Fede

Fede Bahá’Íedit

Nella Fede Bahá’Í, la fede è intesa, in primo luogo, conoscenza cosciente, e in secondo luogo, la pratica delle buone azioni, in definitiva l’accettazione dell’autorità divina delle Manifestazioni di Dio. Nella visione della religione, la fede e la conoscenza sono entrambi necessari per la crescita spirituale. La fede non implica l’obbedienza esteriore a questa autorità, ma deve anche basarsi su una profonda comprensione personale degli insegnamenti religiosi.,

BuddhismOdit

La fede nel Buddismo (Pali: saddhā, sanscrito: śraddhā) si riferisce ad un impegno sereno nella pratica dell”insegnamento del Buddha e la fiducia in esseri illuminati o altamente sviluppati, come Buddha o bodhisattva (coloro che mirano a diventare un Buddha). I buddisti di solito riconoscono più oggetti di fede, ma molti sono particolarmente dedicati a un particolare oggetto di fede, come un particolare Buddha.,

All’inizio del buddismo, la fede era focalizzata sulla Triplice Gemma, cioè Gautama Buddha, il suo insegnamento (il Dhamma) e la comunità di seguaci spiritualmente sviluppati, o la comunità monastica in cerca di illuminazione (il Sangha). Sebbene le offerte alla comunità monastica fossero valutate più in alto, il buddismo primitivo non condannava moralmente le offerte pacifiche alle divinità. Un fedele devoto era chiamato upāsaka o upāsika, per il quale non era richiesta alcuna dichiarazione formale., All’inizio del Buddismo, la verifica personale era valutata più alta per raggiungere la verità, e le Sacre Scritture, la ragione o la fede in un insegnante erano considerate fonti di autorità meno preziose. Per quanto importante fosse la fede, era un semplice passo iniziale verso la via della saggezza e dell’illuminazione, ed era obsoleto o ridefinito nella fase finale di quel percorso.

Mentre la fede nel buddismo non implica “fede cieca”, la pratica buddista richiede tuttavia un certo grado di fiducia, principalmente nel raggiungimento spirituale di Gautama Buddha., La fede nel buddismo si concentra sulla comprensione che il Buddha è un essere risvegliato, sul suo ruolo superiore come insegnante, nella verità del suo Dharma (insegnamenti spirituali) e nel suo Sangha (comunità di seguaci spiritualmente sviluppati). La fede nel buddismo può essere riassunta come fede nei tre Gioielli: il Buddha, il Dharma e il Sangha. Ha lo scopo di portare all’obiettivo dell’illuminazione, o bodhi e Nirvana. Volutamente, la fede implica un atto di volontà risoluto e coraggioso. Esso combina la ferma risoluzione che si farà una cosa con la fiducia in se stessi che si può fare.,

Nello strato successivo della storia buddista, in particolare il buddhismo Mahāyāna, alla fede fu dato un ruolo molto più importante. Il concetto della Natura di Buddha fu sviluppato, poiché la devozione ai Buddha e ai bodhisattva residenti in Terre Pure divenne comune. Con l’avvento del culto del Sūtra del Loto, la fede acquisì un ruolo centrale nella pratica buddhista, che fu ulteriormente amplificato con lo sviluppo della devozione al Buddha Amitabha nel Buddhismo della Terra Pura., Nella forma giapponese del buddhismo della Terra Pura, sotto gli insegnanti Hōnen e Shinran, solo l’affidamento della fede al Buddha Amitabha era considerato una forma fruttuosa di pratica, poiché la pratica del celibato, della moralità e di altre discipline buddiste furono liquidate come non più efficaci in questo giorno ed età, o contraddicendo la virtù della fede. La fede era definita come uno stato simile all’illuminazione, con un senso di auto-negazione e umiltà.

