Lot (persona biblica) (Italiano)

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Lo sfondo di Lotedit

Albrecht Dürer, Lot e le sue figlie, c. 1499 (National Gallery of Art, Washington D. C.). Sua moglie è lasciata come una colonna di sale sulla strada dietro.

Lot e suo padre Haran sono nati e cresciuti a Ur dei Caldei (Genesi 11:28, 31) nella regione di Sumeria sul fiume Eufrate della bassa Mesopotamia. Haran morì in quella terra prima di suo padre Terah., (Genesi 11:28)

Genesi 11:26-32 dà le “generazioni di Terah”, nonno di Lot, che ha organizzato per la loro grande famiglia di impostare un corso per Canaan dove potevano ristabilire una nuova casa. Tra i membri della famiglia che Lot viaggiato con, era suo zio Abramo, (in seguito chiamato Abramo), uno dei tre patriarchi di Israele.

In viaggio verso Canaan, la famiglia si fermò nella regione di Paddan Aram, circa a metà strada lungo la Mezzaluna Fertile tra la Mesopotamia e il Mediterraneo. Si stabilirono presso il sito chiamato Haran dove il nonno di Lot, Terah, vissuto il resto dei suoi giorni., Aveva 205 anni quando morì. (Genesi 11:32)

Genesi 12 rivela l’obbedienza di Abramo al Signore all’età di 75 anni, continuando il suo viaggio verso la terra promessa. Dopo che suo nonno Terah morì ad Haran, Lot si unì ad Abramo nel suo viaggio verso Chanan. Non v”è alcuna menzione di Lot di avere una moglie ancora. Andarono a sud-ovest nel paese di Canaan, nel luogo di Sichem, l’attuale riva occidentale di Nablus. In seguito viaggiarono a sud fino alle colline tra Betel e Hai, prima di proseguire verso il sud di Canaan.,

Dopo che dimorarono nel paese di Canaan per un po’, una carestia raggiunse la campagna, e viaggiarono molte miglia più a sud in Egitto. Dopo aver dimorato in Egitto per qualche tempo, acquistarono grandi quantità di ricchezza e di bestiame e tornarono nella zona della Betel.

Lotto nella pianura di JordanEdit

Abraham e Lot separati. Gen: 13.7 &.,c, acquaforte di Wenceslaus Hollar, 17th century (Thomas Fisher Rare Book Library, Toronto)

Genesi 13 aiuta e discute il ritorno di Abramo e Lot a Canaan dopo che la carestia era passata e le terre divennero nuovamente fertili. Tornarono attraverso il Negev fino alle colline di Betel. Con il loro costante movimento e il considerevole numero di capi di bestiame che ogni famiglia possedeva richiedevano pascolo, i pastori dei due gruppi cominciarono a litigare. Questi argomenti divennero così fastidiosi che Abram suggerì a Lot di separarsi, per non continuare il conflitto tra i”fratelli”.,

Anche se Abramo diede a Lot la scelta di andare a nord (la mano sinistra) o a sud (la mano destra), Lot invece guardò oltre il Giordano verso una pianura ben irrigata e scelse quella terra, perché sembrava “come il giardino del Signore”. Ahimè, avanti Lot non poteva prevedere la distruzione di Sodoma e Gomorra e la trasformazione dell’acqua in un mare salino. (Genesi 13:9-11) Abramo si diresse a sud verso Hebron, rimanendo nel paese di Canaan. (Genesi 13:12, 18)

Lot si accampò tra le città della verde pianura del Giordano e inizialmente piantò la sua tenda di fronte a Sodoma., Otto o giù di lì anni prima, i cinque regni erano diventati stati vassalli di un’alleanza di quattro regni orientali sotto la guida di Chedorlaomer, re di Elam. Servirono questo re per dodici anni ,ma ” il tredicesimo anno si ribellarono.”(Genesi 14: 1-4) L’anno seguente i quattro eserciti di Chedorlaomer tornarono e nella battaglia della Valle di Siddim, i re di Sodoma e Gomorra caddero sconfitti. Chedorlaomer saccheggiò le città e prese prigionieri mentre partiva, incluso Lot, che allora “abitava” a Sodoma.,

