Cosa devo fare per essere salvato?
Atti 16 fornisce un esempio delle molte avventure e sfide affrontate dalla chiesa paleocristiana. Racconta la predicazione di Paolo e Sila, la loro persecuzione e la loro prigionia. Invece di sentirsi scoraggiati, mentre erano in prigione i due cristiani pregavano e cantavano inni. Un terremoto scosse la prigione, le porte si aprirono e le catene di tutti i prigionieri furono sciolte. Il carceriere, molto preoccupato, si avvicinò ai due, cadendo davanti a loro e supplicando: “Signori, cosa devo fare per essere salvato?,”Paolo e Sila risposero:” Credete nel Signore Gesù e sarete salvati … ” (Atti 16: 30-31, NIV).
Il passaggio è importante in relazione al tema della salvezza o, tecnicamente, della soteriologia. Nel linguaggio quotidiano, la salvezza ha a che fare con il modo in cui siamo salvati o liberati dalla nostra condizione caduta. Siamo, come notato in un altro articolo di questa serie, ribelli a immagine di Dio, caduti e bisognosi di restaurazione. In termini cristiani la salvezza si riferisce a questa restaurazione: correggere ciò che è sbagliato.,
Cosa non è la salvezza
Prima di chiarire la salvezza in termini biblici, sarà utile guardare a modi di “salvezza” che non sono in linea con la teologia cristiana. Probabilmente l’approccio più comune è basato su works. Come suggerisce il nome, questo approccio alla salvezza si basa sulle opere umane e su ciò che possiamo fare per salvarci., Ma quando si tratta di salvezza, il cristianesimo è centrato sul Salvatore, non su se stesso: “Poiché è per grazia che siete stati salvati, per fede-e questo non da voi stessi, è il dono di Dio-non per opere, in modo che nessuno possa vantarsi” (Efesini 2:8-9 NIV). Le buone opere sono il risultato naturale del seguire la salvezza per mezzo di Cristo.
Né la salvezza è universale, il che significa che non tutti saranno salvati. Questo non significa che Dio non ami tutti. Infatti, Egli “vuole che tutti gli uomini siano salvati e che giungano alla conoscenza della verità” (1 Timoteo 2:4 NIV)., Ma solo Cristo è ” la via e la verità e la vita” (Giovanni 14:6 NIV).
La salvezza non si trova nemmeno nel legalismo. La stretta aderenza a un elenco di cose da fare e da non fare non è ciò che riguarda la salvezza cristiana. Romani 3:20 dice: “nessuno sarà dichiarato giusto ai suoi occhi osservando la legge; piuttosto, attraverso la legge diventiamo coscienti del peccato.”Tutti noi” siamo privi della gloria di Dio” (Romani 3:23 NIV).
Alcune credenze affermano che la salvezza in senso biblico non è richiesta. Invece, vengono usati termini come “liberazione spirituale” o “illuminazione”., Il più delle volte questo si trova in variazioni di visioni del mondo orientali come il panteismo. Di solito l’idea di base è che gli esseri umani devono solo rendersi conto che sono perfetti e divini, con conseguente “salvezza.”Ma siamo lontani dall’essere perfetti e in fondo tutti sanno questo fatto. Dio esiste, ma Lui non siamo noi e noi non siamo Lui.
Salvezza biblica
Che cos’è allora la salvezza biblica? Non è per opere, legalismo illuminazione, e non è universale. Cosa dobbiamo dunque fare per essere salvati?, È importante tenere a mente che la salvezza comprende ciò che Dio ha fatto per noi, non ciò che noi possiamo fare per Lui. Dio ha preso l’iniziativa nel Suo piano di redenzione, raggiungendo noi attraverso Cristo. Quindi, la risposta per quanto riguarda la questione della salvezza come dato da Paolo e Sila è, “Credere nel Signore Gesù Jesus” (Atti 16:31 NIV). La parola greca tradotta “credere” nel passaggio è pisteuo, che significa” credere, mettere la propria fede in, fiducia, con un’implicazione che le azioni basate su quella fiducia possono seguire.”La fede, quindi, non comprende solo la conoscenza di Gesù., Bisogna agire anche su questa conoscenza, unendo fede e fiducia e agendo su di essa.
