secolo ed è stato restaurato nel 1992-1995. Ora è uno dei soli due hammam ancora in funzione come stabilimento balneare in Grecia.,

CyprusEdit

Le Terme di Omeriye a Nicosia, Cipro, risalgono al xv secolo e fanno parte del più ampio complesso della Moschea di Ömeriye (dedicata al califfo Omar). Il complesso fu fondato da Lala Mustafa Pasha nel 1570, subito dopo la conquista ottomana di Cipro, riutilizzando la precedente chiesa agostiniana del 14 ° secolo di Santa Maria che fu danneggiata durante l’assedio ottomano. L’hammam è stato restaurato nel 2002-2004 come parte del Master Plan di Lefkosia ed è ancora in uso oggi. Un altro stabilimento balneare, il Büyük Hammam, risale allo stesso periodo.,

Macedonia del nordmodifica

Alcuni importanti hammam ottomani storici sono stati conservati anche in Macedonia del Nord. Due dei principali esempi a Skopje sono ora parte della Galleria Nazionale di Macedonia: il Daut Pasha Hamam (costruito alla fine del 15 ° secolo) e il Čifte Hammam (fine del 16 ° secolo).,

HungaryEdit

Budapest, la Città delle Terme dispone di quattro giorni, bagni turchi, tutti dal 16 ° secolo e di apertura al pubblico: Bagni termali di Rudas, Király Bagni, Rácz Vasca Termale, e Császár, Vasca idromassaggio (riaperto al pubblico dal dicembre 2012).

India &PakistanEdit

I bagni pubblici hanno antichi precedenti nella civiltà indiana., Il Grande Bagno situato nell’attuale Pakistan è un esempio notevole risalente al 3 ° millennio AC nel sito archeologico di Mohenjo-daro nella Valle dell’Indo. Hammam islamici sono stati introdotti dopo la diffusione del dominio musulmano nel subcontinente a partire principalmente con il Sultanato di Delhi nel 13 ° secolo e continuando attraverso il periodo successivo Mughal (16 ° -19 ° secolo). Storicamente, però, bagni pubblici nel subcontinente indiano erano meno comuni e meno importanti che in altri territori musulmani come il Medio Oriente o Nord Africa., Ciò era dovuto al fatto che, a differenza della maggior parte delle città di quelle regioni, l’acqua era già abbondantemente disponibile nell’ambiente naturale in gran parte dell’India, rendendo l’hammam meno necessario per l’atto di fare il bagno e la realizzazione delle abluzioni complete. Mentre c’erano molti hammam riccamente progettati in palazzi privati e palazzi, esistevano pochissimi hammam storicamente pubblici che erano di importanza paragonabile agli hammam delle città musulmane più a ovest.,

In Pakistan, Shahi Hammam o Royal Bathhouse di Lahore, situato nella storica città murata, è uno degli esempi meglio conservati di un hammam dell’era Mughal. L’hammam fu costruito nel 1634 dal governatore mughal di Lahore Hakim Ilmuddin Ansari, durante il regno dell’imperatore Shah Jahan.

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