Teoria dell’anomia
Sommario
Originaria della tradizione della sociologia classica (Durkheim, Merton), la teoria dell’anomia postula come le ampie condizioni sociali influenzino il comportamento deviante e il crimine. Il sociologo francese Émile Durkheim fu il primo a discutere il concetto di anomia come strumento analitico nelle sue opere seminali del 1890 di teoria e metodo sociologico., In questi lavori, l’anomia, che si riferisce a una diffusa mancanza di impegno per valori, standard e regole condivisi necessari per regolare i comportamenti e le aspirazioni degli individui, è una condizione intermedia per cui l’organizzazione sociale (dis)influisce sul disagio individuale e sul comportamento deviante., Osservante dei massicci cambiamenti sociali dell’Europa del 19 ° secolo, Durkheim sosteneva che l’anomia derivava da rapidi cambiamenti sociali e dall’indebolimento delle istituzioni tradizionali, in particolare dalla ridotta autorità di tali istituzioni nella sfera economica, nonché dai cambiamenti nei principi alla base della disuguaglianza sociale. Alcuni decenni dopo, il sociologo americano Robert Merton ha riformulato la teoria dell’anomia, sostenendo come una particolare malintegrazione della costituzione della struttura culturale della società moderna produca alti tassi di criminalità., Facendo eco a temi selezionati nel lavoro di Durkheim e discutendo gli Stati Uniti come primo esempio, Merton ha sostenuto come una eccessiva enfasi condivisa sugli obiettivi di successo monetario mina l’impegno individuale verso le regole sociali e genera una tensione particolarmente acuta sugli individui in posizioni sociali svantaggiate. Avendo quindi implicazioni per la ricerca sulle differenze di tasso di criminalità tra società e tra individui e gruppi all’interno della società, la teoria dell’anomia ha ispirato una vasta gamma di applicazioni ed estensioni a livello macro e micro., Da un lato, la teoria ha modellato gli studi sui tassi di criminalità in grandi unità sociali, come paesi e aree metropolitane. Tale ricerca, sebbene spesso limitata in termini di tipi di criminalità che possono essere confrontati in modo affidabile tra grandi unità sociali, ha collegato la criminalità con la disuguaglianza economica, i valori materialistici, il dominio istituzionale dei processi e dei valori guidati dal mercato e il rapido cambiamento sociale. Uno sviluppo importante in questa tradizione è l ” avvento della ricerca multilivello che collega i fattori sociali con normalità individuale, ceppo, e il comportamento criminale., D’altra parte, le implicazioni a livello micro della teoria dell’anomia, spesso indicata come teoria classica del ceppo, hanno modellato gli studi sulle differenze individuali e di gruppo nel comportamento criminale all’interno delle società. Questo tipo di lavoro spesso studia i giovani, a volte portando nozioni di bande, sottocultura e opportunità differenziali, concentrandosi sugli effetti criminogeni del ceppo derivante dal blocco delle opportunità e dalla relativa privazione. Eppure il lavoro raramente esamina l’normalità individuale come un processo intermedio che collega la struttura sociale e la delinquenza., Infine, la teoria dell’anomia è stata estesa e applicata alla ricerca sulla criminalità aziendale/aziendale e dei colletti bianchi. Mentre sono necessarie ulteriori ricerche in questo settore, il lavoro esistente suggerisce come la teoria dell’anomia fornisca una spiegazione particolarmente potente delle differenze a livello nazionale nel crimine aziendale/aziendale (ad esempio, corruzione). L’articolo conclude notando che una maggiore enfasi sulla ricerca multilivello può portare a un’integrazione delle estensioni e delle applicazioni della teoria dell’anomia a livello macro e micro-livello in futuro.