Linguistic Society of America (Italiano)
John R. Rickford
Scarica questo documento in formato pdf.
Al suo livello più letterale, Ebonics significa semplicemente “discorso nero” (una miscela delle parole ebano “nero” e fonetica “suoni”)., Il termine è stato creato nel 1973 da un gruppo di studiosi neri che non gradivano le connotazioni negative di termini come “Non standard Negro English” che era stato coniato nel 1960 quando iniziarono i primi moderni studi linguistici su larga scala delle comunità linguistiche afroamericane. Tuttavia, il termine Ebonics non ha mai preso piede tra i linguisti, tanto meno tra il pubblico in generale., Tutto è cambiato con la controversia” Ebonics ” del dicembre 1996 quando il Consiglio scolastico di Oakland (CA) lo ha riconosciuto come la lingua “primaria” dei suoi studenti afroamericani di maggioranza e ha deciso di tenerne conto nell’insegnare loro l’inglese standard o accademico.
La maggior parte dei linguisti si riferisce al linguaggio distintivo degli afroamericani come “Black English” o African American English (AAE) o, se vogliono sottolineare che questo non include l’uso standard dell’inglese degli afroamericani, come”African American Vernacular English “(AAVE)., In teoria, gli studiosi che preferiscono il termine Ebonics (o alternative come la lingua afroamericana) desiderano evidenziare le radici africane del linguaggio afroamericano e le sue connessioni con le lingue parlate altrove nella diaspora nera, ad esempio Giamaica o Nigeria. Ma in pratica, AAVE ed Ebonics si riferiscono essenzialmente agli stessi insiemi di forme vocali. Qui, useremo “Ebonics” senza qualificazione ideologica o teorica, preferendolo ad AAVE e altre alternative semplicemente perché è il termine pubblico più noto in questo momento.
Come suona l’Ebonics?,
Per molte persone, i primi esempi che vengono in mente sono parole gergali come phat”eccellente” e bling-bling “gioielli scintillanti e costosi”, parole che sono popolari tra adolescenti e giovani adulti, in particolare i fan del rap e dell’hip hop. Ma parole come cucina “i capelli particolarmente viziosa alla nuca di uno “s collo” e cinereo “l” aspetto biancastro della pelle nera quando secca, come in inverno ” sono ancora più interessanti., A differenza di molti termini gergali, queste parole “nere” sono in circolazione da secoli, non sono limitate a particolari regioni o gruppi di età, e sono praticamente sconosciute (nei loro significati “neri”) al di fuori della comunità afroamericana.
Che aspetto ha l’Ebonics?
Queste pronunce Eboniche distintive sono tutte sistematiche, il risultato di regole e restrizioni regolari; non sono “errori”casuali–e questo è altrettanto vero per la grammatica ebonica., Per esempio, altoparlanti Ebonics producono regolarmente frasi senza tempo presente è e sono, come in ” John trippin “o”allright”. Ma non omettono present tense am. Invece del sgrammaticato * “Ah walkin”, gli altoparlanti Ebonics direbbero * ” Ahm walkin.”Allo stesso modo, non omettono è e sono se vengono alla fine di una frase–“Questo”è ciò che lui/loro” è sgrammaticato. Molti membri del pubblico sembrano aver sentito, anche, che gli altoparlanti Ebonics usano un” invariante ” essere nel loro discorso (come in “Vanno a scuola ogni giorno”); tuttavia, questo essere non è semplicemente equivalente a è o sono., Invariant be si riferisce ad azioni che si verificano regolarmente o abitualmente piuttosto che in una sola occasione.
Cosa pensa la gente di Ebonics?
