Teodora (Italiano)

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Teodora, (nato c. 497 ce—morto 28 giugno 548, Costantinopoli ), imperatrice bizantina, moglie dell’imperatore Giustiniano I (regnò 527-565), probabilmente la donna più potente nella storia bizantina. La sua intelligenza e il suo acume politico fecero di Giustiniano il consigliere più fidato e le permisero di usare il potere e l’influenza del suo ufficio per promuovere politiche religiose e sociali che favorivano i suoi interessi.

Domande principali

Chi erano i genitori di Theodora?,

Poco si sa dei primi anni di vita di Teodora, ma alcune fonti dicono che suo padre si chiamava Acacio ed era un custode dell’orso all’Ippodromo di Costantinopoli.

Per cosa è ricordata Teodora?

Teodora, un’imperatrice bizantina del vi secolo sposata con l’imperatore Giustiniano I, è ricordata per essere stata una delle donne più potenti della storia bizantina. Ha usato il suo potere e la sua influenza per promuovere politiche religiose e sociali che erano importanti per lei. Fu uno dei primi governanti a riconoscere i diritti delle donne.,

Quali erano le credenze di Teodora?

Teodora credeva nel miaphysitismo, che sostiene che sia la divinità che l’umanità sono ugualmente presenti all’interno di un’unica natura nella persona di Cristo, una dottrina cristiana controversa e non ortodossa nel vi secolo Bisanzio. Credeva anche che le donne dovessero avere più diritti.

Di cosa è morta Teodora?

Teodora probabilmente morì di cancro.,

Poco si sa dei primi anni di vita di Teodora, ma una combinazione della versione ufficiale con quella trovata nella Storia segreta altamente colorata di Procopio di Cesarea probabilmente fornisce la migliore spiegazione. Suo padre, Acacio, era un custode dell’orso all’Ippodromo (circo) di Costantinopoli. Procopio dice che è diventata attrice e prostituta mentre era ancora giovane, conducendo una vita non convenzionale che includeva la nascita di almeno un figlio fuori dal matrimonio. Per un po’, si guadagnò da vivere come filatrice di lana., Quando Giustiniano la incontrò, era stata convertita al miaphysitism, una dottrina non ortodossa. Attratto dalla sua bellezza e intelligenza, la fece sua amante e la sposò nel 525. Il suo background dispregiativo significava che prima del matrimonio, una legislazione speciale doveva essere approvata legalizzando le unioni tra attrici e uomini di rango senatoriale o superiore. Quando Giustiniano successe al trono nel 527, fu proclamata augusta.,

Teodora esercitò una notevole influenza, e anche se non fu mai coreggente, la sua intelligenza superiore e la sua abile gestione degli affari politici fecero pensare a molti che fosse lei, piuttosto che Giustiniano, a governare Bisanzio. Il suo nome è menzionato in quasi tutte le leggi approvate durante quel periodo. Ricevette inviati stranieri e corrispondeva con governanti stranieri, funzioni solitamente riservate all’imperatore. La sua influenza negli affari politici fu decisiva, come illustrato nella rivolta di Nika del gennaio 532., Le due fazioni politiche a Costantinopoli, gli Azzurri e i Verdi, uniti nella loro opposizione al governo e impostare un imperatore rivale. I consiglieri di Giustiniano lo esortarono a fuggire, ma Teodora gli consigliò di rimanere e salvare il suo impero, dopo di che il generale di Giustiniano, Belisario, ammassò i rivoltosi nell’Ippodromo e li fece a pezzi.

Teodora è ricordata come uno dei primi governanti a riconoscere i diritti delle donne, approvando leggi severe per vietare il traffico di ragazze giovani e modificando le leggi sul divorzio per dare maggiori benefici alle donne., Trascorse gran parte del suo regno cercando di mitigare le leggi contro i miafisiti. Anche se riuscì a porre fine alla loro persecuzione nel 533, non riuscì mai a cambiare la politica religiosa di Giustiniano dalla sua enfasi sull’ortodossia e l’amicizia con Roma.

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La rappresentazione più nota di Teodora è il ritratto a mosaico nella chiesa di San Vitale a Ravenna, Italia. La sua morte, forse per cancro o cancrena, fu un duro colpo per Giustiniano., La sua importanza nella vita politica bizantina è dimostrata dal fatto che una legislazione poco significativa risale al periodo tra la sua morte e quella di Giustiniano (565).


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