IL PERIODO ARCAICO
Il Periodo Arcaico in Grecia si riferisce agli anni tra il 750 e il 480 a. C., più in particolare, a partire da 620 a 480 B. C. L’età è definita attraverso lo sviluppo dell’arte in questo momento, in particolare attraverso lo stile di ceramica e di scultura, che mostra le caratteristiche specifiche che in seguito sarebbe diventata la più stile naturalistico del periodo Classico., L’arcaico è uno dei cinque periodi in cui l’antica storia greca può essere divisa; fu preceduto dal Medioevo e seguito dal periodo classico. Il periodo arcaico ha visto progressi nella teoria politica, in particolare gli inizi della democrazia, così come nella cultura e nell’arte. La conoscenza e l’uso della lingua scritta che è stato perso nel Medioevo è stato ristabilito.
I secoli Bui erano così poco illuminanti come possono sembrare. Hanno portato alla solidificazione della religione, della mitologia e della storia fondante dei greci., Il popolo greco non viveva più nelle città, dopo il crollo della civiltà micenea (conosciuta come la “caduta dei palazzi”), ma formava invece piccole tribù. Alcune di queste tribù erano sedentarie e agricole, mentre altre erano nomadi e viaggiavano in Grecia nel corso delle stagioni. Tuttavia queste piccole tribù cominciarono a formare una delle più grandi conquiste politiche della Grecia: la “polis”, che significa la città-stato, che è ciò che la parola” politica ” deriva da. Intorno all ‘ 800 a. C., il commercio fiorì tra le comunità come luoghi di mercato sono stati costruiti nei villaggi, e hanno iniziato a lavorare insieme per formare unità difensive e fortificazioni.
In questo modo il popolo greco ha sviluppato per avere forti città-stato come loro centri politici. Le città sulla terraferma greca, penisola e la costa dell’Asia Minore avevano una stretta interazione tra loro, tuttavia ogni città ancora stabilito la propria cultura unica e la struttura politica. Originariamente erano tutti governati da un” basileus”, che significa un re ereditario. Tuttavia la maggior parte delle monarchie furono rovesciate nell’viii secolo a. C., e sostituito da una varietà di accordi politici. Il più comune di questi sistemi era l’oligarchia, che significa “governato da pochi”. Gli oligarchi erano formati da un gruppo selezionato di cittadini più ricchi dello stato, che avevano la maggior parte dei poteri di solito dati a un monarca. Sebbene questi poteri fossero dispersi tra di loro, il potere oligarchico era notevolmente totalitario. Queste prime oligarchie, così come i pochi re rimasti, furono per lo più rovesciati dai tiranni che presero il controllo totale della città. Queste tirannie sono generalmente guardati con disapprovazione, tuttavia alcuni hanno gestito regole di successo., Questa forma di governo era sempre instabile, con il potere del tiranno basandosi sul loro controllo degli eserciti e tenendo i cittadini nella paura. Tirannie più spesso iniziato quando una città si trovava di fronte a una crisi, e questa opportunità è stata colta da una figura politica di prendere il controllo della città, spesso con il sostegno del popolo. Una volta che la loro tirannia è stata stabilita però, hanno perso la loro popolarità con i cittadini che li vedevano come illegittimamente requisire il potere politico. Molti tiranni tentarono, e alcuni riuscirono a rendere la loro tirannia ereditaria, e si diedero il potere di un monarca., A causa dell’instabilità di questo sistema, però, i tiranni avrebbero governato solo per brevi periodi di tempo prima di essere sostituiti. Nonostante ciò, la tirannia esisteva come un accordo politico diffuso per gran parte della Grecia, dell’Asia Minore e persino fino alla Sicilia.
Oligarchie e tirannie governarono in questo modo fino a quando una nuova alternativa emerse intorno al 6″secolo AC L’antica democrazia greca, che significa “governata dal/ demos / (popolo)”, era diversa da quella che assoceremmo alla democrazia moderna. Le città non erano rappresentate dai governi, ma in realtà dai cittadini., Tuttavia non tutti i cittadini avevano voce in capitolo nella gestione della città; questo era il privilegio detenuto dai cittadini maschi liberi, escludendo tutte le donne, gli schiavi e gli stranieri dalla democrazia. Quindi, in un certo senso, la democrazia iniziò come una versione ampliata dell’oligarchia originale, con la città-stato governata da un gruppo esclusivo di persone, anche se le dimensioni di questo gruppo erano aumentate drammaticamente. Questo nuovo sistema politico richiedeva un complesso insieme di leggi per mantenere organizzata questa complessa struttura sociale., Queste leggi avanzate imponevano una certa uguaglianza tra i cittadini, nonostante le loro diverse condizioni economiche, e garantivano una più facile convivenza tra le classi. Questo pose le basi per gli ulteriori principi democratici che dovevano essere sviluppati ad Atene tra duecento anni.