Così, il ruolo della fede è aumentato nel corso della storia buddista., Tuttavia, dal diciannovesimo secolo in poi, il modernismo buddista in paesi come lo Sri Lanka e il Giappone, e anche in Occidente, ha minimizzato e criticato il ruolo della fede nel buddismo. La fede nel buddismo ha ancora un ruolo nell’Asia moderna o nell’Occidente, ma è compresa e definita in modo diverso dalle interpretazioni tradizionali. All’interno delle comunità del Movimento Buddista Dalit, rifugiarsi è definito non solo come una scelta religiosa, ma anche politica.,

ChristianityEdit

La parola tradotta come “fede”, in lingua inglese, edizioni del Nuovo Testamento, la parola greca πίστις (pístis), può anche essere tradotto come “credenza”, “fedeltà”, o la “fiducia”. Il cristianesimo comprende vari punti di vista per quanto riguarda la natura della fede. Alcuni vedono la fede come persuasa o convinta che qualcosa sia vero., In questo punto di vista, una persona crede qualcosa quando viene presentata con prove adeguate che è vero. Il teologo San Tommaso d’Aquino non ha ritenuto che la fede è mera opinione: al contrario, ha sostenuto che essa rappresenta un mezzo (inteso in senso platonico) tra eccessivo affidamento sulla scienza (cioè dimostrazione) e eccessivo affidamento su opinione.

Numerosi punti di vista discutono i risultati della fede. Alcuni credono che la vera fede si traduca in buone opere, mentre altri credono che mentre la fede in Gesù porta la vita eterna, non necessariamente si traduce in buone opere.,

Indipendentemente da quale approccio alla fede un cristiano prende, tutti concordano sul fatto che la fede cristiana è allineata con gli ideali e l’esempio della vita di Gesù. Il cristiano vede il mistero di Dio e la sua grazia, e cerca di conoscere e diventare obbediente a Dio. Per un cristiano, la fede non è statica, ma induce a imparare di più da Dio e a crescere; la fede cristiana ha la sua origine in Dio.

La definizione di fede data dall’autore della Lettera agli ebrei in Ebrei 11:1 ha un peso particolare per i cristiani che rispettano la Bibbia come fonte della verità divina., Lì l’autore scrive:

“Ora la fede è la sostanza delle cose sperate, la prova di cose non viste.”- King James Version

” Ora la fede è la certezza che ciò che speriamo avverrà e la certezza che ciò che non possiamo vedere esiste.”- International Standard Version

” La persona ingenua o inesperta è facilmente ingannata e crede ad ogni parola che sente, ma l’uomo prudente è discreto e astuto.”(Proverbi 14: 15, Amplified Bible) L’apostolo cristiano Paolo scrisse: “Prova tutto ciò che si dice per essere sicuro che sia vero, e se lo è, accettalo.,”(1 Tessalonicesi 5: 21, Bibbia vivente)

Nel cristianesimo, la fede provoca il cambiamento mentre cerca una maggiore comprensione di Dio. La fede non è solo fideismo o semplice obbedienza a un insieme di regole o dichiarazioni. Prima che i cristiani abbiano fede, devono capire in chi e in cosa hanno fede. Senza comprensione, non ci può essere vera fede, e che la comprensione è costruita sul fondamento della comunità dei credenti, le scritture e le tradizioni e sulle esperienze personali del credente., Nelle traduzioni inglesi del Nuovo Testamento, la parola “fede” corrisponde generalmente al sostantivo greco πίστις (pistis) o al verbo greco πιστεύω (pisteuo), che significa “fidarsi, avere fiducia, fedeltà, essere affidabili, assicurare”.

