POLITICO Magazine (Italiano)
Dopo le accuse scoppiate la scorsa settimana che il candidato repubblicano al Senato Roy Moore aveva perseguito relazioni con diverse (e almeno una violentata) ragazze adolescenti circa 40 anni fa, quando Moore aveva 30 anni, l’auditor dello Stato dell’Alabama Jim Ziegler ha raggiunto una delle armi più affidabili nell’arsenale difensivo della destra religiosa: la Bibbia., ” Prendi Mary e Joseph”, ha detto Ziegler al Washington Examiner quando ha difeso la moralità della condotta di Moore il 9 novembre, poche ore dopo la rottura della storia del Washington Post. “Maria era un’adolescente e Giuseppe era un falegname adulto. Divennero genitori di Gesù.”
Ma coloro che attribuiscono alla lettura della Scrittura di Ziegler—e molti dei sostenitori evangelici di Moore potrebbero essere tra loro—dovrebbero leggere più attentamente. La Bibbia non offre alcuna prova che Giuseppe fosse più vecchio di Maria., ” Non sappiamo praticamente nulla di Giuseppe, e nei Vangeli non si parla né di Giuseppe né di Maria”, dice Paula Fredriksen, professoressa emerita di scrittura all’Università di Boston e autrice di Gesù di Nazareth, Re dei Giudei. Infatti, secondo la legge e le usanze ebraiche del giorno, Maria e Giuseppe probabilmente sarebbero stati entrambi giovani quando si sposarono. ” Le ragazze erano solitamente impegnate tra i 12 e i 15 anni, e si sarebbero sposate qualche tempo dopo, a 15 o 16 anni, e i ragazzi avrebbero avuto 19 o 20 anni”, dice Fredriksen.,
Ma che dire dei molti dipinti e illustrazioni classiche, per non parlare di innumerevoli presepi del cortile della chiesa e cartoline di Natale con Giuseppe come una figura grigia, quasi grandfatherly, in contrasto con la gioventù eternamente incandescente, post-natale di Maria? Questo non ha nulla a che fare con il racconto biblico, si scopre. La ragione della “superannuazione di Giuseppe” nell’arte e nell’immaginazione popolare, come dice Fredriksen, fu una risposta successiva ai primi dibattiti della chiesa sulla verginità perpetua di Maria., Se Maria avesse avuto rapporti sessuali con Giuseppe, avrebbe perso quello status puro e casto che era stato predetto nella Scrittura. Quindi, per rimuovere ogni dubbio, i teologi invecchiarono Giuseppe.
La controversia sull’età di Giuseppe si concentra sulla questione dei fratelli di Gesù, che appaiono in Marco (6:3) e Matteo (13:55-56). Se i fratelli erano il prodotto delle unioni tra Maria e Giuseppe, allora Maria non avrebbe potuto rimanere vergine dopo che Gesù era nato. Ma molti nella chiesa credevano che Maria vivesse come una vergine per tutta la sua vita., La sua verginità perpetua rappresentava il suo pieno ed eterno impegno ad essere la madre di Cristo.
