Moschea Sultan Ahmed

La Moschea Sultan Ahmed ha cinque cupole principali, sei minareti e otto cupole secondarie. Il design è il culmine di due secoli di sviluppo della moschea ottomana. Incorpora molti elementi bizantini della vicina Hagia Sophia con l’architettura islamica tradizionale ed è considerata l’ultima grande moschea del periodo classico. L’architetto Sedefkâr Mehmed Ağa sintetizzò le idee del suo maestro Sinan, mirando a dimensioni, maestosità e splendore travolgenti., La parte superiore è decorata con circa 20.000 ceramiche smaltate dipinte a mano in 60 diversi motivi a tulipano. I piani inferiori sono illuminati da 200 vetrate. La moschea è preceduta da un piazzale con una grande fontana e un’area speciale per l’abluzione. Una catena di ferro pende nell’ingresso della corte sul lato occidentale. Solo il sultano era autorizzato a cavalcare nella moschea a cavallo, e avrebbe dovuto abbassare la testa per non colpire la catena, un gesto simbolico che assicurava l’umiltà del sovrano davanti ad Allah.

Attraverso le sue opere ha lasciato un segno deciso su Istanbul., La piazza su cui si trova la Moschea Sultan Ahmed divenne nota come Sultanahmet. Questa moschea può essere considerata il culmine della sua carriera. Mehmed Agha, che era l’ultimo studente di Mimar Sinan, aveva completato la sua missione aggiungendo il suo stile architettonico più luminoso e colorato a quello del suo maestro maestro.

InteriorEdit

Ai suoi livelli inferiori e ad ogni molo, l’interno della moschea è rivestito con più di 20.000 piastrelle di ceramica in stile Iznik fatte a mano, realizzate a Iznik (l’antica Nicea) in più di cinquanta diversi disegni di tulipani. Le piastrelle ai livelli inferiori sono tradizionali nel design, mentre a livello di galleria il loro design diventa sgargiante con rappresentazioni di fiori, frutta e cipressi. Le piastrelle sono state realizzate sotto la supervisione del maestro Iznik. Il prezzo da pagare per ogni piastrella è stato fissato dal decreto del sultano, mentre i prezzi delle piastrelle in generale è aumentato nel tempo., Di conseguenza, la qualità delle piastrelle utilizzate nell’edificio è diminuita gradualmente.

I livelli superiori degli interni sono dominati da vernice blu. Più di 200 vetrate con intricati disegni ammettono luce naturale, oggi assistita da lampadari. Sui lampadari si trovano uova di struzzo che avevano lo scopo di evitare le ragnatele all’interno della moschea respingendo i ragni. Le decorazioni includono versi del Corano ” an, molti dei quali realizzati da Seyyid Kasim Gubari, considerato come il più grande calligrafo del suo tempo., I pavimenti sono ricoperti di tappeti, che vengono donati dai fedeli e vengono regolarmente sostituiti man mano che si consumano. Le numerose finestre spaziose conferiscono un’impressione spaziosa. Gli infissi a livello del pavimento sono decorati con opus sectile. Ogni esedra ha cinque finestre, alcune delle quali sono cieche. Ogni semi-cupola ha 14 finestre e la cupola centrale 28 (quattro dei quali sono ciechi). Il vetro colorato per le finestre era un dono della Signoria di Venezia al sultano.,

L’elemento più importante all’interno della moschea è il mihrab, che è fatto di marmo finemente intagliato e scolpito, con una nicchia di stalattiti e un doppio pannello inscriptivo sopra di esso. È circondato da molte finestre. Le pareti adiacenti sono rivestite in piastrelle di ceramica. A destra del mihrab si trova il minber riccamente decorato, o pulpito, dove l’imam si trova quando sta pronunciando il suo sermone al momento della preghiera di mezzogiorno il venerdì o nei giorni santi. La moschea è stata progettata in modo che anche quando è al suo più affollato, tutti nella moschea possono vedere e sentire l’imam.,