La crescita della /polis, / la tradizionale città-stato greca, unita a una relativa esplosione demografica, costrinse le città-stato a cercare all’estero luoghi dove stabilirsi. Ciò ha portato ad un periodo di colonizzazione frenetica., Una varietà di insediamento ha cominciato ad apparire in tutto il Mediterraneo, tra cui Ionia (la costa dell’Asia Minore) sud Italia Sicilia e Nord Africa. La natura di questi insediamenti variava, dalle basi commerciali che cominciarono ad emergere in Italia e in Sicilia, come Siracusa, e le più avanzate mini città-stato che si staccarono dalla città madre, come Cirene in Libia e Cartagine nella moderna Tunisia. La colonizzazione fu significativamente aiutata dallo scambio culturale che iniziò intorno all ‘ 800 AC., Il dialogo tra gli stati greci e la Fenicia, ad esempio, ha ampliato gli orizzonti di entrambe le nazioni e incoraggiato l’esplorazione del Mediterraneo. All’inizio del periodo classico, questi stati, insediamenti e posti di commercio numerati a centinaia, e divenne parte di una vasta rete commerciale che ha coinvolto tutte le civiltà avanzate del tempo. È importante notare che la colonizzazione nel periodo greco arcaico era molto diversa da come intendiamo la colonizzazione oggi., Mentre le città che hanno inviato i coloni a fondare nuovi insediamenti potrebbero aver mantenuto alcuni dei loro posti commerciali, come i posti commerciali ateniesi nel Mar Nero, la maggioranza divenne rapidamente indipendente, rompendo dalle città madri. Un esempio di questo è Cyrene, che è stata fondata da coloni provenienti dall’isola di Thera. Tuttavia, entro un secolo dalla loro fondazione, la colonia era diventata completamente indipendente dalla metropoli, al punto che i Terani stavano arrivando a Cirene per chiedere aiuto. Vedi il Libro 3 in Erodoto” /The Histories/ per ulteriori informazioni su questo., Così, a differenza dell’Impero britannico, dove le colonie erano saldamente sotto il controllo della nazione madre, le colonie greche arcaiche erano molto più indipendenti.
L’attuale teoria sulla colonizzazione è più revisionista del suo predecessore descritto sopra., Questo è a causa di nuove fonti che si sono rese disponibili a noi, come un Assiro, lettera del governatore di Samsimuruna (vicino alla città di Sidone, oggi il Libano), trovato in Nimrud/Kalhu (la capitale Assira) al re Assiro Tiglat-Pileser III (744-727 A.C.), che indicano un’età di colonizzazione che non era greco-based, come è stato precedentemente pensato. Un altro problema che è stato sollevato di recente dagli studiosi è la motivazione alla base della colonizzazione., Molti ora credono che le colonie istituito ha preso molti anni per evolversi in quello che chiameremmo insediamenti, passando attraverso molti tentativi abortiti e anni di immigrazione alla colonia. Questo ripensamento è avvenuto a causa di reperti archeologici nel Golfo di Napoli, in un insediamento chiamato Pithekoussai. Questo insediamento è stato ricostruito circa un secolo dopo la sua fondazione, con un nuovo layout strada essendo evidente dallo scavo., La nuova teoria essenziale dice che, piuttosto che la colonizzazione essendo una politica deliberata e concertata delle città-stato greche emergenti, era molto più casuale e dispersa, e cerca di concedere più credito alle civiltà del Vicino Oriente di Assiria e Fenicia. La differenza tra il trading post iniziale e la colonia successiva è ben dimostrata dall’insediamento a Pithekoussai, prendendo più di un secolo per essere sviluppato in quella che chiamiamo una colonia.,
Nel periodo arcaico, la crescita della cultura non era coerente, ma frammentata in tutta la penisola, a seconda della città-stato, svilupparono culture separate. Grazie all’aumento del commercio e delle relazioni internazionali, tuttavia, la cultura si diffuse in tutto il mondo greco. I primi sviluppi chiave della cultura nel periodo arcaico si verificarono in Ionia (Asia Minore), come le isole di Mileto e Samo. La nascita della filosofia occidentale avvenne a Mileto con il filosofo e pensatore Talete, e la prima produzione letteraria, come i poemi epici omerici e la poesia di Esiodo, iniziò in Ionia., La scultura cominciò quasi ad emergere nel periodo arcaico. Forme scultoree come /kouros, /una statua di un giovane maschio , e il suo equivalente femminile/ kore/, hanno avuto origine in questo periodo. Questi/ kouroi / sono stati ispirati dalla scultura egiziana del tempo, seguendo un modello impostato di dispositivi artistici, le figure erano formule e anche se ammirevoli, erano irrealistiche e severe. E ‘ stato lo sviluppo di queste statue originali che portano al picco artistico della scultura classica., Altrove, la ceramica di questo periodo ha avanzato lo stile geometrico semplice ad uno stile più orientale, un altro esempio dei benefici nell’aumento del commercio e dei contatti internazionali, grazie all’accumulo di influenze dalla Fenicia e dalla Siria. La pittura a figure nere del tardo arcaico, e la pittura a figure rosse del 6 ^ secolo trovata a Corinto e Argo, mostra lo sviluppo di una cultura che diventa sempre più avanzata a suo agio con se stessa.