Paul Broca (Italiano)
Broca trascorse molto tempo al suo Istituto Antropologico studiando teschi e ossa. È stato sostenuto che stava tentando di utilizzare le misurazioni ottenute da questi studi come i suoi criteri principali per classificare i gruppi razziali in ordine di superiorità. In questo senso, Broca è stato un pioniere nello studio dell “antropologia fisica una parte dei quali è stato chiamato” razzismo scientifico.”Ha avanzato la scienza dell’antropometria cranica sviluppando molti nuovi tipi di strumenti di misura (craniometri) e indici numerici., Ha pubblicato circa 223 articoli su antropologia generale, antropologia fisica, etnologia e altri rami di questo campo. Fondò la Société d “Anthropologie de Paris nel 1859, la Revue d”Anthropologie nel 1872, e la Scuola di Antropologia a Parigi nel 1876.
Broca conobbe per la prima volta l’antropologia attraverso le opere di Isidore Geoffroy Saint-Hilaire, Antoine Étienne Reynaud Augustin Serres e Jean Louis Armand de Quatrefages de Bréau, e alla fine degli anni 1850 divenne il suo interesse per la vita. Broca ha definito l’antropologia come “lo studio del gruppo umano, considerato come intero.,”Come altri scienziati, ha rifiutato di fare affidamento su testi religiosi e ha cercato una spiegazione scientifica delle origini umane.
Nel 1857, Broca fu presentato con un leporide ibrido, risultato di una riproduzione incrociata tra un coniglio e una lepre. L’incrocio è stato fatto per ragioni commerciali piuttosto che scientifiche, in quanto gli ibridi risultanti sono diventati animali domestici molto popolari. È stato necessario stabilire circostanze specifiche per consentire alle specie che si comportano in modo diverso di riprodursi e ai loro discendenti ibridi di riprodursi tra di loro., Per Broca, il fatto che diversi animali siano in grado di mescolarsi e creare prole fertile non ha dimostrato che fossero della stessa specie.
Nel 1858, Broca presentò questi risultati sui leporidi alla Société de Biologie. Credeva che l’elemento chiave del suo lavoro fosse la sua implicazione che le differenze fisiche tra le razze umane potevano essere spiegate dal fatto che fossero specie diverse con origini diverse piuttosto che il singolo momento della creazione., Mentre di Charles Darwin Sull “origine delle specie non è venuto fuori fino all” anno successivo, il tema di origine umana era già ampiamente discusso nella scienza, ma ancora in grado di produrre una risposta negativa da parte del governo. A causa di questa preoccupazione, Pierre Rayer, presidente della Société, insieme ad altri membri con cui Broca era in buoni rapporti, ha chiesto a Broca di interrompere ulteriori discussioni sull’argomento. Broca d’accordo, ma è stato irremovibile per la discussione di continuare, così nel 1859 ha formato la Société d”Anthropologie.,
Gruppi razziali e specie umanemodifica
Come sostenitore del poligenismo, Broca respinse l’approccio monogenistico secondo cui tutti gli esseri umani hanno un antenato comune. Invece ha visto i gruppi razziali umani come provenienti da origini diverse. Come la maggior parte dei sostenitori su entrambi i lati, ha visto ogni gruppi razziali come avere un posto su una “barbarie” alla progressione “civiltà”. Vide la colonizzazione europea di altri territori come giustificata dal fatto che fosse un tentativo di civilizzare le popolazioni barbariche., Nel suo lavoro del 1859, Sul fenomeno dell’ibridazione nel Genere Homo, sostenne che era ragionevole considerare l’umanità come composta da gruppi razziali indipendenti-come australiani, caucasici, mongoli, malesi, etiopi e americani. Vedeva ogni gruppo razziale come una propria specie, collegata a una posizione geografica. Tutte insieme, queste diverse specie facevano parte del singolo genere homo. Secondo lo standard del tempo, Broca si riferirebbe anche al gruppo razziale caucasico come bianco, e al gruppo razziale etiope come Negro., Nei suoi scritti, l”uso di Broca della “razza” era più stretto di come viene utilizzato oggi. Broca considerava celti, Galli, greci, persiani e arabi come razze distinte che facevano parte del gruppo razziale caucasico. Le razze all’interno di ciascun gruppo avevano caratteristiche fisiche specifiche che li distinguevano dagli altri gruppi razziali. Come il suo lavoro in anatomia, Broca ha sottolineato che le sue conclusioni si basavano su prove empiriche, piuttosto che su un ragionamento a priori.,nsist al momento la difficoltà maggiore geografica impossibilità di dispersione di tante razze di procedere da un’origine comune, né sottolineare che, prima di telecomando e quasi recenti migrazioni degli Europei, ogni naturale gruppo di razze umane occupate sul nostro pianeta una regione caratterizzata da una particolare fauna; che nessun Americano animale è stato trovato in Australia, né nell’antico continente, e dove gli uomini di un nuovo tipo sono stati scoperti, ci sono stati rilevati solo gli animali che appartengono a specie, poi generale, e, talvolta, per zoologico di ordini, senza analoghi in altre regioni del globo.,
Broca sentiva anche che non c’erano prove sufficienti per la teoria che l’aspetto di razze diverse potesse essere cambiato dalle qualità degli ambienti in cui vivevano. Broca vide che la caratteristica fisica degli ebrei era la stessa di quelle ritratte nei dipinti egiziani del 2.500 a.C., anche se, nel 1850 d.C. quella popolazione si era diffusa in luoghi diversi con ambienti molto diversi. Ha sottolineato che i suoi avversari non sono stati in grado di fornire simili confronti a lungo termine.,