I cristiani possono riconoscere diversi gradi di fede quando si incoraggiano a vicenda e si sforzano di sviluppare, crescere e / o approfondire la loro fede.Questo può implicare che si può misurare la fede. La volontà di subire il martirio indica un proxy per la profondità della fede, ma non fornisce una misurazione quotidiana per il cristiano contemporaneo medio., All’interno della tradizione calvinista il grado di prosperitàpuò servire come analogo del livello di fede.Altri filoni cristiani possono contare su personale autovalutazione per misurare l”intensità della fede di un individuo, con difficoltà associate nella calibrazione a qualsiasi scala. Affermazioni solenni di un credo (una dichiarazione di fede) forniscono ampie misurazioni dei dettagli. Vari tribunali dell’Inquisizione, tuttavia, si occupavano di valutare con precisione l’ortodossia della fede di coloro che esaminava – al fine di assolvere o punire in vari gradi.,

apologetica Cristiana viewsEdit

al contrario di Richard Dawkins” visione della fede come “fiducia cieca, in mancanza di prove, anche a dispetto dell’evidenza”, Alister McGrath, cita il teologo Anglicano di Oxford W. H. Griffith-Thomas (1861-1924), che afferma che la fede “non è cieco, ma intelligente” e che “inizia con la convinzione della mente basata su adeguati elementi di prova…”, che McGrath vede come “una definizione buona e affidabile, che sintetizza gli elementi centrali della caratteristica comprensione cristiana della fede”.,

Lo studioso biblico americano Archibald Thomas Robertson ha dichiarato che la parola greca pistis usata per la fede nel Nuovo Testamento (oltre duecento quaranta volte), e resa “assurance” in Atti 17:31 (KJV), è “un vecchio verbo che significa “fornire”, usato regolarmente da Demostene per portare prove.”Tom Price (Oxford Centre for Christian Apologetics) afferma che quando il Nuovo Testamento parla positivamente della fede usa solo parole derivate dalla radice greca che significa “essere persuasi”.,

L’apologista cristiano britannico John Lennox sostiene che “la fede concepita come credenza che manca di mandato è molto diversa dalla fede concepita come credenza che ha mandato”. Egli afferma che “l’uso dell’aggettivo” cieco “per descrivere” fede”indica che la fede non è necessariamente, o sempre, o addirittura normalmente, cieca”. “La validità, o il mandato, della fede o della credenza dipende dalla forza delle prove su cui si basa la credenza.”Sappiamo tutti come distinguere tra fede cieca e fede basata sull’evidenza. Siamo ben consapevoli che la fede è giustificata solo se ci sono prove a sostegno.,”La fede basata sull’evidenza è il concetto normale su cui basiamo la nostra vita quotidiana.”

Peter S Williams sostiene che ” la tradizione cristiana classica ha sempre valutato la razionalità, e non sostiene che la fede comporta il completo abbandono della ragione mentre crede nei denti delle prove.”Citando Moreland, la fede è definita come” una fiducia e un impegno verso ciò che abbiamo ragione di credere sia vero.”

Riguardo a dubitare di Thomas in Giovanni 20:24-31, Williams sottolinea che”Thomas non è stato chiesto di credere senza prove”., Gli è stato chiesto di credere sulla base della testimonianza degli altri discepoli. Thomas inizialmente mancava l’esperienza di prima mano delle prove che li avevano convinti… Inoltre, la ragione per cui Giovanni dà per raccontare questi eventi è che ciò che vide è una prova… Gesù fece molti altri segni miracolosi in presenza dei suoi discepoli…Ma queste sono scritte affinché crediate che Gesù è il Cristo, il figlio di Dio, e che credendo possiate avere la vita nel suo nome. Giovanni 20: 30,31.

Riguardo al dubbio di Thomas, Michael R., Allen ha scritto,”La definizione di Thomas di fede implica l”adesione alle proposizioni concettuali per il bene della conoscenza personale, la conoscenza di e su una persona qua persona”.