Quando Abram udì ciò che era accaduto al suo “fratello” Lot, armò una forza di salvataggio di trecentodiciotto dei suoi servitori addestrati e raggiunse gli eserciti dei quattro re nel territorio della Tribù di Dan. Abramo divise le sue forze, che attaccarono di notte da più direzioni, e i quattro re fuggirono a nord-est. La ricerca di Abramo continuò e il “massacro di Chedorlaomer” e gli altri re fu completato a Hobah, a nord di Damasco. Abramo riportò “suo fratello Lot” e tutte le persone e i loro averi. (v., 15-24)

Lot fugge SodomEdit

Molto impedisce i Sodomiti da stupro Angeli, stampa di Heinrich Aldegrever, 1555

Venti quattro anni dopo Abramo e Lot hanno iniziato il loro pellegrinaggio, Dio ha cambiato la Abram”nome ad Abramo, e gli diede il patto della circoncisione. Non molto tempo dopo,” il SIGNORE apparve “ad Abraamo sotto forma di” tre uomini “venuti a visitarlo e a mangiare con lui, e dopo che due se ne andarono per andare a Sodoma,” Abraamo si fermò ancora davanti al Signore.,”Abraamo implorò coraggiosamente a favore del popolo di Sodoma, dove Lot abitava, e ottenne la certezza che la città non sarebbe stata distrutta se vi si fossero trovati cinquanta giusti. Continuò a indagare, riducendo il numero minimo per risparmiare la città a quarantacinque, quaranta, trenta, venti e, infine, dieci.,

Genesi 19:1 E i due angeli giunsero a Sodoma verso sera; e Molto seduto alla porta di Sodoma; e Sacco a vederli si alzò di loro incontro; e si prostrò con la faccia a terra;
2 E disse: “Ecco, signori miei, a sua volta, ti prego, nel tuo servo”s house, e rimanere tutta la notte e lavatevi i piedi, e voi uscirete presto, e andare sul vostro modi. Ed essi risposero: “No, ma staremo per la strada tutta la notte”.,
3 Ed egli li pressò grandemente; ed essi si voltarono verso di lui, ed entrarono in casa sua; ed egli fece loro un convito, e fece cuocere gli azzimi, ed essi mangiarono.

Dopo cena quella sera prima di coricarsi, gli uomini della città, giovani e meno giovani, si radunarono intorno alla casa di Lot chiedendo che portasse fuori i suoi due ospiti perché potessero”conoscerli”., Lot uscì e chiuse la porta dietro di lui e pregò che non facessero cose così malvagie, e offrì loro le sue figlie vergini, che non avevano” conosciuto ” l’uomo, affinché invece le conoscessero e facessero ciò che volevano. La sua risposta fece infuriare gli uomini di Sodoma che lo accusarono di essere giudicante e minacciarono di fargli peggio di quanto avrebbero fatto agli uomini.

Lot e sua figlia fuggono da Sodoma, di Paolo Veronese, c., 1585 (Kunsthistorisches Museum, Vienna)

Prima che potessero fare del male a Lot e irrompere nella casa, gli uomini tirarono indietro Lot e colpirono gli intrusi con la cecità, e rivelarono a Lot che erano angeli inviati a distruggere il posto. Questo permise a Lot di prepararsi per la partenza di lui e della sua famiglia. Quando uscì per gli uomini che erano impegnati a sposare le sue figlie, avvertendoli di fuggire, hanno pensato che stava scherzando.,

Mentre il giorno cominciava a sorgere, gli angeli lo esortarono ad affrettarsi ad andarsene; quando si attardò, gli angeli presero Lot, sua moglie e due figlie, e li trasportarono oltre la città e li posarono. L’angelo disse a Lot: “Fuggi per la tua vita; non guardare dietro di te, non stare in tutta la pianura; fuggi sul monte, per non essere consumato.”Lot sostenne che se fosse andato sulla montagna qualche male avrebbe causato la sua morte, e chiese che gli fosse permesso di fuggire invece nella “piccola” città che era più vicina. (Questa città di Bela fu in seguito chiamata Zoar perché era piccola.,) La sua richiesta fu accettata, e si diressero invece verso Zoar.