HybridityEdit
Broca, influenzato dal precedente lavoro Samuel George Morton, ha usato il concetto di ibridazione come argomento principale contro monogenis, e che era difettoso vedere tutta l’umanità come una singola specie. La capacità dei diversi gruppi razziali di riprodursi con ciascuno non era sufficiente a dimostrare questa idea.,tra due razze diverse, potrebbe rientrare in quattro categorie: 1) La prole risultante sono sterili; 2) Dove la prole risultante sono sterili quando si riproducono tra di loro, ma a volte sono riuscito quando si riproducono con i gruppi di genitori; 3) Noto come Paragenesic, dove la prole”s discendenti sono in grado di riprodurre se stessi e con i genitori, ma il successo della riproduzione diminuisce con ogni generazione, fino a quando non finisce; e 4) Noto come Eugenesic, dove un successo riproduttivo può continuare all’infinito, tra le miscelare discendenti e con il gruppo di appartenenza.,
Guardando le cifre storiche della popolazione, Broca concluse che la popolazione della Francia era un esempio di razza mista eugenetica, risultante dall’incrocio di razze Cimri, celtiche, germaniche e settentrionali all’interno del gruppo caucasico. D’altra parte, il pensiero che le osservazioni e i dati sulla popolazione provenienti da diverse regioni dell’Africa, Sud-est asiatico e Nord e Sud America, hanno mostrato una significativa diminuzione delle capacità fisiche e intellettuali dei gruppi misti rispetto alle diverse razze da cui provenivano., Concludendo che i discendenti mescolati di diversi gruppi razziali potrebbero essere solo paragenesici.
Stereografo progettato da Paul Broca e prodotto da Mathieu
Sono ben lungi dall’avanzare queste supposizioni come verità dimostrate. Ho studiato e analizzato tutti i documenti alla mia portata; ma non posso essere responsabile di fatti non accertati da me stesso e che sono troppo in contrasto con le opinioni generalmente ricevute per essere ammessi senza una rigorosa indagine…, Fino ad ottenere ulteriori particolari possiamo solo ragionare sui fatti noti; ma questi, si deve ammettere, sono così numerosi e così autentico da costituire, se non una rigorosa dimostrazione definitiva, almeno una forte presunzione di dottrine di poligenisti.
On the Phenomenon of Hybridity è stato pubblicato lo stesso anno della presentazione di Darwin della teoria dell”evoluzione nel Sull” origine delle specie. A quel tempo, Broca pensava a ciascun gruppo razziale come creato indipendentemente dalla natura., Era contro la schiavitù e disturbato dall’estinzione delle popolazioni native causata dalla colonizzazione. Broca pensava che il monogenismo fosse spesso usato per giustificare tali azioni, quando si sosteneva che, se tutte le razze erano di una singola origine, lo status inferiore dei non caucasici era causato dal modo in cui la loro razza agiva dopo la creazione. Ha scritto:
La differenza di origine non implica affatto la subordinazione delle razze., Esso, al contrario, implica l’idea che ogni razza di uomini che ha avuto origine in una determinata regione, come la corona della fauna di quella regione; e se fosse consentito di intuire l’intenzione della natura, si potrebbe essere indotti a supporre che lei ha ricevuto un distinto eredità di ogni gara, perché, nonostante tutto quello che è stato detto del cosmopolitismo dell’uomo, l’inviolabilità del dominio di alcune gare è determinato dal loro clima.,
CraniometryEdit
Broca è noto per aver dato contributi all’antropometria—l’approccio scientifico alle misurazioni delle caratteristiche fisiche umane. Ha sviluppato numerosi strumenti e punti di dati che sono stati alla base degli attuali metodi di craniometria medica e archeologica. In particolare, punti cranici come glabella e inion e strumenti come craniograph e stereograph. A differenza di Morton, che credeva che le dimensioni del cervello di un soggetto era il principale indicatore di intelligenza, Broca pensava che ci fossero altri fattori che erano più importanti., Questi includevano angoli facciali prognatici, con angoli più vicini agli angoli retti che indicano una maggiore intelligenza, e la relazione dell’indice cefalico tra la lunghezza e la larghezza del cervello, che era direttamente proporzionale all’intelligenza, con il gruppo europeo più intelligente che era”a testa lunga”, mentre il gruppo negro meno intelligente era” a testa corta”. Pensava che l’aspetto più importante fosse la dimensione relativa tra le aree frontale e posteriore del cervello, con i caucasici che avevano un’area frontale più grande dei negri., Broca alla fine arrivò alla conclusione che i teschi più grandi non erano associati a un’intelligenza superiore, ma credeva ancora che le dimensioni del cervello fossero importanti in alcuni aspetti come il progresso sociale, la sicurezza materiale e l’istruzione. Ha confrontato la capacità cranica di diversi tipi di teschi parigini. In tal modo ha scoperto che la media più antica cranio parigino era più piccolo di un moderno, più ricco cranio parigino e che entrambi erano più grandi del cranio media dalla tomba di un povero parigino., Oltre ai suoi approcci alla craniometria, Broca ha dato altri contributi all’antropometria, come lo sviluppo di scale di lavoro sul campo e tecniche di misurazione per classificare il colore degli occhi, della pelle e dei capelli, progettate per resistere ai danni dell’acqua e della luce solare.