Kenneth Boa e Robert M. Bowman Jr.descrivono una comprensione classica della fede che si riferisce all’evidenzialismo, e che fa parte di una più ampia tradizione epistemologica chiamata fondazionalismo classico, che è accompagnata dal deontologismo, che sostiene che gli esseri umani hanno l’obbligo di regolare le loro credenze in accordo con le strutture evidenzialiste.,

Mostrano come questo può andare troppo lontano, e Alvin Plantinga si occupa di esso. Mentre Plantinga sostiene che la fede può essere il risultato di prove che attestano l’affidabilità della fonte (delle affermazioni di verità), tuttavia egli vede avere la fede come il risultato di ascoltare la verità del Vangelo con la persuasione interna dello Spirito Santo che si muove e gli consente di credere. “La fede cristiana è prodotta nel credente dall’istigazione interna dello Spirito Santo, approvando gli insegnamenti della Scrittura, che è essa stessa divinamente ispirata dallo Spirito Santo., Il risultato dell’opera dello Spirito Santo è la fede.”

cattolicismomodifica

Il Catechismo in quattro parti della Chiesa Cattolica (CCC) dà la Prima Parte alla”Professione di fede”. Questa sezione descrive il contenuto della fede. Essa elabora e si espande in particolare sul Credo degli Apostoli. CCC 144 avvia una sezione sull ‘”Obbedienza della fede”.

Nella teologia di Papa Giovanni Paolo II, la fede è intesa in termini personali come un impegno fiducioso di persona a persona e implica quindi l’impegno cristiano verso la persona divina di Gesù Cristo.,

La Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli ultimi giornimodifica

Alcune idee alternative, ma di grande impatto, riguardanti la natura della fede furono presentate da Joseph Smith in una raccolta di sermoni, ma non fu l’unico autore, ora presentato come Lezioni sulla fede. Archiviato dall’originale su 2018-10-08. Estratto 2018-10-08.,

1. Lezione 1 spiega che cosa è la fede;
2. Lezione 2 descrive come l’uomo si viene a conoscere Dio;
3. Lezioni 3 e 4 rendere chiara la necessaria e immutabile attributi di Dio;
4. Lezione 5 riguarda la natura di Dio Padre, suo Figlio Gesù Cristo, e dello spirito Santo;
5. Lezione 6 proclama che la disponibilità al sacrificio di tutte le cose terrene, è un requisito indispensabile per ottenere la fede, per la salvezza;
6. Lezione 7 considera i frutti della fede—prospettiva, il potere, e, infine, la perfezione.,

Induismodit

Bhakti (sanscrito: भक्ति) significa letteralmente “attaccamento, partecipazione, affetto, omaggio, fede, amore, devozione, adorazione, purezza”. È stato originariamente utilizzato nell’induismo, riferendosi alla devozione e all’amore per un dio personale o un dio rappresentativo da parte di un devoto. In testi antichi come la Shvetashvatara Upanishad, il termine significa semplicemente partecipazione, devozione e amore per ogni sforzo, mentre nella Bhagavad Gita, si connota uno dei possibili percorsi di spiritualità e verso moksha, come in bhakti marga.,

Ahimsa, noto anche come nonviolenza, è il principio fondamentale dell’induismo che sostiene la coesistenza armoniosa e pacifica e la crescita evolutiva in grazia e saggezza per tutta l’umanità incondizionatamente.

Nell’induismo, la maggior parte delle preghiere vediche inizia con i canti di Om. Om è il simbolo sanscrito che risuona incredibilmente la tranquillità sistemati all ” interno di un sé superiore., Om è considerato avere un profondo effetto sul corpo e la mente di colui che canta e crea anche una calma, serenità, guarigione, forza propria per prevalere all’interno e anche nell’ambiente circostante.

IslamEdit

Nell’Islam, la fede di un credente negli aspetti metafisici dell’Islam è chiamata Iman (arabo: الإيمان), che è completa sottomissione alla volontà di Dio, non credenza indiscutibile o cieca. L’uomo deve edificare la sua fede su convinzioni ben fondate al di là di ogni ragionevole dubbio e al di sopra dell’incertezza., Secondo il Corano, Iman deve essere accompagnato da azioni giuste e i due insieme sono necessari per l’ingresso in Paradiso. Nell’Hadith di Gabriele, Iman oltre all’Islam e Ihsan formano le tre dimensioni della religione islamica.