Il chiosco reale si trova all’angolo sud-est. Comprende una piattaforma, una loggia e due piccole stanze di riposo. Dà accesso al loge reale nella galleria superiore sud-est della moschea. Queste stanze di riposo divennero il quartier generale del Gran Visir durante la soppressione del Corpo dei Giannizzeri ribelli nel 1826. Il loge reale (hünkâr mahfil) è sostenuto da dieci colonne di marmo. Ha il suo mihrab, che era decorato con una rosa di giada e dorata e con cento corani su leggii intarsiati e dorati.,

Le molte lampade all’interno della moschea una volta erano coperte di oro e gemme. Tra le ciotole di vetro si potevano trovare uova di struzzo e sfere di cristallo. Tutte queste decorazioni sono state rimosse o saccheggiate per i musei.

Le grandi tavolette sulle pareti sono incise con i nomi dei califfi e versetti del Corano. Erano originariamente dal grande calligrafo del 17 ° secolo Seyyid Kasim Gubari di Diyarbakır, ma sono stati ripetutamente restaurati.

È stato annunciato per la prima volta che la moschea avrebbe intrapreso una serie di lavori di ristrutturazione nel 2016., Numerosi lavori di ristrutturazione erano stati completati in tutta Istanbul e il restauro della Moschea Blu doveva essere il progetto finale. I lavori di ristrutturazione dovrebbero aver luogo nell’arco di tre anni e mezzo e essere completati entro il 2020.

Esternomodifica

La facciata dell’ampio piazzale è stata costruita nello stesso modo della facciata della Moschea Süleymaniye, fatta eccezione per l’aggiunta delle torrette sulle cupole d’angolo., La corte è grande quanto la moschea stessa ed è circondata da un porticato a volta continuo (revak). Ha impianti di abluzione su entrambi i lati. La fontana esagonale centrale è piccola rispetto al cortile. La monumentale ma stretta porta d’accesso al cortile si distingue architettonicamente dal porticato. La sua semi-cupola ha una fine struttura stalattitica, coronata da una piccola cupola a coste su un alto tholobate. La sua storica scuola elementare (Sıbyan Mektebi) è utilizzata come “Centro informazioni Moschea” che è adiacente al suo muro esterno sul lato di Hagia Sophia., È qui che offrono ai visitatori una presentazione orientativa gratuita sulla Moschea Blu e sull’Islam in generale.

Una pesante catena di ferro pende nella parte superiore dell’ingresso della corte sul lato occidentale. Solo al sultano fu permesso di entrare nella corte della moschea a cavallo. La catena fu messa lì, in modo che il sultano dovesse abbassare la testa ogni volta che entrava nella corte per evitare di essere colpito. Questo è stato un gesto simbolico, per garantire l’umiltà del sovrano di fronte al divino.,

minarettimodifica

La Moschea Sultan Ahmed è una delle cinque moschee della Turchia che ha sei minareti (uno nella moderna Moschea Sabancı ad Adana, la Moschea Muğdat a Mersin, la Moschea Çamlıca a Üsküdar e la Moschea Verde ad Arnavutköy). Secondo il folklore, un architetto ha sentito male la richiesta del Sultano di ” altın minareler “(minareti d” oro) come”altı minare” (sei minareti), al momento una caratteristica unica della moschea del Ka ” aba alla Mecca., Quando criticato per la sua presunzione, il Sultano ha poi ordinato un settimo minareto da costruire presso la moschea della Mecca.

Quattro minareti si trovano agli angoli della Moschea Blu. Ognuno di questi minareti scanalati a forma di matita ha tre balconi (chiamati şerefe) con mensole stalattitiche, mentre gli altri due alla fine del piazzale hanno solo due balconi. Prima che il muezzin o preghiera chiamante doveva salire una stretta scala a chiocciola cinque volte al giorno per annunciare la chiamata alla preghiera.

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