Mary Wollstonecraft, 1759-1797 (Italiano)

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La femminista, intellettuale e scrittrice anglo-irlandese Mary Wollstonecraft nacque a Londra, seconda di sette figli. Suo padre, Edward John Wollstonecraft, era un despota di famiglia che ha bullizzato sua moglie, Elizabeth Dixon, in uno stato di servitù stanca. Ha speso una fortuna che aveva ereditato in varie imprese infruttuose in agricoltura che ha portato la famiglia a sei diversi locali in tutta la Gran Bretagna da 1780, l’anno in cui morì la madre di Mary.

All’età di diciannove anni Mary uscì per guadagnarsi da vivere., Nel 1783, aiutò sua sorella Eliza a sfuggire a un matrimonio miserabile nascondendola da un marito brutale fino a quando non fu organizzata una separazione legale. Le due sorelle fondarono una scuola a Newington Green, un’esperienza da cui Maria attinse per scrivere Pensieri sull’educazione delle figlie: Con riflessioni sulla condotta femminile, nei doveri più importanti della vita (1787). Mary divenne la governante della famiglia di Lord Kingsborough, vivendo la maggior parte del tempo in Irlanda. Dopo il suo licenziamento nel 1787, si stabilì a George Street, Londra, determinata a intraprendere una carriera letteraria.,

Nel 1788 divenne traduttrice e consulente letteraria di Joseph Johnson, l’editore di testi radicali. In questa veste conobbe e accettò tra i circoli più avanzati del pensiero intellettuale e radicale londinese. Quando Johnson lanciò la Analytical Review nel 1788, Mary divenne un collaboratore regolare di articoli e recensioni. Nel 1790 ha prodotto la sua rivendicazione dei diritti dell”uomo, la prima risposta alle riflessioni di Edmund Burke sulla rivoluzione in Francia., Era furiosa che l’uomo che una volta aveva difeso le colonie americane in modo così eloquente avrebbe ora assalito la sacra rivoluzione e diffamato Richard price, un caro amico dei suoi giorni di Newington.

Nel 1792, pubblicò la sua Rivendicazione sui diritti della donna, un’opera importante che, sostenendo l’uguaglianza dei sessi e le principali dottrine del movimento femminile successivo, la rese famosa e infame nel suo tempo. Ridicolizzava le nozioni prevalenti sulle donne come ornamenti indifesi e affascinanti nella famiglia. La società aveva allevato ” gentili bruti domestici.,””Istruite nella servile dipendenza e tormentate dal lusso e dalla pigrizia, le donne erano troppo spesso nauseante sentimentali e stolte. Un’esistenza confinata produsse anche la pura frustrazione che trasformò questi angeli della casa in tiranni sul bambino e sul servo. L’istruzione ha tenuto la chiave per raggiungere un senso di rispetto di sé e una nuova immagine di sé che avrebbe permesso alle donne di mettere a frutto le loro capacità.

In Maria, or the Wrongs of Woman, pubblicato incompiuto a Parigi nel 1798, Maria affermava che le donne avevano forti desideri sessuali e che era degradante e immorale fingere il contrario., Questo lavoro da solo bastò a damn Mary agli occhi della critica per tutto il secolo successivo.

Nel 1792 partì per Parigi. Lì, come testimone del regno del terrore di Robespierre, ha raccolto materiali per una visione storica e morale delle origini e del progresso della rivoluzione francese: e l’effetto che ha prodotto in Europa (vol I, 1794), un libro che è stato fortemente critico della violenza evidente anche nelle prime fasi della rivoluzione francese.,

A casa di alcuni amici inglesi a Parigi Mary incontrò il capitano Gilbert Imlay, un mercante di legname americano, autore di The Western Territory of North America (1792). Accettò di diventare sua moglie e a Le Havre, nel maggio 1794, gli diede una figlia, Fanny. Nel novembre del 1795, dopo una visita di quattro mesi in Scandinavia come sua” moglie”, cercò di annegare da Putney Bridge, Imlay dopo averla abbandonata.

Mary alla fine recuperò il suo coraggio e andò a vivere con William Godwin a Somers-town con il quale si era incontrata per la prima volta a casa di Joseph Johnson nel 1791., Anche se sia Godwin che Mary aborrivano il matrimonio come una forma di tirannia, alla fine si sposarono a causa della gravidanza di Mary (marzo 1797). Nel mese di agosto, una figlia Mary (che in seguito divenne la moglie di Shelley), è nato e il 10 settembre la madre è morta.

Mary Wollstonecraft era una radicale nel senso che desiderava colmare il divario tra le circostanze attuali dell’umanità e la perfezione finale. Era veramente una figlia della Rivoluzione francese e vide a portata di mano una nuova era di ragione e benevolenza., Maria si è assunta il compito di aiutare le donne a ottenere una vita migliore, non solo per se stesse e per i loro figli, ma anche per i loro mariti. Certo, ci è voluto più di un secolo prima che la società iniziasse a mettere in atto le sue opinioni.<| p>

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