La salvezza comporta anche il pentimento – una sincera volontà di cambiare radicalmente il nostro comportamento (vedi, ad esempio, Matteo 3:2; 4:17; Marco 6:12; Luca 13:3-5; Atti 2:38). C’è un certo grado di umiltà che è richiesto anche da parte nostra per sottomettersi a Cristo e ricevere la salvezza. Nella storia del carceriere, ad esempio, ci viene detto che “cadde tremante davanti a Paolo e Sila” (Atti 16:29 NIV)., Si rivolse anche a loro come “Signori”, usando un termine di rispetto e riconoscendo l’autorità di Paolo e Sila in Cristo. In altre parole, i ruoli sono invertiti. Invece che i prigionieri cristiani sono sotto l’autorità del carceriere, è il carceriere che ora si sottomette umilmente a loro, cercando sinceramente la salvezza di Dio.
Salvezza: semplice ma profonda
Il messaggio cristiano di salvezza è abbastanza semplice da comprendere per tutti, ma abbastanza profondo da comportare una vita di studio., La salvezza è molto interconnessa ad altri aspetti della teologia come il significato dell’Espiazione di Cristo, la condizione umana, gli attributi di Dio come la Sua giustizia e santità, il nostro destino eterno e altro ancora. “Gesù è il Signore” è una semplice dichiarazione di fede, ma in relazione alla salvezza è importante sapere chi è Gesù, chi ha affermato di essere e cosa significa credere e seguirlo.,
L’apostolo Paolo riassunse il messaggio di salvezza – il Vangelo – in 1 Corinzi 15, dove scrisse, sotto ispirazione divina: “Ora, fratelli, voglio ricordarvi il Vangelo che vi ho predicato, che avete ricevuto e sul quale avete preso posizione. Con questo Vangelo siete salvati, se vi attenete fermamente alla parola che vi ho predicato. Altrimenti, hai creduto invano., Poiché ciò che ho ricevuto vi ho trasmesso come prima cosa: che Cristo morì per i nostri peccati secondo le Scritture, che fu sepolto, che fu risuscitato il terzo giorno secondo le Scritture, e che apparve a Pietro e poi ai Dodici” (1 Corinzi 15:1-5 NIV).
In questo passaggio Paolo sottolinea la morte letterale e la risurrezione di Cristo, “per i nostri peccati”, le basi bibliche per questo (riconoscendo l’autorità della Bibbia) e la prova fornita dalle molte apparizioni post-resurrezione di Cristo.,
Cristo: il centro della salvezza
Ma non ci si aspetta di “credere solo” ed essere salvati, senza alcun appello alla prova o alla ragione. Certamente la fede gioca un ruolo nella salvezza, ma c’è una differenza tra la fede cieca e la fede giustificata. Anche Atti 1:3, per esempio, osserva di Cristo: “Dopo la sua sofferenza, si mostrò a questi uomini e diede molte prove convincenti che era vivo”, mentre in Atti 26: 25, Paolo afferma che le sue credenze cristiane sono “vere e ragionevoli.,”
Quando Paolo e Sila dissero al carceriere: ” Credi nel Signore Gesù e sarai salvato … ” (Atti 16: 31 NIV), capiscono la centralità di Cristo nella salvezza. La parola tradotta come “salvato” è carica di profonde implicazioni teologiche, che significa ” salvare, salvare, liberare; guarire … essere in giusta relazione con Dio, con l’implicazione che la condizione prima della salvezza era di grave pericolo o angoscia”
La morte e la risurrezione di Cristo offre a ciascuno di noi un’opportunità di salvezza. Quando è il momento giusto per accettare la Sua offerta? Come C. S., Lewis ha detto: “Ora, oggi, questo momento, è la nostra occasione per scegliere il lato giusto. Dio si sta trattenendo per darci questa possibilità. Non durerà per sempre. Dobbiamo prendere o lasciare.”