Congress of Racial Equality (CORE) (Italiano)
Fondato nel 1942 da un gruppo interrazziale di studenti a Chicago, il Congress of Racial Equality (CORE) ha aperto la strada all’uso di azioni dirette non violente nella lotta per i diritti civili degli Stati Uniti. Insieme alla sua organizzazione madre, la Fellowship of Reconciliation (FOR), i membri principali hanno fornito consigli e supporto a Martin Luther King durante il boicottaggio degli autobus di Montgomery., King ha lavorato con CORE per tutta la fine degli anni 1950 e fino alla metà degli anni 1960, quando CORE ha abbandonato la sua dedizione alla nonviolenza e ha adottato politiche separatiste nere.
I primi attivisti di base James Farmer, Bayard Rustin, Homer Jack e George Houser erano stati affiliati a FOR, un’organizzazione internazionale per la pace e la giustizia. Influenzato da Gandhi, nel 1940 CORE utilizzò sit-in e altre azioni dirette non violente per integrare ristoranti e aziende di Chicago., Nel 1947 CORE organizzò il Viaggio della riconciliazione, un viaggio in autobus integrato multi-stato attraverso l’alto Sud per testare la sentenza della Corte Suprema dell’anno precedente contro la segregazione nei viaggi interstatali. Questo precursore dei Freedom Rides del 1961 fu accolto con una violenza minima, anche se molti dei piloti furono arrestati e due furono condannati a lavorare su una banda di catene in North Carolina.
Nelle prime settimane dopo l’inizio del boicottaggio degli autobus di Montgomery, attivisti affiliati al nucleo come James Peck, Rustin e Jack visitarono King., Jack scrisse ai suoi colleghi, “Non mi sarei mai aspettato di vedere una protesta così disciplinata ed efficace nel Sud nel 1956”, e suggerì a CORE di inviare lavoratori sul campo per sostenere il movimento (Jack, 9 marzo 1956). Durante il boicottaggio degli autobus di Montgomery, CORE pubblicizzò il lavoro di King nei suoi opuscoli. Nell’ottobre 1957 King accettò di far parte del Comitato consultivo di CORE.,
Negli anni seguenti, King’s Organization, la Southern Christian Leadership Conference (SCLC), ha lavorato con CORE su diversi progetti, tra cui il Pellegrinaggio di preghiera del 1959 e del 1960 per le scuole pubbliche a sostegno dell’educazione integrata, il Voter Education Project e la campagna di Chicago. CORE supportò i neri del sud durante il movimento sit-in del 1960; i segretari di campo CORE viaggiarono attraverso il Sud, consigliando gli attivisti studenteschi sui metodi non violenti.
CORE organizzò le Freedom Rides nella primavera del 1961., Modellato dopo il precedente viaggio di riconciliazione, le giostre hanno preso un gruppo integrato attraverso il profondo Sud. Sebbene King supportasse le giostre, le considerava troppo pericolose per partecipare a se stesso. Ad Anniston, in Alabama, un autobus è stato incendiato e i suoi passeggeri in fuga sono stati costretti a una folla bianca arrabbiata. Con l’aumentare della violenza contro i Freedom Rides, CORE ha considerato di interrompere il progetto. Un Comitato di coordinamento Freedom Ride è stato formato da rappresentanti del Comitato di coordinamento nonviolento studentesco, CORE e SCLC per sostenere le giostre.,
Seguendo le Freedom Rides, CORE si è concentrato sulla registrazione degli elettori. Nel 1962, insieme ad altri gruppi per i diritti civili, CORE si unì al Council of Federated Organizations (COFO), che coordinava le attività delle organizzazioni per i diritti civili locali e nazionali nel Mississippi. Gli sforzi di COFO culminarono nella Freedom Summer del 1964 e nel Mississippi Freedom Democratic Party (MFDP), che sfidò la delegazione ufficiale bianca dello stato alla Convention Nazionale Democratica del 1964.,
L’omicidio di tre CORE workers, Michael Schwerner, Andrew Goodman e James Chaney, nel Mississippi nell’estate del 1964, unito al successo limitato della MFDP, portò molti attivisti, tra cui alcuni in CORE, a disincantarsi con la nonviolenza. Nel 1966 una lotta di potere all’interno di CORE costrinse Farmer a dimettersi da direttore nazionale, lasciando al suo posto il più militante Floyd McKissick. Dopo che King lavorò con McKissick durante l’estate del 1966 sulla Meredith March Against Fear, CORE adottò una piattaforma basata sul Potere Nero e sul limitato coinvolgimento dei bianchi nell’organizzazione.,
Dopo l’assassinio di King, McKissick lo chiamò “l’ultimo principe della nonviolenza” e dichiarò che la nonviolenza era “una filosofia morta” (“McKissick dice la nonviolenza”). Da questo punto, CORE focalizzò i suoi sforzi sul nazionalismo nero e sull’autodeterminazione politica nella comunità nera.