Dipende da chi chiedi. Scrittori neri da Paul Laurence Dunbar a Zora Neale Hurston ad August Wilson ne hanno fatto ampio uso nel loro lavoro, e alcuni, come James Baldwin (“questa passione, questa abilità,… questa musica incredibile.”), Toni Morrison e June Jordan lo hanno elogiato esplicitamente. Predicatori neri e comici e cantanti, in particolare rapper, anche usarlo per effetto drammatico o realistico., Ma molte altre persone, in bianco e nero, lo considerano un segno di educazione limitata o sofisticazione, come un retaggio di schiavitù o un ostacolo alla mobilità socioeconomica. Alcuni negano la sua esistenza (come il black Chicagoan le cui parole “Ain”t nobody here talkin” no Ebonics” smentivano la sua affermazione). Altri lo deprecano (come Maya Angelou, che ha trovato le risoluzioni Ebonics del 1996 dell’Oakland School Board”molto minacciose “anche se lei stessa usa l’Ebonics nelle sue poesie, ad esempio” The Pusher”).,
Va detto, incidentalmente, che almeno UNA parte della reazione schiacciante negativa alle risoluzioni di Oakland è nata perché le risoluzioni sono state male interpretate come proposte per insegnare l’ebonica stessa, o per insegnare in Ebonica, piuttosto che come proposte per rispettarle e tenerne conto durante l’insegnamento dell’inglese standard. Il metodo di studio del linguaggio noto come “analisi contrastiva” coinvolge attirare l’attenzione degli studenti sulle somiglianze e le differenze tra ebonica e inglese standard., Dal 1960, è stato utilizzato con successo per aumentare Ebonics altoparlanti “lettura e scrittura prestazioni in inglese standard, più recentemente nelle scuole pubbliche nella contea di DeKalb, GA, e a Los Angeles, CA (come parte del LA Unified School District”s Academic English Mastery Program).
Da dove vengono gli Ebonics?
Su questo punto, i linguisti sono abbastanza divisi. Alcuni sottolineano le sue origini inglesi, indicando il fatto che la maggior parte del vocabolario dell’ebonica proviene dall’inglese e che gran parte della sua pronuncia (ad esempio pronunciando la th finale come f) e la grammatica (ad esempio, doppi negativi, “Non voglio nessuno”) potrebbero provenire dai dialetti non standard dei servi a contratto inglesi e di altri lavoratori con cui gli schiavi africani interagivano.
Altri sottolineano le origini africane dell’ebonica, notando che le lingue dell’Africa occidentale spesso mancano di suoni e gruppi consonantici finali (ad esempio passati), e che la sostituzione o la semplificazione di questi si verifica sia nell’ebonica statunitense che nelle varietà inglesi dell’Africa occidentale parlate in Nigeria e Ghana., Inoltre, sostengono che la distinzione fatta tra azioni completate (“He done walked”) e azioni abituali (“We be walkin”) nel sistema dell’aspetto teso dell’Ebonica riflette la loro prevalenza nei sistemi linguistici dell’Africa occidentale e che questo si applica ad altri aspetti della struttura delle frasi dell’Ebonica.,
Altri linguisti sono attratti dalle somiglianze tra le varietà ebonics e Caribbean Creole English, ad esempio, il fatto che entrambi cadono frequentemente è e sono , e che entrambi permettono di far cadere la parola iniziale d, b e g in marcatori di aspetto teso (esempi caraibici includono abituale / progressivo (d)a, passato (b)en e futuro (g)on). Questi tratti suggeriscono che alcune varietà di Ebonics americani potrebbero aver subito i tipi di semplificazione e miscela associati con la formazione creola nei Caraibi e altrove., Potrebbero anche suggerire che l’ebonica americana è stata modellata dalle alte proporzioni di schiavi di lingua creola che sono stati importati dai Caraibi nei primi periodi di insediamento delle tredici colonie originali.
Gli argomenti e le prove sul problema delle origini continuano ad essere portati avanti. Negli ultimi anni è emersa una questione “storica” relativamente nuova: l’ebonica converge o diverge da altre varietà vernacolari dell’inglese americano?, Una cosa è certa: questa varietà dinamica e distintiva – completamente intrecciata con la storia afroamericana e legata in molti modi alla letteratura afroamericana, all’educazione e alla vita sociale-è una delle varietà di inglese americano più ampiamente studiate e discusse e probabilmente continuerà ad esserlo per molti anni a venire.
Ulteriori letture
Baugh, John. 2000. Oltre l’ebonica: orgoglio linguistico e pregiudizio razziale. Oxford: Oxford University Press.
Verde, Lisa. 2002., Inglese afroamericano: un’introduzione linguistica. Cambridge: Cambridge University Press.
Labov, William. 1973. Lingua nel centro della città: Studi nel vernacolo inglese nero. Filadelfia: University of Pennsylvania Press.
Poplack, Shana, ed. 2000. La storia inglese di afro-americano inglese. Malden, MA, e Oxford, Regno Unito: Blackwell.
Rickford, John R. e Russell J. Rickford. 2000. Anima parlata: La storia dell’inglese nero. John Wiley.,
Smitherman, Geneva. 2000. Black talk: parole e frasi dal cappuccio all’angolo di amen. Houghton Mifflin.
Wolfram, Walt e Erik R. Thomas. 2002. Lo sviluppo dell’inglese afroamericano. Il nostro sito utilizza cookie tecnici e di terze parti.