La questione della verginità perpetua di Maria è venuto a capo nel 4 ° secolo, intorno al tempo i libri della Bibbia cristiana sono stati assemblati. Alcuni vescovi eretici—per lo più situati nell’Oriente bizantino-conclusero che l’unico modo per spiegare i fratelli di Gesù era attraverso i rapporti sessuali tra Giuseppe e Maria dopo che Gesù era nato. La chiesa mainstream spinto indietro, con una campagna mediatica organizzata di testi noti agli studiosi come “Apocrypha.,”Tra le armi chiave della campagna c’era un documento greco del II secolo intitolato “Protoevangelium di Giacomo”, che significa il primo vangelo dell’apostolo Giacomo. E “stato uno dei numerosi” vangeli dell “infanzia” che circolano durante i primi secoli CE che non ha fatto nella versione finale 4 ° secolo della Bibbia cristiana perché contenevano insegnamenti incoerenti con la Scrittura. Ma il” Protoevangelium di Giacomo”, si dimostrò utile per spingere l’ampio divario generazionale tra Giuseppe e Maria.,
Nel testo, Giuseppe è descritto come l’ormai familiare, anziano compagno di Maria: un vedovo con figli adulti da un precedente matrimonio, che ha contribuito a spiegare via fratelli fastidiosi di Gesù. L’anziano santo afferma di non essere all’altezza del compito di prendersi cura di una giovane moglie incinta per puro sfinimento e per il potenziale imbarazzo. “Ho figli, e io sono un vecchio, e lei è una giovane ragazza. Temo di non diventare uno zimbello dei figli d’Israele”, si lamenta Giuseppe al sommo sacerdote., ” Il Protoevangelium di Giacomo era un modo per riaffermare, in modo molto enfatico, la verginità di Maria”, dice Elaine Pagels, professoressa di storia della religione dell’Università di Princeton. Non era l’unico documento che lo ha fatto. In un altro testo iniziale, The History of Joseph the Carpenter, che fu composto in Egitto tra il 6 ° e il 7 ° secolo, Cristo stesso racconta la storia del suo patrigno, sostenendo che Giuseppe aveva 90 anni quando sposò Maria e morì a 111.
La teoria ha preso piede. Durante il Medioevo, Giuseppe l’anziano divenne una figura di riserva nella letteratura e nell’arte., Le raffigurazioni di Giuseppe vecchio e grigio raggiunsero la loro altezza in dipinti rinascimentali e barocchi, come il “San Giuseppe e il Bambino” di Guido Reni del 1640, in cui un Giuseppe gentile e nonno culla Gesù bambino tra le sue braccia. Tali immagini erano ben lontane dalle prime raffigurazioni del santo., Nei mosaici del 5 ° secolo a Roma Basilica di Santa Maria Maggiore, Joseph appare hale e cordiale e un po “appassionato, in linea con la sua professione dichiarata nei Vangeli come un tekton, una parola greca che potrebbe significare falegname, ma potrebbe più accuratamente essere tradotto in inglese moderno come” operaio edile.,”
Gradualmente, sulla scia della peste e delle turbolenze politiche che minacciavano di lacerare l’Europa durante i secoli 15th, 16th e 17th, alcuni ordini religiosi iniziarono ad onorare e abbracciare Giuseppe come un forte protettore e Giuseppe ancora una volta e presto iniziarono a riacquistare un po ‘ del suo vigore giovanile. Santa Teresa d’Avila affidò a Giuseppe il compito spirituale di riformare l’ordine carmelitano nel xvi secolo, dedicando monasteri a suo nome. Nel 1729 fu iscritto alla Litania ufficiale dei Santi del Vaticano., Nel 2006, quando Hollywood ha pubblicato il film The Nativity Story, Joseph era tornato come vicino contemporaneo di Maria; Oscar Isaac, allora 27 anni ha interpretato il patrigno di Gesù.
Ma nel complesso, il mito del vecchio Giuseppe si è bloccato—una lettura storicamente imprecisa della Bibbia ancora evocata da conservatori religiosi come Zeigler. L’ironia, però, è che anche se si accetta la classica immagine di Joseph come geriatrico, paragonare Moore al patrigno di Gesù non funziona nemmeno., Il concetto di un vecchio Giuseppe è stato sviluppato solo per sottolineare il suo rapporto non sessuale con Maria, al contrario di sostenere un po ” vagamente morale, maggio-dicembre romanticismo.
In entrambi i casi, dice Fredriksen, ciò che rimane chiaro a lei è che confrontando Moore a Joseph non solo spinge la busta: lo strappa a brandelli. ” Non c’è nulla né nei Vangeli, né nelle storie apocrife che si sono evolute in seguito, che Giuseppe abbia mai tentato Maria”, dice.,
