Chi erano i Cavalieri della Tavola Rotonda nella leggenda arturiana, e dove si inserisce il Santo Graal?

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Il professor Ad Putter stava parlando sul podcast HistoryExtra, insieme al professor Ronald Hutton, rispondendo alle domande sulle leggende arturiane presentate dai nostri lettori e alle principali query di ricerca online. Una selezione delle sue risposte sono state trascritte e modificate per chiarezza e sono condivise di seguito Advertisement

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D: Quando sono diventate popolari le storie su Re Artù?,

A: Durante il 12 ° secolo, i due grandi nomi che dovrei menzionare sono Geoffrey di Monmouth, che era un maestro di scuola a Oxford e ha scritto una storia estremamente influente dei re di Gran Bretagna , in cui ha dato una parte molto importante a Re Artù.

Poi c’è Chrétien de Troyes, l’inventore del romanticismo arturiano. Queste sono le storie dei Cavalieri della Tavola Rotonda, in sella all’avventura. Chrétien era dalla zona Champagne in Francia, e le sue storie d’amore, ancora una volta, erano estremamente influenti., Questi due scrittori hanno contribuito a diffondere le storie arturiane, anche se si potrebbe dire che c’era una vivace tradizione orale di storie troppo.

D: Quando appare l’idea della Tavola Rotonda?

A: Non è nella cronaca di Geoffrey di Monmouth, ma in una traduzione francese di uno scrittore chiamato Wace, che era di Jersey. Dice che Arthur ha fondato una Tavola rotonda per evitare problemi e litigi sulla precedenza e su chi potesse sedere al seggio d’onore. Se hai una tavola rotonda, tutti sono uguali.

Scrittori successivi elaborano l’idea., C’è una traduzione inglese di Wace di uno scrittore, Layamon, che ci dice che la Tavola rotonda fu costruita da un falegname della Cornovaglia e poteva ospitare più di 1.600 uomini. Le tradizioni successive attribuirono l’invenzione a Merlino.

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D: Cosa c’entra il Santo Graal con i Cavalieri della Tavola Rotonda?

A: Dipende da quale romanticismo leggi. Nel primo romanzo che menziona il Graal, di Chrétien de Troyes, il Graal è semplicemente un piatto da portata-che è ciò che la parola originariamente significava. È un piatto piatto che poi rivela contiene la cialda eucaristica.,

Quelle associazioni religiose del Graal sono stati ripresi e sviluppati da scrittori successivi. Nella letteratura arturiana successiva, è di solito descritto come la coppa con cui Giuseppe di Arimatea, uno dei discepoli di Cristo, ha raccolto il sangue di Cristo dopo che era stato crocifisso. E diventa, nei romanzi in prosa arturiani del 13 ° secolo, una sorta di oggetto mistico che cerchi e trovi nella ricerca della perfezione.,

È molto importante nel romanticismo arturiano, perché segnala uno spostamento verso una spinta più spirituale in cui essere un cavaliere non significa solo essere coraggiosi e potenti o essere cortesi: diventa anche una questione di essere spiritualmente puri e talvolta casti. Quindi hai una nuova generazione di cavalieri che si associano al Graal e che raggiungono la ricerca del Santo Graal.

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D: Quando appare Sir Lancillotto nelle storie e qual è il suo ruolo?

A: Lancillotto appare per la prima volta nel romanzo Del Cavaliere del Carro scritto da Chrétien de Troyes nel 1175 circa. Ha un ruolo molto importante lì: è l’amante della regina Ginevra, moglie di re Artù.

Chrétien de Troyes, per quanto ne sappiamo, è l’inventore di questo triangolo amoroso che coinvolge Re Artù, la regina Ginevra e Lancillotto., Sembra che ci fosse un’altra tradizione di Lancillotto dove è solo uno dei cavalieri di Re Artù, perché c’è una storia d’amore del 13 ° secolo di uno scrittore tedesco Ulrich von Zatzikhoven. E in questa storia d’amore, non ha affatto una relazione con Ginevra.

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Il motivo per cui questo elemento d’amore è così importante è che l’essenza del romanticismo cerca di conciliare un interesse per le abilità marziali con un interesse per una sorta di elemento romantico – e come combini questi due?, Bene, un modo in cui è possibile combinare i due è suggerendo che i cavalieri diventano più coraggiosi se sono ispirati dall’amore delle donne. Ed è proprio così che Lancillotto decolla, perché è l’amore di Lancillotto per la regina che lo porta a compiere le opere meravigliose attribuitegli nei romanzi.

D: Chi era il “miglior cavaliere” nelle storie arturiane?

A: Ciò che tende ad accadere mentre si attraversa la storia letteraria è che gli eroi una volta famosi subiscono un processo che chiamiamo degenerazione epica; declinano, e questo si vede in tutta la letteratura arturiana.,

Per esempio, potremmo pensare a Sir Gawain come a uno dei grandi cavalieri. Ed è certamente un esempio di eroismo nei primi romanzi di Chrétien de Troyes. Egli diventa, nei romanzi successivi, qualcosa di un donnaiolo e un traditore.

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È lo stesso con Lancelot. Ho menzionato Lancillotto come uno dei grandi cavalieri, spinto alla grandezza dall’amore di Ginevra. Ma nella ricerca del Santo Graal, egli è la persona che non può raggiungere la ricerca del graal. Ed è eclissato da suo figlio, Galahad, che è spiritualmente puro. Galahad è l’unico cavaliere nelle leggende arturiane che non si può dire declini in alcun modo, perché è portato in cielo e questa è la fine di lui.,

La degenerazione epica si applica anche a Re Artù. Penso che si potrebbe ben dire che nella tradizione cronaca, egli è il grande re conquistatore. Quello che si vede nei romanzi successivi è che il suo ruolo è molto più passivo e nel tardo e incompiuto romanzo di Chrétien de Troyes, che è la storia del Graal, Arthur viene persino mostrato come annuendo; si addormenta mentre presiede la Tavola rotonda.,

Il professor Ad Putter stava parlando sul podcast HistoryExtra sulle leggende arturiane, insieme al professor Ronald Hutton, come parte della nostra serie di podcast “Tutto quello che volevi sapere”. Stavano parlando con il direttore dei contenuti HistoryExtra David Musgrove. Ascolta qui sotto, o su Spotify o Apple Podcast

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Questo contenuto è stato pubblicato per la prima volta su HistoryExtra nel 2020


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