Muhammad si riferiva ai sei assiomi della fede nell’Hadith di Gabriele: “Iman è che tu credi in Dio e nei suoi Angeli e nei Suoi Libri e nei suoi Messaggeri e nell’aldilà e nel bene e nel male destino .”I primi cinque sono menzionati insieme nel Corano” e Il Corano afferma che la fede può crescere con il ricordo di Dio., Il Corano ” an afferma anche che nulla in questo mondo dovrebbe essere più caro a un vero credente della fede.

giudaismomodifica

L’ebraismo riconosce il valore positivo di Emunah (generalmente tradotto come fede, fiducia in Dio) e lo status negativo dell’Apikorus (eretico), ma la fede non è così sottolineata o centrale come lo è in altre religioni, specialmente rispetto al cristianesimo e all’Islam., Potrebbe essere un mezzo necessario per essere un ebreo religioso praticante, ma l’enfasi è posta sulla vera conoscenza, sulla vera profezia e sulla pratica piuttosto che sulla fede stessa. Molto raramente si riferisce a qualsiasi insegnamento che deve essere creduto. L’ebraismo non richiede di identificare esplicitamente Dio (un principio chiave della fede cristiana, che è chiamato Avodah Zarah nel giudaismo, una forma minore di adorazione degli idoli, un grande peccato e severamente proibito agli ebrei). Piuttosto, nel giudaismo, si deve onorare un’idea (personale) di Dio, sostenuta dai molti principi citati nel Talmud per definire l’ebraismo, per lo più da ciò che non è., Quindi non esiste una formulazione stabilita di principi ebraici di fede che siano obbligatori per tutti gli ebrei (osservanti).

Nelle scritture del popolo Ebraico, la fiducia in Dio – l’emunah – si riferisce all’azione di Dio verso il suo popolo e come devono rispondere a lui; essa è radicata nella eterna alleanza stabilite nella Torah, in particolare Deuteronomio 7:9:

sapeva, quindi, che il Signore, il vostro Dio, Egli è Dio, il Dio fedele, Che mantiene l’alleanza e la gentilezza amorevole con coloro che l’amano e osservano i Suoi comandamenti per mille generazioni.,

— Tanakh, Deuteronomio 7:9

I principi specifici che compongono la credenza richiesta e la loro applicazione ai tempi sono stati contestati in tutta la storia ebraica. Oggi molti, ma non tutti, ebrei ortodossi hanno accettato Maimonide ” Tredici Principi di fede.

Un esempio tradizionale di Emunah come si vede negli annali ebraici si trova nella persona di Abramo., In un certo numero di occasioni, Abramo accetta entrambe le dichiarazioni di Dio che sembrano impossibili e offre azioni obbedienti in risposta alla guida di Dio a fare cose che sembrano non plausibili (vedere Genesi 12-15).

“Il Talmud descrive come anche un ladro crede in GD: sull’orlo della sua effrazione, mentre sta per rischiare la sua vita‑e la vita della sua vittima—grida con tutta sincerità: “GD aiutami!,”Il ladro ha fede che c’è un Dio che ode le sue grida, eppure gli sfugge che questo Dio può essere in grado di provvedere a lui senza richiedere che egli abroghi la volontà di Dio rubando agli altri. Perché emunah lo influenzi in questo modo ha bisogno di studio e di contemplazione.”

SikhismEdit

La fede stessa non è un concetto religioso nel sikhismo. Tuttavia, i cinque simboli Sikh, noti come Kakaars o Cinque Ks (in Punjabi noti come pañj kakkē o pañj kakār), sono a volte indicati come i Cinque articoli di Fede., Gli articoli includono kēs (capelli non tagliati), kaṅghā (piccolo pettine di legno), kaṛā (bracciale circolare in acciaio o ferro), kirpān (spada/pugnale) e kacchera (indumento intimo speciale). I sikh battezzati sono tenuti a indossare quei cinque articoli di fede, in ogni momento, per salvarli dalla cattiva compagnia e tenerli vicini a Dio.

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