Monte Sodoma, Israele, mostrando il cosiddetto pilastro “Moglie di Lot”composto, come il resto della montagna, di alite.

Genesi 19:23 Il sole sorgeva sulla terra quando Lot entrò in Zoar.,
24 Allora il Signore fece piovere dal cielo su Sodoma e Gomorra zolfo e fuoco da parte del Signore;
25 e rovesciò quelle città, tutta la pianura, tutti gli abitanti delle città e tutto ciò che cresceva sulla terra.
26 Ma sua moglie guardò indietro da dietro di lui, e divenne una colonna di sale.

Abraham poteva vedere il fumo fluttuare verso l’alto dalla campagna.,

Invece di fuoco e zolfo, Giuseppe Flavio ha solo un fulmine come causa dell’incendio che distrusse Sodoma: “Dio allora gettò un fulmine sulla città, e la diede alle fiamme, con i suoi abitanti; e devastò il paese con l’incendio simile, come ho già detto quando ho scritto La Guerra giudaica.”

Lot e la sua daughtersEdit

Lot e le Sue Figlie, da Joachim Wtewael, 1630 (Gemäldegalerie, Berlino)

Lot e le Sue figlie, da Hendrick de Somer, c., 1645

Il racconto di Lot e delle sue figlie è in Genesi 19:30-38

Genesi 19:30 E Lot salì da Zoar, e abitò sul monte, e le sue due figlie con lui; perché egli temeva di abitare in Zoar; e abitò in una grotta, lui e le sue due figlie.
31 E il primogenito disse al più giovane: Nostro padre è vecchio, e non c’è nessuno sulla terra che venga da noi secondo la maniera di tutta la terra;
32 Vieni, facciamo bere vino a nostro padre, e giaceremo con lui, per conservare la progenie di nostro padre.,
33 E fecero bere vino al loro padre quella notte; e la primogenita entrò e si coricò con suo padre; ed egli non se ne accorse quando ella si coricò, né quando si levò.
34 E avvenne il giorno seguente, che il primogenito disse al più giovane: “Ecco, io mi corico la notte con mio padre; facciamogli bere del vino anche questa notte; e tu entra, e giaci con lui, affinché conserviamo la progenie di nostro padre.
35 E fecero bere del vino al loro padre anche quella notte; e la più giovane si alzò e si coricò con lui; ed egli non se ne accorse né quando ella si coricò, né quando ella si alzò.,
36 Così furono entrambe le figlie di Lot partorite dal padre.

La storia, di solito chiamato Lot e le sue figlie, è stata oggetto di numerosi dipinti nel corso dei secoli, e divenne uno dei soggetti di Potere delle Donne del gruppo di soggetti, di mettere in guardia gli uomini contro i pericoli di cedimento alle tentazioni delle donne, fornendo anche un’opportunità per un erotico di rappresentazione. La scena mostra generalmente Lot e le sue figlie mangiare e bere nel loro rifugio di montagna., Spesso lo sfondo contiene una piccola figura della moglie di Lot, e in lontananza, una città in fiamme.

Albero di famigliamodifica

Lot e le sue figlie, di Lucas van Leyden, c.,div>

1., Reuben
2. Simeon
3. Levi
4. Judah
9. Issachar
10. Zebulun
Dinah (daughter) 7. Gad
8. Asher 5. Dan
6. Naphtali 11. Joseph
12. Benjamin


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