CriticismOdit
DarwinEdit
Nel 1868 il naturalista inglese Charles Darwin criticò Broca per credere nell’esistenza di un mutante senza coda del Ceylon junglefowl, descritto nel 1807 dall’aristocratico, zoologo e direttore del museo olandese Coenraad Jacob Temminck.,
Stephen Jay GouldEdit
Broca fu uno dei primi antropologi impegnati nell’anatomia comparata di primati e umani. Confrontando le misure di intelligenza basate sulla craniometria allora dominante e altri fattori come la lunghezza relativa dell’avambraccio-braccio, ha proposto che i negri fossero una forma intermedia tra le scimmie e gli europei. Il famoso biologo evoluzionista Stephen Jay Gould criticò Broca e i suoi contemporanei di essere impegnati nel “razzismo scientifico” quando conducevano le loro ricerche., Basando il loro lavoro sul determinismo biologico e “sulle aspettative a priori” che ” le differenze sociali ed economiche tra i gruppi umani—principalmente razze, classi e sessi—derivano da distinzioni ereditate e innate e che la società, in questo senso, è un riflesso accurato della biologia.”
EvolutionEdit
Darwin Sull’origine delle specie fu pubblicato nel 1859, e due anni dopo Broca pubblicò sul fenomeno dell’ibridazione., Subito dopo la pubblicazione di Darwin, Broca accettò l’evoluzione come uno degli elementi principali di una spiegazione più ampia per la diversificazione delle specie: “Io sono uno di quelli che non pensano che Charles Darwin abbia scoperto i veri agenti dell’evoluzione organica; d’altra parte non sono uno di quelli che non riescono a riconoscere la grandezza del suo lavoro … Concorrenza vitale … è una legge; la selezione risultante è un fatto; variazione individuale, un altro fatto.”
Arrivò a rifiutare il poligenismo applicato agli umani, ammettendo che tutte le razze erano di origine singola., Nel 1866, dopo la scoperta di una mascella di neanderthal senza mento e sporgente, scrisse: “Ho già avuto occasione di affermare che non sono un darwinista … Eppure non esito … per chiamare questo il primo anello della catena che, secondo i darwinisti, si estende dall’uomo alla scimmia…”Ha visto alcune differenze tra gruppi di animali come troppo distinte per essere spiegate attraverso l’evoluzione da una singola fonte:
Non c’è motivo di limitare a un singolo punto e singolo momento l’evoluzione spontanea della materia …, A me sembra molto probabile che i centri di organizzazione siano apparsi in luoghi molto diversi e in periodi molto diversi … Questo trasformismo poligenico è quello che sarei incline ad accettare … La mia obiezione contro il darwinismo non sarebbe valida se ammettesse che gli esseri organizzati hanno un numero indeterminato ma considerevole di origini distinte e se le analogie strutturali non fossero più considerate prove sufficienti per la parentela comune.,
Anche su un livello più ristretto Broca ha visto l’evoluzione come una spiegazione insufficiente per la presenza di alcuni tratti:
Applica il pensiero di Darwin al genere Orang (Satyrus) … Solo lui, tra tutti i primati, non ha un chiodo sull’alluce. Perché? … I darwinisti risponderanno che un giorno un certo Pithecus è nato senza un alluce, ei suoi discendenti hanno perpetuato questa varietà … Chiamiamo questa scimmia … Prosatyrus I, come conviene al fondatore di una dinastia …, Mentre, secondo la legge dell’eredità immediata, alcuni dei suoi discendenti erano come gli altri loro antenati nell’avere un chiodo su ogni dito del piede, uno o più erano privati del primo chiodo come il loro padre … Grazie alla selezione naturale, questo personaggio è diventato finalmente costante … Ma non vedo … come questa caratteristica negativa … potrebbe dargli un vantaggio nella lotta per l’esistenza.
In definitiva, Broca credeva che ci dovesse essere un processo parallelo all’evoluzione, per spiegare pienamente le origini e le divergenze tra le diverse specie.