Parco Nazionale di Masada
Ai visitatori viene fornita un’eccellente mappa-brochure delle rovine, e il background storico può anche essere raccolto da un’audioguida (20NIS, incluso l’ingresso al Museo di Masada). Entrambi sono disponibili-in otto lingue – presso le biglietterie, in cima a Masada e al museo. Sul lato orientale, tra le biglietterie e la funivia, un film di otto minuti utilizza clip drammatiche di una miniserie americana (1981) con Peter O”Toole per introdurre il sanguinoso last stand di Masada.
L’acqua potabile è disponibile in modo da portare una bottiglia per riempire., Mangiare in cima a Masada è vietato, così come trasportare grandi zaini-questi possono essere conservati in armadietti (10NIS) vicino alle vetrine dei biglietti sul lato orientale.
Guarda in qualsiasi direzione e probabilmente sarai in grado di individuare almeno uno degli otto campi militari dei Romani e il loro muro d’assedio. Lo sforzo messo in assedio dalle legioni romane è da capogiro – nessuna sorpresa, poi, che hanno commemorato le loro vittorie sui ribelli della Giudea erigendo un monumentale arco della vittoria nel centro della Roma imperiale, l” Arco di Tito, il cui disegno sarebbe poi ispirare Parigi ” Arco di Trionfo.,
Masada è Patrimonio Mondiale dell’Unesco dal 2001. L’intero sito, tranne il Palazzo del Nord, è accessibile ai disabili.
Eventi storici in cima a Masada
Dopo che i Romani conquistarono Gerusalemme nel 70 d.C., quasi un migliaio di Ebrei – uomini, donne e bambini – fecero un’ultima disperata resistenza in cima a Masada, una mesa desertica circondata da scogliere a picco e, dal 72 d. C., la potenza della Decima Legione dell’Impero Romano. Mentre un ariete romano stava per infrangere le loro mura, i difensori di Masada scelsero il suicidio piuttosto che la schiavitù., Quando i soldati romani sciamarono sulla cima della montagna piatta, furono accolti con silenzio.
Fino all’inizio degli scavi archeologici nel 1963, l’unica fonte di informazioni sull’eroica resistenza e la sanguinosa fine di Masada era Giuseppe Flavio, un comandante ebreo durante la Grande Rivolta ebraica (66-70 d.C.) che, dopo essere stato catturato, si reinventò come storico romano., Egli scrive che mentre la rampa d’assedio romana si dirigeva verso la vetta, i difensori-zeloti noti come Sicarii (Sikrikin in ebraico) a causa della loro abitudine di assassinare i loro rivali (ebrei) usando un pugnale ricurvo (sica in greco) nascosto sotto i loro mantelli – iniziarono a dare fuoco alle loro case e ai loro possedimenti per evitare che cadessero nelle mani dei romani. Dieci uomini, che avrebbero avuto il compito di uccidere tutti gli altri, furono poi scelti a sorte. Nove dei 10 furono giustiziati da uno di loro prima che l’ultimo uomo in vita si suicidasse., Quando i Romani sfondarono tutti erano morti-tranne due donne e cinque bambini, che erano sopravvissuti nascondendosi.